古代汉语

一名词解释:

连词是在词、词组、分句、句、句群之间起连接作用，表示它们之间的语法关系或逻辑关系的一类虚词。

介词是从动词虚化而来的一种词类，属于虚词。

语气词是表示句子语气的一类虚词。古代汉语的语气词有用在句尾的，也有用在句首和句中的。

词类活用：某些词在一定的语言环境下，会临时具有另一类词的语法功能，叫做词类活用。

目录学是文学典籍编目、提要、校理和有关文献编制体例的学问。 二选择题

1、连词和介词的区别：介词能带宾语，组成介宾结构，充当句子的状语或补语。连词不能带宾语，而只是在词、词组、句子之间起到连接作用。 2、词在句中的词性：

“与”在句中可做连词或介词。主要从以下两点加以辨别， 一是看位于“与”前后的两个词语在不改变原句基本意义的前提下是否可以位置互换。二是看在不改变原句基本结构的前提上，“与”前是否能插入其他修饰成分：能插入的，说明”与”仅与后面的词语发生结构关系，“与”是介词;不能插入的，是连词。P216

“与”作为连词，重要功能有以下两种： A． 连接名词性词语表示并列关系，可译为“和”。 B． 和“不如”“宁”“孰若”等词连用，构成“与。。。不如。。。”“与。。。宁。。。”

“与其。。。孰若。。。”等格式连接分句和分句表示选择关系。 辨别介词和连词两种词性的方法：

（1）看位于“与”前后的两个词语在不改变原句基本意义的前提下是否可以互换位置，能交换的说明它们是并列关系，“与”是连词;不能交换的说明它们有主次之分，“与”是介词。

（2）看在不改变原句的基本结构的前提下，“与”前能否再插入其他修饰成分，能插入的是介词，不能插入的是连词。

“之”作为连词主要连接定语和中心语构成名词性的偏正结构；也可以连接主语和谓语，取消句子独立性，使主谓结构变成名词性的偏正结构。 （1）“之”连接定语和名词中心语，构成名词性的偏正结构，可译为“的”或不译。 （2）“之”连接主语和谓语，取消句子独立性，使主谓结构变成名词性的偏正结构，在句中充当主语、宾语、状语和判断句谓语，或是充当复句的分句。“之” 连接主语和谓语而成的名词性偏正结构经常在单句中充当主语、宾语，或是表示时间关系的状语，有时亦可充当判断句的谓语。连接主语和谓语，构成偏正结构充当状语，表示时间上的修饰，可译为“。。。的时候”。 （3）“之”作为动词，表示“到。。。去”(详见P218) “虽然”“然而”“然则”在古代汉语里是代词 虽然

“虽然”是连词“虽”和代词“然”的搭配使用，“虽”是表示让步的连词，意思是“虽然，即使”“虽”也可表示假设性的让步，可译为“即使”“纵然” “虽然”相当于“虽然如此，。。。” 然而

“然而”是代词“然”（如此、这样）和表示转折的连词“而”的搭配适用，大致意思是“虽然如此，但是。。。”“这样却” “然则”意思相当于“既然如此，那么（就）。P220

“是”作为判断动词是后来发展而成的用法。在先秦文言作品里，“是”是一个指示代词，意思相当于“此”（这）。有时在判断句里，“是”是指示代词，充当主语或谓语P256 三、填空题

1、刘向的《别录》一书是最早对我国国书进行分类的一次尝试。 刘歆的《七略》是最早对我国所有文献进行分类编目的一部书。 2、西晋元帝时，荀 将当时能见到的文献典籍分为甲乙丙丁四部。

东晋元帝时，李充《晋元帝四部书》奠定了中国文献分类的基本格局。 唐太宗时，魏征撰修《隋书》其《经籍志》就是按经史子集分的，使四部分类在正史中得到确立。四部分类一直沿用到明清清乾隆年间，编纂《四库全书》，所有收入的文史典籍都是按经史子集分类的。纪昀等之后编纂了《四库全书总目提要》，这是近代比较完善的一部目录书，代表了目录学的最高成就。 3、古代的注音方法：读若、譬况、直音和反切四种。 4、古文阅读工具书：释义类工具书和虚词类工具书 释义类工具书：

《古汉语常用字词典》是为帮助中等文化程度的读者学习古代汉语和阅读古文献而编写的，阅读古文时遇到不认识的或不明白意义的字、词大都可以通过翻检《古汉语常用字字典》来解决。

《词源》1915年出版，是一部以语词为主、兼收百科的综合性大型语文工具书。

虚词类工具书：

《文言虚词》文言虚词的一般知识。

《经传释词》文言虚词的特殊用法，清王引之著。

《词诠》查找文言虚词的一般用法，而且涉及到较多文言虚词。 5、古注的类别：传注类、章句类、音义类、义疏类、补注类、集解类 四、★“被”P270 （1）在先秦汉语里，“被”本是一个及物动词，意思是“遭受”“蒙受”。 （2）从战国末期，“被”出现助动词用法，位于动词前面表示被动。 （3）东汉以后，“被”的用法有了新的发展。可以介绍动作行为的主动者，这时“被”的性质成为介词。 五、宾语前置句：P281—284 （1）、在疑问句中，如果宾语是疑问代词，一般都位于动词或介词前。 这种宾语前置有两个条件，一是必须是疑问句，二是必须是疑问代词充当宾

语。充当前置宾语的疑问代词主要有“谁”“何”“安”“奚”“孰”“焉”“胡”“恶”等。 （2）、在否定句中，如果宾语是代词，常位于动词之前。 这种前置有两个条件：一是必须是否定句，必须含有“不”“弗”“勿”“莫”“未”等，二是宾语必须是代词，包括人称代词和指示代词。 （3）、宾语借助代词的复指而前置。

这种宾语前置句式的重要特点是在前置宾语和动词之间有一个代词来复指

宾语，构成“前置宾语+代词+动词”。常用于复指宾语的代词有“之”或“是”。

六、解释加点的词（见书） 七、五种修辞P321

古书的特殊表达方法婉曲、互文、变文、连类而及、用典。

1、婉曲：用迂曲的表达来陈述己意，有时为了避免说出粗俗的话而使用曲语。 2、互文：一般是指前后文句或词语在意义上互相补充，参互见意。分为单句互文见意、对句互文（即上下文两句结合表达一个完整的意思，不能拆开来孤独地理解其中的一句话。

3、变文：是指有变化地使用同义词以避免重复啰嗦、单调乏味。有时变文是为了显示同义词之间的细微差异。

4、连类而及：是指两事物同类或相关，行文取用一事物是，将另一事物也连带提出，连带提及的事物在文中并无实际表意作用。这种词例就称为连类而及。 5、用典

八、古文阅读 九、加标点

贾人背诺 济阴之贾（gǔ）人，渡河而覆其舟，于浮苴（jū）号焉。有渔者过，贾人急号：“我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！”渔者载而登诸陆，则予十金。

渔者不悦，曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎？”贾人勃然作色曰：“若渔者也，一日之获几何？“而骤得十金犹为不足乎？”渔者黯然而退。

他日，贾人又渡，又撞诸石，覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？”

渔人曰：“是许金而不酬者也！”立而观之。贾人遂没。