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《新青年(1915-1917)》与妇女问题

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  • 2025/6/25 13:22:26

——《女权平议》吴会兰

《女子问题之大解决》着眼于公私,《女权平议》着眼于内外,如出一辙,都是要把女人....从单纯的家庭私域内解放出来,走向社会。《女权评议》另外一个突破,是提出了妇女的法律问题,“夫父子夫妻伦理上之名分不同,法律上之人格则一”,“立宪时代,女子当平权,有意识之平权也。是即法律所许国民平等自由之权”。妇女问题的核心是实现男女平等,法律则是达到这一目的的必要武器。8法律在切实扩大和保障妇女权利,维护妇女利益方面起着重要作用。所以吴惠兰对法律问题的初探有着开创性的意义

可是,这种针对“内外分治”的女子教育的突破,也伴随着反复和曲折。新的观点不是一出世,便能占据主导地位。《论中国女子婚姻与育儿问题》和《改良家庭与国家有密切关系》,是分别与《女子问题之大解决》和《女权平议》同期发表的两篇文章。它们仍旧坚持传统的“男女”“内外”之分,似乎有与新的现代教育观念分庭抗礼之势。

?求道德学问,以养成他日国民之贤妻良母? ?盖女子脑力与体质,期发明不如男子,....而近似小儿?,?若复欲与男子享同等之地位权利,势所不能也。? ................

——《论中国女子婚姻与育儿问题》陈华珍

?为父母者必教男儿以爱国齐家之道,更教女儿为妇治家之要务。? ....

女子入学,?科学中以家政科、保姆科必要,以养成他年嫁为人妇之预备?,而男子?习.............各种学科,略知家庭之道。? ..

——《改良家庭与国家有密切关系》孙鸣琪

在《论中国女子婚姻与育儿问题里》,又出现了萌芽期里的“女子较男子近似于小儿”这种论调,甚至认为男女生理上的不平等,将自然导致男女在社会上的地位的不平等。这种论调连基本的“男女平等”都是反对的。这种新旧交替时所具有的矛盾和被乱9,是《新青年》本身的一个特点,也是那个巨变和转型的时代特点在这个期刊上的投射。转型期难以避免出现这种反复和曲折的矛盾,但是符合时代趋势的观点必将慢慢占据上峰。

反省深化期

相关文章目录

89

见《妇女与立法初探》内《妇女与法律》一篇, 骆兰兰著,第6页. 见《被建构的女性:当代社会性别理论》,沈奕斐著,第77页

4卷1号《新社会问题之一》陶履恭

4卷5号《贞操论》(日)于谢野晶子著 周作人译 4卷6号《娜拉》易卜生著,罗家伦译 5卷1号《贞操问题》胡适 5卷2号《我之节烈观》唐俟

《社会与妇女解放问题》华林

5卷3号《美国的妇女》胡适

4卷1号上陶履恭《新社会问题之一》是体现反省特点的核心文章。

“通观本杂志所刊布诸文,舍一二投稿家外,非背诵吾族传来之旧观念,即抄袭西方平...............凡著者之浅说。” ......

陶履恭主张,对妇女问题的探讨,首先应回到发源地西方,去探求女子问题诞生地的社..........会状况和条件;再回到中国的实际上来。最后的结论便是,中国在经济、教育和思想状况上..........远落后于西方,女子解放的条件尚不成熟;但是女子解放是大势所趋,青年人尤其女子应当此重任。

我认为,这篇反省文章的意义,在于主张先回到女子问题发源地去审查一番,进而由中西方的巨大差距,认识到在中国女子解放的条件尚不成熟。近代知识分子往往具有的冲动,便是想把国外的所有“好东西”带回国内来,而忽视了国内外各方面的差距。《新青年》之前发表的很多文章里流行着这样一种做法:把国外的文明和发达展示出来,再列出中国的种种落后鄙陋,愤慨一番,鼓励青年奋斗崛起。这种行为的意义在于激励,在于推动改革,可是造成的新旧之间的原本可以避免的矛盾也不少。这里,陶履恭冷静的反省态度显得很有意义。

后来,讨论的重点便转移到对女子贞操问题上来了。这和当时中国的现实状况紧密相连。1914年袁氏政府颁布《褒扬条例》,公开褒扬“妇女节烈贞操,可以风世者”。1917年的《修正褒扬条例》有过之而不及10。《新青年》的撰稿者们针对这一问题,展开口诛笔伐。先是周作人翻译《贞操论》,“希望中国人看看日本先觉的言论,略见男女问题的情形。”然后胡适和鲁迅11接连发表《贞操问题》和《我之节烈观》,从贞操条例的野蛮、贞操问题上的男女不等、贞操之难之苦之无人性和贞操无益于个人社会国家等方面,猛烈攻击贞操观念。

这一时期,在女子教育问题上进步尤显,没有出现坚持传统的论调,在原有的新式女子

1011

见《女性媒介:历史与传统》,宋素红著,第78页 唐俟是鲁迅的笔名

教育的基础上也更进一步。《社会与妇女解放问题》的作者华林认为:

“忠臣孝子贤妻良母之规范,为新教育所不容,盖新教育之鹄的,纯以改革正当之人生,.......以求人类正当之福利而已。” .......

