2019-2020学年高中语文 第二单元 第5课 人和练习 新人教版选修《先秦诸子选读》

2019-2020学年高中语文 第二单元 第5课 人和练习 新人教版选修

《先秦诸子选读》

一、夯实双基

1．下列加点的词注音全都正确的一项是( ) A．亲戚(qí) 畔(pàn)之 米粟(sù) ．．B．横(hènɡ)逆 商贾(ɡǔ) 疾(jí)其君 ．．．C．吾惛(hēng) 恒(hénɡ)心 放辟(pì) ．．．D．邪侈(chǐ) 罔(wǎnɡ)民 孝悌(dì) ．．．【答案】 B(戚：qi，C惛：hūn，D悌：tì) 2．下列句子中的加点词解释正确的一项是( ) A．三里之城(内城) 七里之郭(外城) ．．池(池塘)非不深 ．

B．封(边界)疆 异(不同)于人 ．．自反(反复) ．

C．妄(狂妄)人 舜为法(法则，榜样) ．．反求诸(之于)己 ．

D．恒(稳定)心 恐不赡(足够) ．．勿夺(抢夺)其时 ．

【答案】 C(A池：护城河，B反：反省，D夺：耽误) 3．下列句子中的加点词，意义相同的一项是( )

?。?天时不如地利．A.??也。?兵革非不坚利．?必有得天时者矣。?．B.??也。?此余之所得．

?疆之界。?域民不以封．?C.

?既东封郑，又欲肆其西封。?．?助。?失道者寡．D.?

?刑于寡妻，至于兄弟。?．

【答案】 B(两个“得”字都当“得到”讲) 4．下列句子中的“以”字，意义相同的两项是( ) A．域民不以封疆之界 ．

B．以天下之所顺，攻亲戚之所畔 ．C．君子所以异于人者，以其存心也 ．D．申之以孝悌之义 ．

【答案】 BD(A凭，靠，BD都当“拿”讲，C因为) 5．下列句子中的加点词，意义相同的两项是( ) A．委而去之，是地利不如人和也。 ．B．必不得已而去，于斯三者何先？ ．C．去村四里有森林，阴翳蔽日，伏焉。 ．D．是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也。 ．【答案】 BD(A离开，BD去掉，除去，C距离) 6．下列句子中的“御”字，意义相同的两项是( ) A．刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦 B．其若是，孰能御之？

C．民归之，由水之就下，沛然谁能御之？ D．振长策而御宇内

【答案】 BC(BC都当“抵挡”讲，A治，D驾驭，控制) 7．下列句子中的加点词活用类型相同的两项是( ) A．固国不以山溪之险。 ．B．老吾老，以及人之老。 ．C．刑于寡妻，至于兄弟。 ．D．然而不王者，未之有也。 ．【答案】 CD(都是名词用作动词)

8．下列对课文内容的理解，不正确的一项是( )

A．本课四段选文从不同方面阐述了孟子的“人和”思想。孟子不仅从天时、地利、人和的比较中得出了人和最为重要的结论，而且还从一般社会成员和君王两方面具体阐述了达到人和的措施。

B．孟子认为，就一般的社会成员而言，心存“仁”“礼”，凡事从严要求自己，反省自己，不与别人计较是构筑人和社会关系的重要条件。

C．就统治者来说，以仁爱人，以礼敬人，凡事从自身找原因，力求身正，并且怀有推恩之心，发政施仁，制民之产，就一定能达到人和而王天下。

D．人和思想深刻影响了中华民族的文化精神，并不断被赋予新的内涵。在人与人相处中，讲究一团和气，在社会环境方面，我们追求“和谐”，在国际上，我们讲究“和平共处”。

【答案】 D(“讲究一团和气”不对。) 二、文本精品

阅读下面的文段，完成9～12题。

孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”

9．下列加点词的意义与例句相同的一项是( ) 例句：固若金汤 ．A．固国不以山溪之险 ．B．江山险固，沃野千里 ．C．汝心之固，固不可彻 ．D．蔺相如固止之 ．

【答案】 B(B项中的“固”与例句中的“固”都是“坚固”之意。A项，使……坚固。C项，顽固。D项，坚决。)

