全国大联考2015届高三第三次联考（山东版）语文试卷（Word版）

【学易大联考】

2015年第三次全国大联考【山东卷】语文试题

本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，考试时间150分钟，满分150分。 注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、座号、准考证号、考试科目分别填写在答题纸规定

的位置上。

2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改

动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，不能答在试题卷上。

3．第Ⅱ卷答案必须写在答题纸上各题目指定的区域内相应的位置，不能写在试题卷上。

如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案，不得使用涂改液、胶带纸、修正带和其他笔。不按以上要求作答的答案无效。

第Ⅰ卷（共36分）

一、（每小题3分，共15分） 阅读下面的文字，完成1—3题。

1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，呼吁全世界：（A）人类如果要在21世纪生存．下去，就 ① 回到2500年前，去孔子那里汲取智慧。当战争和暴力屡屡击碎人们的和平．

梦想，如果政治精英能想想“ ② ”；当饥饿和贫困的阴影仍然笼罩着欠发达国家；．当不断膨胀的感官欲望把环境伤害得千疮百孔……“回到孔子”至少能让现代人在踏上歧途．．．时，听到内心“咯噔”一声。

当然，对于在现代化座标中登攀高点的中国人而言，“回到孔子”更意味着一个古老民．．

族在价值和情感上的回归。当越来越多的人痛心嫉首于“故乡沦陷”，（B）满心渴望从传统．．典籍中找到此心安处，当一个国家把建设文化强国、（C）塑造核心价值观上升为国家战略，．．

这些都表达着上至庙堂、下及万民的共同 ③ ：中国越是在现代化道路上狂彪突进，．就越需要仰望历史星空校准价值航向、补充精神给养。二千多年前，孔子在竹简上写下“君．．

子和而不同，”（D）这也代表着中国对世界秩序的想象。不同国家、民族的思想文化 ④ 。只有每一颗星星都发光，人类文明的星空才会更加璀灿。 ．1．文中加点字的注音和字形都正确的一项是（ ）（3分） ．．

A．呼吁（yù） 歧途 校准（xiào） 狂彪突进 ．．．．B．给养（gěi） 座标 汲取（jí） 千疮百孔 ．．．．C．沦陷（lún） 璀灿 笼罩（lǒng） 痛心嫉首 ．．．．D．膨胀（péng） 登攀 塑造（sù） 传统典籍 ．．．．

2．在文中①—④横线处依次填入词语，恰当的一项是（ ）（3分）

A．必需 己所不欲，勿施于人 要求 平分秋色 B．必须 己所不欲，勿施于人 诉求 各有千秋 C．必需 桃李不言，下自成蹊 诉求 各有千秋

D．必须 桃李不言，下自成蹊 要求 平分秋色

3．文中A．B．C．D四处，标点符号使用不正确的一项是（ ）（3分） 4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）（3分）

A．《一步之遥》以其豪华的明星阵容和雄厚的制作班底无可厚非地成为了2014年春节．．．．

档唯一一部国产“超级大片”。

B．“老虎”“苍蝇”一起打固然令人欣喜，但反腐需要釜底抽薪，建立一套行之有效的．．．．

监督机制，如果制度上出了梗阻，一时的成果再显著，也无济于事。

C．国学大师季羡林几年前坚决辞去“国学大师”“学界泰斗”“国宝”所谓三项桂冠的行为，让那些沽名钓誉的“伪学者”有登高自卑的感觉。 ．．．．

D．著名节目主持人柴静自费拍摄了聚焦雾霾问题的纪录片《穹顶之下》，片中出现的种种叹为观止的污染场景引发了人们对环保问题的高度关注。 ．．．．

5．下列各句，没有语病、句意明确的一项是（ ）（3分）

A．对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学伦理的评价把关，是防止技术滥

用、完善科技应用偏差的重要保证。

B．根据挪威一家博物馆与一名中国商人达成的协议，一个多世纪前在中国定居的前挪威

骑兵军官买走了七根圆明园大理石柱，定于今年秋季重归故里，并将被捐赠北大。 C．最近，教育部发布《中小学教科书选用管理暂行办法》，通过强化行政监督、选用透

明化、惩处有效化等，力图治理教材之弊。

D．2015年1月，诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨在美国《名利场》杂志发表《中国世纪

