推背图

胡儿大张挞伐威 两柱擎天力不支 如何兵火连天夜 犹自张灯作水嬉

金圣叹：“此象主贾似道当权，汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急，西子湖 边似道犹张灯夜宴，宋室之亡其宜也。”

推背图第24象 第二四象 丁亥 兑下巽上 中孚 谶曰：

山崖海边 不帝亦仙 二九四八 于万斯年 颂曰：

十一卜人小月终 回天无力道俱穷 干戈四起疑无路 指点洪涛巨浪中

金圣叹：“此象主帝昺迁山，元令张弘范来攻，宋将张世杰兵溃，陆秀夫负帝赴海：宋室以亡。”

推背图第25象 第二十五象 戊子 艮下巽上 渐 谶曰

北帝南臣 一兀自立 离离河水 燕巢补 * 颂曰

鼎足争雄事本奇 一狼二鼠判须臾 北关锁钥虽牢固 子子孙孙五五宜

第二十五象预言了元太祖建国及整个元朝的气数。图中一把铁斧，柄分十节，内涵十分浓缩；粗略的解释是：斧头(铁)，斧柄(木)，暗指元太祖叫铁木真；斧柄分十节意思是接下来元朝有十个皇帝。简简单单一幅图，就将一个朝代的大趋势刻划尽致。文字中“子子孙孙五五宜 ”，“五五”为“十”是一个意思。另外文字中的“北帝南臣”预示着南朝(汉 人)将向北方(胡人)臣服。“离离河水”指元太祖称帝于离河。元朝仅两象，时间不到百年。接下来就是明朝了。下面就让我们来看看关于明朝的第一象(开国)和最后一象(灭亡)。

推背图第26象 第二六象 已丑 震下震上 震 谶曰： 时无夜 年无米 花不花 贼四起 颂曰：

鼎沸中原木木来 四方警报起边垓 房中自有长生术 莫怪都城澈夜开

金圣叹：“此象主顺帝惑西僧房中运气之术，溺于娱乐，以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚，陈友谅等狼顾鸱张，乘机而起。宦官朴不花壅不上闻，至徐达，常遇春直入京师，都城夜开，毫无警备。有元一代竟丧于淫僧之手，不亦哀哉。刘福通立韩林儿 为帝，故曰木木来。”

推背图第27象 第二十七象 庚寅 地下震上 豫 谶曰

惟且与月 下民之极 应运而兴 其色日赤 颂曰

枝枝叶叶现金光 晃晃朗朗照四方 江东岸上光明起 谈空说偈有真王

图中的两个圆各指日和月，合在一起就是“明”，这与谶曰中的“惟且与月”是同意。另外“照四方”和“光明起”也都暗示明朝兴起。明太祖朱元璋作过和尚，谶曰中称“下民之极，谁能想到和尚最后作了皇帝？古人相信天意，是为“应运而兴”。“其色日赤”，“赤”就是“朱”，红色。 最明显的是最后一句“谈空说偈有真王”――“谈空说偈”指禅门，结果却出了个皇帝。第二十七象的预言主要在文字中，光看图还很难明了讲什么；而关于明朝灭亡的第三十二象不同，这一象的图可谓一目了然。

推背图第28象 第二八象 辛卯 坎下震上 解

谶曰：

草头火脚 宫阙灰飞 家中有鸟 郊外有尼 颂曰：

羽满高飞日 争妍有李花 真龙游四海 方外是吾家

金圣叹：“此象主燕王起兵，李景隆迎燕兵入都，宫中大火，建文祝发出亡。”

推背图第29象 第二九象 壬辰 巽下震上 恒 谶曰：

枝发厥荣 为国之栋 皞皞熙熙 康乐利众 颂曰：

一枝向北一枝东 又有南枝种亦同 宇内同歌贤母德 真有三代之遗风

金圣叹：“此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣三人，能使天下又安，希风三代，此一治也。时人稍士奇为西杨，溥为南杨，荣为东杨。”