10．下列各句加点的词的活用现象与例句相同的一项是( ) 例句：及陷于罪，然后从而刑之 ．A．幼吾幼以及人之幼 ．B．域民不以封疆之界 ．C．谨庠序之教 ．D．贤者亦乐此乎 ．

【答案】 B(B项与例句都是名词用作动词。A项，形容词用作动词，C项，形容词用作动词。D项，意动用法。)

11．下列各句句式与其他三项不同的一项是( ) A．然而不胜者，是天时不如地利也 B．委而去之，是地利不如人和也 C．舜，人也 D．则君子必自反也

【答案】 D(A、B、C三项都是判断句。D项是宾语前置句。) 12．下列关于选文的分析理解不正确的一项是( )

A．这段文字阐明了战争的胜败，主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”，这样就高度强调了“人和”的重要性。

B．孟子从实际战争结果和政治道理两方面来论证观点，符合人们从感性到理性的认识规律。

C．孟子的论辩采用对比手法，以事实论证与道理论证进行对比，以“得道者多助，失

道者寡助”进行对比，论证很有说服力。

D．孟子认为：只要天下人都顺从了，再去攻打那些不顺从的，就一定能取得胜利。 【答案】 D(理解有误。孟子的观点是得道(施行仁政)，就会无敌于天下。) 三、课外延伸

阅读下面的文言文，完成13～16题。

李靖，本名药师，雍州三原人也。少有文武材略，每谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”仕隋为马邑郡丞。会高祖(李渊)击突厥，靖察高祖，知有四方之志，因自锁上变，将诣江都，至长安，道塞不通而止。高祖克京城，执靖，将斩之。靖大呼曰：“公起义兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎？”(1)高祖壮其言，．太宗又固请，遂舍之。太宗寻召入幕府。

萧铣据荆州，遣靖安辑之。其年八月，集兵于夔州。铣以时属秋潦，江水泛涨，三峡路．．险，必谓靖不能进，遂休兵不设备。九月，靖乃率师而进，将下峡，诸将皆请停兵以待水退，靖曰：“兵贵神速，机不可失，若乘水涨之势，倏忽至城下，所谓疾雷不及掩耳，此兵家上．策。(2)纵彼知我，仓卒征兵，无以应敌，此必成擒也。”进兵至夷陵。铣将文士弘率精兵数万屯清江，靖纵兵击破之。至江陵，屯营于城下，铣甚惧，始征兵于江南，果不能至。靖又破其骁将杨君茂、郑文秀。铣遣使请降，靖即入据其城，号令严肃，军无私焉。 ．

或请籍铣将拒战者赀以赏将士，靖曰：“王者之师，义存吊伐，百姓既受驱逼，(3)拒战岂其所愿？宜弘宽大，以慰远近之心。降而籍之，恐非救焚拯溺之义。但恐自此以南城镇各坚守不下，非计之善。”于是遂止。江汉之域闻之，莫不争下。以功授上柱国，封永康县公，检校荆州刺史。乃度岭至桂州，遣人分道招抚其大首领冯盎等，靖承制授其官爵。凡所怀辑九十六州，户六十余万，优诏劳勉。太宗嗣位，拜兵部尚书。

突厥诸部离叛，朝廷将图进取，以靖为代州道行军总管，率骁骑三千自马邑出其不意，直趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖，见官军奄至，于是大惧，相谓曰：“唐兵若不倾国．而来，靖岂敢孤军而至？”一日数惊。靖候知之，潜令间谍离其心腹，其所亲康苏密来降。四年，靖进击定襄，破之，可汗仅以身遁。太宗尝谓曰：“昔李陵提步卒五千，不免身降匈．奴，尚得书名竹帛。卿以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，威振北狄，古今所未有，足报往年．渭水之役。”

(选自《旧唐书·李靖传》，有删改)

13．下列各句加点字的解释，不正确的一项是( ) A．遣靖安辑之 安辑：安抚 ．．B．军无私焉 私：偏私 ．C．降而籍之 籍：籍没，抄家 ．D．突利可汗不虞于靖 虞：预料 ．【答案】 B(“私”指私下掳掠)