风水各派分析一

八卦图数字是可以那么转，不是的，你可以看后天八卦图里的1234没有连着6789也没有连着，有这么发展的意思，但并不是12346789这么走的，如果把先天的道理放到洛书里来，也不可能是12346789这么走，你看先天图就知道了，他里边是有一个s线的，而且放进来也不合理，河图系统是不能直接放到洛书系统的，因为洛书系统他装不下河图系统，他小于河图系统，而且后天八卦的帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮是告诉你一个生命周期，一个基本的运行方式，但是后天八卦图主要不是要告诉你这个，他主要是要告诉你一个阴阳的方式，告诉你在这个系统里面怎样形成一个完美的平衡，在这个阶段是什么特点，该怎么做，这个是他主要告诉你的道理，所以说尤其是生命周期，是一个发展的时间，而不是一个方位周期，看风水的时候大玄空东西南北一转下来，转了一圈是转了一个方位周期，在方位周期上来讲，气并不是围着你的宅子你的坟方位上有这么一个很明显的周期的，从哪个方向到哪个方向递减，气的旺弱并没有一个递增递减发展的一个规律，地气不是那么走的，大家可以想象一下气在地中的时候并不是很平均的，围着你这里旺弱递减递增的一个规律，没有的，气不会这么干的，所以说你这么转了一圈反映不出气的具体情况来，和地的真正情况是不符合的，不管从哪个地方起，见坤壬乙就从2上起，坤壬乙是怎么来的，他还是用罗盘量出来的，还是直接套用了后天八卦图的方位，他从一开始就有问题，但是比小玄空纯粹用紫白诀要合

理一些，所以变化也多，实用性也更强一些，准确性也更高一点，所以传授大玄空的风水名家，准确率比小玄空比玄空飞星派，比胡京国他们的玄空飞星的准确要高，因为他转的方式符合了洛书的生命周期的规律，但是和我们风水上讲的真正气的实质还是不符合，所以还是有问题，我们可以这么理解，大玄空虽然是有问题，但是他的问题，要比小玄空要小，但是他们都不太符合河图洛书的基本阴阳二气的运行规律，所以在我们大道风水来看这两种方法这能是改造或是批判的继承，是不能按现在流传的方法来用，这是不好使的，今天咱们就讲到这，谢谢大家。

我们接着讲，昨天讲到风水的流派，现在讲玄空派是一个非常庞大的门派，现在应该说在风水的实践中以玄空派和八宅派为主，大致上在民间在北方多数以八宅派为主，我们不说这些研究风水的看书学风水的，就是在民间的风水先生在北方主要是八宅派或者和八宅派比较近似的或是在八宅的基础上发展出或是升华出一些东西来比如倪可老师的三皇风水他的基础就是八宅风水但是他在八宅的基础上有提炼和升华出了很多东西，从他的来源也可以看出来，他主要来源于河南，河南实际上还是北方的一个地域。在南方就不一样了，在南方大概从长江往南包括长江周围上海南京武汉像是无锡常州这个地方正好就是玄空派的无常派，他们这个地方基本上从长江往南是以玄空派为主，民间的是以玄空派为主的总体上是这样的，在玄空派所谓的六大派别其实都是南方的，只是后来又出了一个中州派中州派是王亭之，他开始传