学前教育原理（讲义提纲）

学前教育原理（讲义提纲）

第一章 学前教育与学前教育学

第一节 学前教育

一、学前教育的界定

教育：有目的、有意识地对人身心施加影响的一种社会实践活动。 学前教育：指从初生至六岁前的儿童教育。 包括： 婴儿教育：初生——三岁 幼儿教育：三岁——六岁 二、学前教育的实施形式

学前家庭教育：自古代就已存在 学前社会教育：工业革命的产儿 （一）学前家庭教育的特征

1、领先性——儿童第一个生活环境

2、长久性——家教伴随着学前儿童成长的全过程 3、单独性——家教的对象是儿童个体

4、随意性——其教育受施教者意愿及能力水平的影响 5、随即性——家教具有随时随处、潜移默化的的特点 （二）学前社会教育的特征

1、群体性——学前设施面向众多儿童 2、目标性——具有确定性的培养目标

3、计划性——有目的地、有步骤地实现目标 4、多样性——施教机构的丰富多样 三、学前教育机构的发展

17世纪后半期在英国出现了近代欧洲学前教育设施的胚胎——贫民婴幼儿保护和养育设施。

19世纪初，欧文为工人子女创办的幼儿学校已以教育为主要任务。 1840年，福禄倍尔创办了第一所幼儿园。

第二节 学前教育学

一、学前教育学的内涵

学前教育学是专门研究从初生至六岁儿童教育现象及其规律的科学。

——以教育学和心理学的基本原理为基础，研究学前教育的任务、内容、手段和方法，揭示在儿童和教育者的共同活动中，怎样对儿童施加教育影响，促进儿童在体育、智育、德育、美育几方面主动发展的规律。 二、学前教育学的任务

1、总结我国的学前教育实践，借鉴国外学前教育的先进理论和经验，探讨学前教育的规律及发展趋势；

2、通过学前教育学研究，指导学前教育实践，提高学前教育科学水平；

3、通过学前教育学研究，为国家制定相关教育政策、进行教育改革提供理论依据。 三、学前教育学的特点

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1、学前教育学是一门年轻的学科 2、学前教育学是一门综合性学科

3、学前教育学是一门实践性很强的学科 4、学前教育学是一门不断发展着的学科 四、学前教育学的历史演进 （一）孕育阶段（十五世纪前）

十五世纪前，学前教育学思想散见于各种著作之中。 1、中国古代

谚语中：“三岁看大，七岁看老” “三爬，六坐” 《颜氏家训》 2、西方古代

（1）柏拉图《理想国》在世界上第一次提出了公共学前教育的主张。

（2）亚里斯多德：在世界上第一个提出要进行儿童年龄分期教育的教育家，主张“教育遵循自然”。

（3）昆体良：认为人的教育要从摇篮开始。

（二）萌芽阶段（十五世纪——十八世纪中叶） 1、代表人物与著作 捷克大教育家夸美纽斯：《大教学论》《母育学校》 英国教育家洛克《教育漫话》 法国启蒙思想家卢梭《爱弥儿》。