将贤妻良母置为新教育之外,并认为男女教育一律都应以改革人生,谋求人类福利为目的。胡适的《美国的妇人》虽然只是介绍美国的状况,但是却提出了美国妇人超越贤妻良母的人生观便是“独立”,“可以不依赖别人,自己能独立生活,自己能替社会做事”,并认为这..种人生观全来自教育。新教育目的不仅仅是脱离贤妻良母的束缚,还要培养独立生存的个人。这是深刻而激进的观点。

通观1915年至1917年《新青年》对妇女问题的探讨,可以看见那个时代里,知识分子受到国外知识和境况的启发,对妇女问题的关注和改变现状的急切心情;也可以看见在那个新旧交杂、难解难分的转型期里,新的观点如何在阻难和强势面前慢慢长大。在那个特殊的时期里,《新青年》担起了启蒙的重任,作为改变中国妇女境况的一个环节,它的作用和贡献一直延续到现在,也将进入明天。 附一:参考文献 (1)《新青年》第一卷 (2)《新青年》第二卷 (3)《新青年》第三卷 (4)《新青年》第四卷 (5)《新青年》第五卷

(6)杨荣、张强.论《新青年》对妇女问题的探讨及贡献.《民国档案》,1994年第3期. (7)张爱青.《新青年》在妇女解放中的作用.山西师大学报,2002年7月.

(8)黄瑛、胡熙晨.现代妇女问题的理论前导——《新青年》.零陵学院学报,2004年8月 (9)黄伟明.《新青年》女子教育观及其影响.企业家天,2007年第三期.

(10)谢水湘、陈文联.五四时期先进分子女权观的演变.江西社会科学,2003年第11期. (11)宋素红.女性媒介:历史与传统.中国传媒大学出版社,2006. (12)沈奕斐.被建构的女性:当代社会性别理论.上海人民出版社,2005.

(13)乔素玲.教育与女性——近代中国女子教育与知识女性觉醒(1840-1921).天津古籍出版社,

2005.

(14)陈东原.中国妇女生活史.上海文艺出版社,1990.

(15)马庚存.中国近代妇女史.青岛出版社,1995. (16)谈社英编著.中国妇女运动通史.妇女共鸣社,1936?. (17)刘王立明.中国妇女运动.商务印书馆,1934.

(18)(?美?)?贝尔·胡克斯著.晓征,平林译.女权主义理论:从边缘到中心.江苏人民出版社,2001. (19)王宇主编.女性新概念.北京大学出版社,2007.

(20)(?法?)?西蒙娜·德·波伏娃著.陶铁柱译.第二性:全译本.中国书籍出版社,1998. (21) 中国检察官协会编.妇女与法律.中国检查出版社,1995.

附二:相关文章大意综述 萌芽期

1卷1号《妇女观》(法)Max O’Rell著,陈独秀译。

由10句类似格言的智语组成。智语往往形式优美、含义隽永,但是缺乏逻辑和理性的基础。这篇文章大意在于要发现女性,赞美女性。“夫女子虽非为发号施令而生,然其天赋之权.能,足以统驭发号施令之男子。”“女子之直觉力,锐利过于眼光,实天赋女子之第六感官”...赞美的要点有两个,一是女人的感性特质,即奇妙的第六感;而是女人天赋的驾驭男人的权...力。前者还是难以脱离传统的对女人的看法,而后者几乎是女人自身的一厢情愿了。 .

1卷3号《欧洲七女杰》陈独秀。

文章列举了7名欧洲女杰,其中1名是战地医生,3名是革命家,1名是政治活动者,2名是科学家。文章旨在说明,“女子智能非不如男”,“以为女同胞之观感焉”。 ..

1卷4号《人生科学(一)女性科学》(日)小酒井光次著,孟明译。

开篇提出一个问题,男人与女人“平等抑或孰胜”?文章试图以科学来解释这个社会问..题。通过生理学角度的探讨,作者认为“女子较男子近似于小儿”,“妇人第一使命在于输灌........家庭以文明良妻贤母。” 深入期

1卷5号《一九一六年》陈独秀。

里面说道,“全体人类中男子征服者,女子被征服者”,“自负为一九一六之青年,其奋斗以脱离此附属品之地位,已恢复独立自主之人格。” .......

2卷2号·读者论坛。《新青年之家庭》李平。

作者强调家庭对人的成长和社会进步的重要性,主旨是“改良家庭,整顿社会”至于新..家庭的具体特点和要求,作者认为新家庭当为一夫一妻制。但仍采取男主外,女主内的格局。...........

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——《女权平议》吴会兰 《女子问题之大解决》着眼于公私,《女权平议》着眼于内外,如出一辙,都是要把女人....从单纯的家庭私域内解放出来,走向社会。《女权评议》另外一个突破,是提出了妇女的法律问题,“夫父子夫妻伦理上之名分不同,法律上之人格则一”,“立宪时代,女子当平权,有意识之平权也。是即法律所许国民平等自由之权”。妇女问题的核心是实现男女平等,法律则是达到这一目的的必要武器。8法律在切实扩大和保障妇女权利,维护妇女利益方面起着重要作用。所以吴惠兰对法律问题的初探有着开创性的意义 可是,这种针对“内外分治”的女子教育的突破,也伴随着反复和曲折。新的观点不是一出世,便能占据主导地位。《论中国女子婚姻与育儿问题》和《改良家庭与国家有密切关系》,是分别与《女子问题之大解决》和《女权平议》同期发表的两篇文章。它们仍旧坚持传统的“男女”“内外”之分,似乎有与新的现

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