从2015年开始》一文，该文引起全世界的关注和争论。

二、（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成6～8题。

春运 朱大可

动物迁徙是自然界中常见的现象之一，但所有这些伟大的“长征”，都无法跟人类创造的纪录相比。在21世纪，地球生物的迁徙纪录，已经被中国农民工彻底刷新。他们在每年冬季1月到2月期间的几十天里，往返于中国东部和中西部之间，人数过亿，谱写了地球生物迁徙史的巅峰纪录。

不仅如此，这场大迁徙还提供了新的证据，证明人类拥有战胜旅途困境的智慧与技巧。最近流行的“春运神器”，除原始的手推车、小马扎、涂料桶、蛇皮袋、扁担和旧报纸外，又出现了各种更新换代版工具。其中被媒体和网民大肆追捧的，有“硬座宝”“鸵鸟枕头”“箱包防丢器”“开道惨叫鸡”“拒踩铆钉鞋”“充电宝”“迷你麻将”等。所有这些发明物形成了一条粗大的界线，对中国农民工跟迁徙性动物，做出人类学的分野。既然无力改变恶劣的春运环境，返乡者就只能利用外部工具改善自己的生物性能，以适应严酷的长途跋涉环境。

在那些“春运神器”中，有件物品具有重大的象征意义，叫作“鸵鸟枕”，其形状犹如

一个臃肿的头套，可以用来遮光与隔音，该设计借用了“鸵鸟策略”的原理——在被天敌撵急了之后，鸵鸟总是把头一头扎进沙堆，以为自己看不到对方，对方也就无法发现自己。这是农民工用以自我安慰的工具，它搭建出一个临时而微小的乌托邦空间。

撇开社会学家所称的外部迁徙动因，我们所要追问的是，究竟是什么在推动农民工的周期性返乡运动？它是一种声势浩大的乡愁，寄寓着底层劳动者对于故土、亲属、旧友的思念，并因这种思念而寻求团聚与重逢。在这样的文化诉求里，还应当包括对于所有过去生活痕迹的周期性缅怀。

导致这种乡愁的原因只有一个，那就是中国农民工对未来的迷惘和对现实的焦虑。鉴于东西部、城市和乡村的巨大差距，落后、破败、萧条和资源短缺的故土，无法承载他们的未来与梦想，只有到东部发达城市谋生，才能获取存在和发展的基本空间。但因为户籍制度的限定，那些最辛勤的城市建设者，却无法成为新家园的主人，于是他们只能在两地之间狂奔，搬运一个关于“家园”的文化幻觉。

在某种意义上，春运就是一次农历新年期间的“自我电击”，人们可以将春运视为最剧烈的创伤疗法。它利用一种充满苦难的迁徙，来重申改变命运的必要性。每一次返乡，都是一次痛彻心扉的自我告诫，激励着农民工跟乡村道别，成为东部都市的未来居民。但这场悲剧的真正要害在于，无论都市还是乡村，都不是中国农民工的真正家园。只要农民工没有找到自己的理想地，这种钟摆式的回家运动就将永不停息。

深藏在这场空间运动背后的是时间的悲剧。拥有漫长历史的乡村，正在面临土壤贫瘠、人口流失、社会关系瓦解、资源殆尽的结局。而建设“社会主义新农村”的唯一出路，似乎只能是告别乡村，走向“城镇化”的未来，通过无数小城镇的崛起，终结长途迁徙的历史。如果这场变革能给农民带来真实利益，而非制造新的苦痛和悲剧，我们就能指望“春运”成为一个可笑的历史陈词。