瑞士教育家裴斯泰洛齐 《林哈德与葛杜德》。 德国教育家赫尔巴特《普通教育学》 2、学前教育理论的基本特征

（1）尊重儿童，强调发展儿童的个性。 （2）主张教育必须“适应儿童”。

（3）系统地提出了家庭教育的完整体系。 （4）重视儿童主动参加活动。

（三）初创阶段（十八世纪后期——二十世纪中叶）

西方：学前教育学的创立以福禄倍尔为标志。

1、福禄倍尔的《人的教育》，1840年年创立了世界上第一所幼儿园。 “学前教育学之父”。

福禄倍尔学前教育思想的主要观点： （1）教育应当追随儿童发展之自然 （2）自我活动是儿童教育的基础 （3）强调游戏的教育价值 2、罗伯特 · 欧文

十九世纪英国著名的空想社会主义教育家。

“性格形成学说”——强调环境对人的发展的重要作用。 3、杜威

关于教育的本质：教育即生长，教育即生活，教育即经验的改造 从做中学的教学基本原则

当今美国开放式幼儿园的教学方法就是杜威教育理论的产物。 4、蒙台梭利

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意大利著名幼儿教育专家。

1907年在罗马贫民区创设“儿童之家” 著作：《蒙台梭利法》《童年的秘密》 基本教育思想：

发现儿童、蒙台梭利教育法、感官训练 中国：

1、康有为《大同书》第一次提出在我国实施学前社会教育。

2、蔡元培 提出建立学前教育体系，主张让儿童的个性得到全面发展。

3、陈鹤琴 1923年创办了我国最早的幼儿教育实验中心——南京鼓楼幼稚园。

抗战时期，又创立了我国第一所公立幼稚师范学校——江西实验幼师。 4、陶行知 创办了我国第一所乡村幼稚园和劳工幼稚园。 其办园思想是“中国化”和“平民化”。 5、张雪门 丰富了幼儿教育理论。 （四）学前教育学发展的新阶段

1、辨证唯物主义为学前教育学的研究提供了科学的世界观和方法论 2、邻近学科和科学技术的发展为学前教育学提供了科学基础。 心理学是学前教育学的科学基础。 心理学对学前教育学的贡献： （1）强调早期经验和教育的重要性

（2）强调幼儿教育应以培养健全人格为目的

（3）强调道德教育应以顺应儿童的本性，避免教条灌输 （4）主张给儿童创设良好的教育环境，培养儿童的创造力 强调“开放”

第二章 儿童与儿童期

第一节 儿童的直观形象

一、儿童是稚嫩的个体 1.儿童身体柔嫩 2.儿童心理稚气

二、儿童是天底下最聪明的人

1.儿童是优秀的探索家，其眼神是聪慧的

2.没有什么问题能难倒儿童，他们总能别出心裁，其想象力让人叫绝。 三、儿童是“爱心大使” 1.博大的胸怀 2.爱心“泛滥”

儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的人的世界，而不是一个事实和规律的世界。儿

童世界的主要特征，不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理，而是感情和同情。 —— J. 杜威

四、儿童是天生的幽默大师 1.搞笑的天才

2.真正的“相声”（认真，一点也不做作）

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第二节 儿童观的历史演变

一、儿童观的含义

儿童观：在一定社会历史时期人们对儿童的总的看法、根本观点和态度。包括：儿童的本质特性、儿童的地位与权力等。 二、历史上的儿童观 1、家族本位的儿童观 ?内容：儿童是家族继承和繁衍的工具，是父母的隶属物或私有财产（儿童是为了家而存在），儿童不是独立的个体

?特点：历史最悠久，流传至今；地域最广 ?线索：

前氏族——母系氏族——父系氏族——私有制家庭

（杂婚） （对偶婚） （一夫一妻制） ?教育： 氏族公养公育——家庭教育（父权制） ?影响：生殖崇拜与人口选择；预成论与年龄歧视 2、国本位的儿童观

?内容：儿童是国家的财富、未来的劳动者和兵源，是国家的利益所在（儿童不能享有独立的权利、地位）

?特点：国家主义，东西方兼有（斯巴达），延续至近代，与家族本位并存。 ?线索：起源于原始的儿童公育。 ?教育：国家公育

?影响：国家重视儿童及儿童教育（柏拉图在西方教育史上首先论述了幼教的重要性）；孔子的“慈幼”思想；君权意识 ?代表人物：柏拉图 教育应系统组织，倘若我们一切听任单个家长任性行事，我们将不能在国内获得我们需要的精神和品质（国家应统办教育。） 3、神本位的儿童观 ?内容：儿童不是父母的私有财产，而是上帝恩赐，是未来的天国公民，没有独立的人格（依附上帝）

儿童是上帝的种子，生而具有和谐发展的根基；是“无价之宝”（夸美纽斯）； ?特点：宗教主义，民主色彩

?教育：人们必须像尊敬基督那样去尊敬儿童。“努力理解儿童，唤起他兴趣，赢得他的积极同情”（古希伯来）

?变化：奥古斯丁的原罪说，禁欲主义 4、人本位的儿童观 ?内容：

（1）儿童并不是罪恶的，而是甜蜜、天真、纯洁的； （2）主张天赋人权”，反对神权；

（3）主张“生而平等”，反对封建等级制度

（4）主张对儿童“另眼相待”，反对“预成论”（反对将儿童看成是“小大人”，用对待成人的方式来对待儿童）

爱伦·凯：二十世纪是儿童的世纪。

“儿童是祖辈忙碌的动力，创新的源泉；儿童是人类的崭新的未来与希望，是

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