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苏教版语文古诗文资料汇编(八年级上册)

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  • 2025/12/9 7:58:31

【说】:“子敬子敬,人琴俱【都】亡。”因【于是】恸【痛哭,极度悲哀】绝【气息中止】良【很】久。月余【多】亦【也】卒【死】。

翻译

王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭。 王子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。”于是痛哭了很久,几乎要昏过去。过了一个多月,(子猷)也死了。

练习

1. 课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情? 答:从“何以都不闻消息?此已丧矣。” “了不悲”“都不哭”“径入坐灵床上,取子敬琴弹”“子敬子敬,人琴俱亡。”“恸绝良久”“月余亦卒”这些语句中都表达子猷与子敬的兄弟之情。

2. 子猷“取子敬琴弹,弦既不调”,你认为“不调”说明了什么? 答:“不调”既是写实际情况,也包含了“人琴俱亡”的凄凉。

3、课文开头写子猷是“了不悲”,“都不哭”。可后来为什么又“恸绝良久”? 答:先前子猷“了不悲”,“都不哭”,那是强抑悲伤,因为他自知自己也不久于人世,到那时,就将和弟弟在九泉之下相见了。后来却“恸绝良久”,是因为见到弟弟“人琴俱亡”的悲凉境地,再也抑制不住悲伤。哭与不哭,都表现了对弟弟深深的悼念。

4、本文选自《世说新语》,书中许多故事已成为人们常用的成语,你能写出 几个吗?(至少两个) 答:望梅止渴、口若悬河、一往情深、别无长物

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5、《人琴俱亡》和《七步诗》所表达的兄弟间的感情有何不同? 答:《人琴俱亡》表达了子猷对子敬深厚的情谊。 《七步诗》表达了诗人对兄弟相残的不满和悲愤之情。

6.《世说新语》中很多故事发展为成语《人琴俱亡》发展的一个成语是人琴俱亡。这则故事表现了:王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。

7.简单概括本文大意。奔丧‖恸绝

8.简述子猷“月余亦卒”的原因。 答:子猷的死是因为生病和悲痛。 9.《人琴俱亡》选自笔记体小说《世说新语》作者是刘义庆,他是南朝(朝代)文学家,人琴俱亡的意思是:人琴俱亡,睹物思人,悼念死者。

10.王子猷猜到弟弟已经去世,为什么“语时了不悲”、“都不哭”? 答:是因为他自知也不久于人世,到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了。

11.文中子猷为什么要把子敬的琴摔掉? 答:子敬一向喜欢弹琴,而子敬的死让子猷感到这琴再也奏不出子敬在时的声音了,同时见琴如见人,子猷内心痛苦异常,故而掷琴。

12.文中表现子猷一心挂系弟弟的三个动词 索 、 径 、 掷 。

13.课文写了子猷独特的悼念方式,独特在哪里? 答:“不悲”“不哭”,“取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡”

14.收集写手足之情的诗句和谚语。 诗句: “独在异乡为异客 ,每逢佳节倍思亲” “但愿人长久,千里共婵娟” 谚语: “ 酒肉面前知己假,患难之中兄弟真”“千金难买兄弟情”

治水必躬亲 钱泳

治水之法,既不可执一【固执一端,不知变通】,泥【拘泥】于【对于】掌故【对于】,亦【也】不可妄意【随意】轻信人言【话】。盖【原因是】地【地形】有高低,流【河流】有缓【慢】急,潴【水停聚的地方】有浅深,势【形势】有曲直,非相【观察】度【测量】不得其情【真实情况】,非咨询不穷【追究到

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底】其致【事理】,是以【因此】必得躬【亲自】历山川,亲劳胼胝【手脚因劳动而磨成的茧子】。

昔【从前】海忠介治河,布袍缓带【轻便服装】,冒雨冲风,往来于荒村野水【乱流】之间,亲给钱粮,不扣【克扣】一厘,而【表递进,并且】随官【名词作动词,管理】人役亦【也】未尝【曾经】横【横行】索【勒索】一钱。必【一定】如【像】是【这样】而后【以后】事可举【办事成功】也。如【如果】好逸【贪图安逸】而恶劳【害怕辛劳】,计利【考虑私利】而忘义【忘记公益】,远嫌【嫌疑】而避怨【抱怨】,则【那么】事不举【办事成功】而水利不兴矣【了】。

翻译

治理水患的方法,既不能固执不知变通,拘泥于古代的典章、制度,也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低,水流有快有慢,池塘有深有浅,河流的形势有弯有直,不经过观察和测量就不能了解它的真实情况,不经过访问、征求意见就不能彻底摸清情况,因此必须亲自登山涉水,亲自辛劳,不怕吃苦。 从前海瑞治理河流的时候,轻装便服,冒着风雨,在荒村乱流中间来来往往,亲自发给民工钱粮,一厘也不克扣,并且随同的管理差役也不曾横行勒索一文钱财。必须像这样,以后才能做成事情。如果贪图安逸,害怕辛劳,计较私利,忘记公益,只想远远地躲开嫌疑,避免抱怨,那么事情就做不成,水利也就办不好了。

练习

(1)请各用一句话概括两段内容。 第一段:论述治水必躬亲的原因。

第二段:以海瑞为例,说明治水不但要躬亲,而且要清廉。

(2)课文的第二段为了说明问题,运用了什么方法?说明了什么问题? 答:运用正反对比的方法,深刻地指出治水与利和义之间的关系。 (3)请联系课文说说治水的必要条件是什么? 答:治水的必要条件是躬亲、廉洁。

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(4)请联系课文内容,谈谈你对课文论述特色的理解。

答:课文论述躬亲是治水的必要条件,强调亲自登山涉水察看水情的重要性,通过正反对比指出治水与利和义的关系。道理简明,论据确凿,令人信服。

(5)第二段就治水问题作者讲了两个方面,请用文中的语句回答这两个方面的结果,并用自己的话概括造成这两种结果的原因分别是什么?

答:必如是而后事可举也。则事不举而水利不兴矣。“举”是因为海瑞能深入实际不畏艰辛,清廉治水。“不举”是因为好逸恶劳,贪财求利,不听取正确的意见。

(6)作者在这段文字中表明的观点是什么?为什么要这样做? 答:治水必躬亲。因为只有这样才能了解实情,才能得到百姓的支持。 (7)治水必躬亲》选自《履园丛话》,作者钱泳,清代江苏金匮人。文章论述了 治水必躬亲的道理,并以明代有名的清官海瑞为例,说明治水不但要躬亲,而且要清廉。

(8)在你心目中,海瑞是怎样的一个人呢?请联系选文和下面两则材料,对海瑞作出尽可能全面的评价。(2分)

“干国家事,读圣贤书。”--海瑞所题自勉对联

“三生不改冰霜操,万死常留社稷身。”--海瑞墓园对联(为海瑞手书) 答:勤政爱国、事必躬亲、洁身自爱、清正廉洁、勤学不辍、刚直不阿。

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