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上海奉贤中学高一语文导学案《窦娥冤》学案及答案

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  • 2025/6/4 10:26:58

③窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪。) 二、(明确:孝顺 善良

“我将这婆侍养,我将这服孝守”“婆婆也,我若是不死呵,如何救得你?”“前街里去怀恨,后街里去死无怨,休推辞路远。”“婆婆也,再也不要哭哭啼啼,烦烦恼恼,怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗” 清醒 有主张 直率

“你再寻思咱:俺家里又不是没有饭吃,没有衣穿,又不是少欠钱债,被人催逼不过;况你年纪高大,六十以外的人怎生又招丈夫那?”“怪不的‘女大不中留”。“你如今六旬左右,可不道到中年万事休!”“你岂不知羞!”“凡事也要避些嫌疑,怎好收留那张驴父子两个?非亲非眷的,一家儿同住,岂不惹外人谈议” 刚烈 反抗

“情愿和你见官去来”

《窦娥冤》这部作品通过塑造窦娥这样一个善良、有原则、多愁善感、坚韧、聪明有心计和勇于反抗封建势力的女子形象,表现了作者对在封建制度下被压迫者的深切同情和对黑暗的封建社会的强烈的控诉与抗议,是中国文学史上永远璀璨夺目的瑰宝。 三、1.(略)

2、分别说明三桩誓愿的目的是什么?这样写有什么作用?

明确:1、第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈;2、第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应;3、第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。

作用:设计了三桩誓愿显灵的超现实情节,表明窦娥的冤屈的深重、反抗的强烈,显示正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。

这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的生活气息,又充满奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。 3、三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?试说明理由。

不能。因三桩誓愿一桩比一桩深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不容变动 4、她的三桩誓愿与前文对天地的指责你怎样理解?

训练——

1、A(导析:“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。”这句唱词,揭露了封建吏治压迫人民的本质。这句概括性的语言,是主人公认识的结晶,也是剧本的点睛之笔,它一语道破了形成窦娥冤狱的社会根源,表明窦娥的悲剧是社会悲剧。)2、C

3、(1)描绘了秋月夜色朦胧、桂花飘香的寂静而温情的画面;2分。营造了怀乡的氛围,为抒发思乡情做铺垫。2分。 (2)雁鸣可以敲打愁绪,“叫起”“敲残”把看不见、摸不着的离愁写得可闻可感,生动形象地表达了游子内心的愁苦。4分。

4、(1)据《汉书?于定国传》记载:汉朝时,东海有一个孝妇,很早就死了丈夫,又没有儿子,但赡养婆婆非常周到,婆婆想让她再嫁,但她坚决不肯。婆婆对邻人说:“媳妇侍候我实在幸苦,我老了,拖累年轻人太久了,怎么办呢?”后来,婆婆就上吊自杀了。她的女儿就到官府告状说:“那妇人杀了我母亲。”官府就拘捕了孝妇,用刑具拷打惩处她,孝妇实在受不了那种痛苦,违心地被迫承认自己有罪。当时于公担任狱吏,认为这个妇人赡养婆婆十多年,以孝顺而出名,一定不会杀人。太守不接受他的意见,于公争辩而不被理会,就抱着那案件的供词在太守住所痛哭后离去。太守最后杀了那妇人。

孝妇被杀后,郡中大旱,三年没有下过雨。后任太守到任后,于公说:“孝妇不应当被判死刑,前任太守冤杀了她,过失就在这里。”于是太守亲自去祭奠孝妇的墓,在墓前刻石,表彰她的德行,天立即下起雨来,当年获得丰收。从此人们非常敬重于公。

(2)(答案:《汉书》中“东海孝妇”逆来顺受缺乏反抗精神;而《窦娥冤》中的“窦娥冤”敢于反抗,不畏强权。思路:要注意《汉书》中只是叙事,并未刻划人物性格,特别是“孝妇自诬服”,显然并未积极为自己申辩和反抗。) 5、下联:刚烈争抗,悲愤动地亢旱三年

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③窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪。) 二、(明确:孝顺 善良 “我将这婆侍养,我将这服孝守”“婆婆也,我若是不死呵,如何救得你?”“前街里去怀恨,后街里去死无怨,休推辞路远。”“婆婆也,再也不要哭哭啼啼,烦烦恼恼,怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗” 清醒 有主张 直率 “你再寻思咱:俺家里又不是没有饭吃,没有衣穿,又不是少欠钱债,被人催逼不过;况你年纪高大,六十以外的人怎生又招丈夫那?”“怪不的‘女大不中留”。“你如今六旬左右,可不道到中年万事休!”“你岂不知羞!”“凡事也要避些嫌疑,怎好收留那张驴父子两个?非亲非眷的,一家儿同住,岂不惹外人谈议” 刚烈 反抗 “情愿和你见官去来” 《窦娥冤》这部作品通过塑造窦娥这样一个善良、有原则、多愁善感、坚韧、聪明有心计和勇于反抗封建势力的女子形象,

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