（《读者文摘》2015年第7期，有删改）

6．下列有关“春运”表述有误的一项是（ ）（3分）

A．中国农民工在每年冬季1月到2月期间的几十天里，往返于中国东部和中西部之间，

人数过亿，谱写了地球生物迁徙史的巅峰纪录。

B．“春运神器”更新换代，被媒体和网民大肆追捧的“硬座宝”“鸵鸟枕头”“迷你麻

将”等取代了原始的小马扎、蛇皮袋、旧报纸等。

C．推动春运的，是一种声势浩大的乡愁，它寄寓着底层劳动者对于故土、亲属、旧友的

思念，并因这种思念而寻求团聚与重逢。

D．在某种意义上，春运就是一次农历新年期间的“自我电击”，人们可以将春运视为最

剧烈的创伤疗法。

7．下列内容不符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A．春运这场大迁徙提供了新的证据，证明人类拥有战胜旅途困境的智慧与技巧。 B．既然无力改变恶劣的春运环境，返乡者就只能利用外部工具改善自己的生物性能，以

适应严酷的长途跋涉环境。

C．各种“春运神器”是农民工用以自我安慰的工具，它们搭建出一个临时而微小的乌托

邦空间。

D．深藏在春运背后的是时间的悲剧，拥有漫长历史的乡村，正在面临土壤贫瘠、人口流

失、社会关系瓦解、资源殆尽的结局。

8．下列对文中内容理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）

A．因为户籍制度的限定，中国农民工只能在两地之间狂奔，搬运一个关于“家园”的文

化幻觉。

B．春运利用一种充满苦难的迁徙，来重申改变命运的必要性。每一次返乡，都激励着农

民工跟乡村道别，成为东部都市的未来居民。

C．无论都市还是乡村，都不是中国农民工的真正家园，只要农民工没有找到自己的理想

地，这种钟摆式的回家运动就将永不停息。

D．“城镇化”，通过无数小城镇的崛起，必将终结长途迁徙的历史，“春运”很快就会

成为一个可笑的历史陈词。

三、（每小题3分，共12分）

阅读下面的文言文，完成9～12题。

徐元文，字公肃，号立斋。江苏昆山人。年十四，补诸生。顺治十一年，赐进土第一。康熙初元，坐罣误，谪銮仪卫经历，阅四年，事白，复原官。丁外艰，与两兄日居丧次，酌．

古礼行之。起复，补国史院修撰，迁秘书院侍读，典试陕西。累迁内阁学士，兼礼部侍郎。．超拜左都御史。二十七年十二月，迁刑部尚书，甫旬日，调户部。二十八年，拜文华殿大学士。公既以廷议数与满大臣忤，屡招党讦，乃具疏力求去；上许原官致仕，即日辞朝。舟过临清，关吏大索，虽酱瓿之属皆发视，仅得图书数千卷，馔金三百而已。皆啧叹。三十年七．月，薨于里第，年五十有八。 ．公之在成均也，毅然以师道自任，疏请准顺治间例，令直省学臣选拔文行兼优之士，复．

取乡试副榜额，并送监肄业。得旨下部著为令。莅学四年，端士习，正文体，条教大饬。充．日讲起居住官时，圣祖诏公用通鉴与四书参讲。公与桐城张文端取《通鉴纲目》，择其事之．

关主德裨治理者，博采先儒之论，以己意附之，旁推交通，一以仁义为本。

康熙十八年，特召监修《明史》。学士充监修，非故事也，请辞，不许。因请购遗书，．

征遗献，荐故给事中李清、主事黄宗羲及原任副使曹溶、主事江懋麟，布衣黄虞稷、诸生姜宸英、万言。部议不允，特旨从之。宗羲、溶，并以老不至，而各上所著书，诏并付史馆。

公与兄健庵俱好士延揽奖借如不及累散于金赴人之急晚年官逾贵常戚戚如有忧者。内行修洁，苞苴之使不及门。御家人严整，退食之暇，匡坐读书而已。待兄弟极友爱，然恒以道义相规切。历充《孝经衍义》、《政治训典》、《方略》、《一统志》总裁。著《含经堂集》若干卷。

（选自《清代学人列传》）

[注]罣：被别人牵连而受到处分或损害。酱瓿：指盛酱的器物。成均：泛称官府设置的最高学

府，文中指国子监。苞苴：借指贿赂或馈赠。