暨南大学

端方

暨南学堂堂长、国立暨南大学校长 郑洪年（1907-1909.1,1927.6-1934.1） 暨南大学学堂堂长 杨熙昌（1909.1-1911.10）

国立暨南学校校长 赵正平（1918-1920夏,1921秋-1925夏） 国立暨南学校校长 柯成懋（1920夏-1921秋） 国立暨南学校校长 姜琦（1925秋-1927夏） 国立暨南大学代代校长 沈鹏飞（1934.1-1935.7） 国立暨南大学校长 何炳松（1935.7-1946.5） 国立暨南大学校长 李寿雍（1946.6-1949.5） 暨南大学校长 陶铸（1958.6-1963.1）

胡军校长

暨南大学董事会董事长 廖承志（1963.2-1970.3,1978.6-1983） 暨南大学校长 陈序经（1963.1-1964夏）

暨南大学校长 杨康华（1964.3-1970.3,1979.8-1983.10） 暨南大学董事会董事长 荣毅仁（1985.1-1994.1） 暨南大学校长 梁灵光（1983.10-1991.6）暨南大学名誉 校长（1991.6至今） 暨南大学董事会董事

长（1994.1至今） 钱伟长（1912.10-2010.7）暨南大学校长 周耀明（1991.6-1995.12） 暨南大学校长 刘人怀（1995.12-2005.12） 暨南大学校长 胡军（2005.12-至今）

暨大校训

校训“忠信笃敬”四个字的出处十分古老。《论语·卫灵公》篇记载说：孔子的学生子张问怎样

才能使自己到处行得通。孔子回答：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？”翻译成现代汉语，即是说：“言语忠诚老实，行为敦厚严肃，即使到了别的国家，也行得通。言语欺诈虚伪，行为轻浮狂妄，就是在本乡本土，难道行得通吗？”其内容包括了“言”和“行”两个方面，也就是一个人立身行事的全部内容，是很全面的。

“忠信笃敬”是高度概括的抽象的道德观念，数千万历史文化的积淀，使它们大致具备了以下的意义内涵：

忠：有忠诚、不贰、尽心、无私等意义。 信：有诚实、不欺、道义、真确等意义。 笃：有厚实、真诚、牢固、专一意义。 敬：有恭敬、严肃、尊重、谨慎等意义。

这四个字的意义有交叉，也可以组合使用，更可以与别的字组成新的具有道德内涵的词语，变化很多，富于生成能力。

“忠信笃敬”四字，除了继承其原有积极的道德含义以外，可以屏除其部分过时的内容，还应该注入新的时代精神和爱国主义与社会主义的内容，这是毫无疑义的。“暨南”二字出自《尚书·禹贡》：

“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。”意即面向南洋，将中华民族的优秀文化远远传播到五洲四海。暨南大学肩负着为海外华侨华人和港澳台地区培养人才光荣使命，在标志的设计上，字母“JNU”构成一艘中国特点的帆船。“船为文化传承的载体，也为文化交流的桥梁”，船体厚实，富有文化承载力度，线条连接充满动感，体现暨大的薪火相传、不断发展与时俱进。同时也寓意暨南大学扬起风帆，向海外传播中华文化的意念；同时标志的视觉中心是图案化寿字文“南”字，传神地反映中华传统的文化。标志将字母和中文有机结合，认读性强，见解鲜明，线条流畅，气运平衡。标准色采用大海和天空大自然的颜色：蓝绿色，寓意暨南大学历经百年，依然蓬勃焕发着茂盛的生命力；整体更和谐统一沉稳大气，吻合暨南大学忠信笃敬，悠久历史、学术严谨活泼的风格。

校徽释义

暨南大学肩负着为海外华侨华人和港澳台地区培养人才光荣使命，在标志的设计上，字母“JNU”构成一艘中国特点的帆船。“船为文化传承的载体，也为文化交流的桥梁”，船体厚实，富有文化承载力度，线条连接充满动感，体现暨大的薪火相传、不断发展与时俱进。同时也寓意暨南大学扬起风帆，向海外传播中华文化的意念；同时标志的视觉中心是图案化寿字文“南”字，传神地反映中华传统的文化。

标志将字母和中文有机结合，认读性强，见解鲜明，线条流畅，气运平衡。标准色采用大海和天空大自然的颜色：蓝绿色，寓意暨南大学历经百年，依然蓬勃焕发着茂盛的生命力；整体更和谐统一沉稳大气，吻合暨南大学忠信笃敬，悠久历史、学术严谨活泼的风格。

暨南精神

忠信笃敬、知行合一、自强不息、和而不同

百年校庆致辞

【百年暨南，是一阙海外赤子与祖国民族命运共浮沉，与时代脉搏同起伏的悲壮浩歌。】

从晚清的金陵薛家巷到今天的广州石牌，“暨南”，在中国历史上断断续续整整走过了100年。 伴随着三落三起、五次播迁的风雨传薪之路，有关暨大的毁誉，形形色色、不止一端。 窃国大盗袁世凯说：“暨南都是些革命党。”

著名作家王蒙说：“我与闻名遐迩的暨南大学?相见恨晚?。”

知名时事评论员杨锦麟说：“没有校址仍坚持办学，这正是中国人奋斗的缩影。” ……

对这所中国第一侨校的种种评价，应该说，都是“所出有之”。

但当你穿行于暨大百年历程的时光隧道时，她带给你的将是更深沉的历史撞击和家国感怀。 当年，粤籍探花陈伯陶为这所专门招收侨民子弟的近代学堂取名暨南，典出《尚书．禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。”从这个命名，可以体味出晚清政府虽处风雨飘摇，但仍抱负“泽被四海”的中央帝国政治文化心态。一个已步履蹒跚的羸弱大国，依然无法忘怀海外的游子，暨南学堂就在这令人喟叹的回光返照的“浩荡皇恩”中，扎进华夏母亲的襁褓，并在天崩地裂的历史变局中一路走来。

整个20世纪，沧海横流，各种力量斗争纷繁复杂。暨大赢得历史敬重的，就是她在家国蒙难和