山东省临沂市2019届高三5月第三次模拟考试语文试题（解析版）

山东省临沂市2019届高三5月第三次模拟考试语文试题

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

3.回答非选择题时，用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。将答案写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成各题。

在中国，国家从来被视为一个伦理性的实体。在近代西方霍布斯和洛克所倡导的自然主义的契约国家，卢梭、康德、费希特所倡导的道德主义的契约国家中，国家都没有积极的功能。国家只是一个警察，唯一的职责是维持秩序；它不是一个导师，不负有引导人们向善之职，那是宗教所管的事。中国人讲究修身、齐家、治国、平天下，个人、家庭、社会、国家、天下，在伦理关系上环环相扣，连为一体。“民惟邦本”，国家作为伦理性的实体，除去负责保障民众的个人权利、督促民众履行个人义务之外，还负责教化民众尤其是从君主到各级官吏，“孝、悌、忠、信”，“仁、爱、诚，敬”，“礼、义、廉、耻”，作为国家伦理的基本观念，规定了一个人在现实中应该怎样行动，应该禁止哪些行为。正因为如此，国家不仅要保护从个人到家庭、再到社会的责任伦理，而且自身要率先履行自己的责任伦理，成为履行责任伦理的示范者。孔子说：“为政先礼。礼，其政之本与！”说明礼治在伦理型国家中具有不可或缺的地位。

对国家而言，包括吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼在内的各项礼仪，不仅是宣示价值观、增强人们的认同感和归属感、教化人民特别是掌控权力的各级官吏的有效方式，而且是维护国家主权与尊严、积极推进国际交往的重要手段。

历史早已证明，只要家庭、社会、国家这些伦理性实体继续存在，礼所表达的这些责任伦理就仍然具有强大的生命力。

适应社会的发展变化，礼自身也一直在发展变化之中。礼根植于人们的生活实践，根植于人们的日常的习俗，因时间、空间条件不一样，它们会产生许多差异。今日之中国，现代、前现代、后现代并存，而基本取向则是每个人一方面自主性、独立性越来越强，另一方面又越来越为世界性联系中的巨量信息所左右；以父家长为中心的传统家庭已普遍瓦解，一夫一妻的小家庭成为主流，在市场化、契约关系冲击下，婚姻与家庭变数激增；人们的社会交往范围，在 实际领域和虚拟领域都空前扩大也更加不确定，各类新

型的社会自组织影响已大大超过传统的社会自组织；国家治理与世界秩序都面临全新的挑战。所有这些伦理性实体历史性的变化都要求礼和礼治全面的革新。

伦理与道德、伦理与法理、法理与道德之间的歧义乃至冲突，现今超过以往任何时代，这就要求礼与礼治必须进行再创造。

革新及再创造，则应当从人们的生活实践中，从各地方、各族群的民间习俗中，吸取丰富的营养。要对现今既有的各种礼仪进行认真的调查、研究和总结，在已有的基础上加以提升，并使之更加系统化、完善化。让礼和礼治成为现代国家德治与法治的得力辅弼，是当代中国人不可推卸的责任。

（摘编自姜义华《论“礼治”的当代意义》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 在中国，国家作为伦理性的实体，负有督促民众履行义务以及教化民众等职责。 B. 近代西方一些思想家倡导的契约国家，其唯一职责是维持秩序，没有积极功能。 C. 因为家庭、社会、国家的继续存在，礼所表达的责任伦理就具有强大的生命力。 D. 为适应社会发展变化，礼和礼治必须进行不断的再创造，不断系统化、完善化。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章运用了引证手法，引用孔子的话，证明礼治在伦理型国家中有不可或缺的地位。 B. 文章运用了例证手法，列举伦理性实体的变化现象，证明礼根植于人们的生活实践。 C. 文章采用层进式论证结构，围绕“礼治”展开论述，逐层推进，具有严密的逻辑性。 D. 文章从历史和现实，个人、家庭、社会和国家等方面，论证了“礼治”的当代意义。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. “礼、义、廉、耻”等作为国家伦理的基本观念，规定了人们在现实中的行为准则。 B. 吉礼、宾礼、军礼等礼仪，是维护国家主权与尊严的必要手段，能够推进国际交往。 C. 人们社交范围正空前扩大，各类新型的社会自组织影响即将超过传统的社会自组织。 D. 今日之中国，国家治理与世界秩序都面临全新的挑战，必须借鉴西方契约国家的做法。 【答案】1. C 2. B 3. A

【解析】 1题详解】

本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行比较、辨析。本题C项，逻辑关系不对，原文是说“只要家庭、社会、国家这些伦理性实体继续存在，礼所表达的这些责任伦理就仍然具有强大的生命力”，两个分句是条件关系，而非选项所说的因果关系。故选C。 2题详解】

【【【3题详解】 故选A。

本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题B项，论证观点的判断有失偏颇。文章运用例证，证明“礼根植于人们的生活实践”不准确；根据文意，证明的观点是“适应社会的发展变化，礼自身也一直在发展变化之中”，或“因时间、空间条件不一样，礼会产生许多差异”。故选B。

本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法正确的一项是”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题B项，曲解文意，原文是“包括吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼在内的各项礼仪，……，而且是维护国家主权与尊严、积极推进国际交往的重要手段。”，可知原文说是“重要手段”而非选项说的“必要手段”。C项，已然将然错误，原文是“已大大超过”，而非“即将超过”；D项，无中生有，“必须借鉴契约国家的做法”文中无据。

【点睛】筛选并整合文中信息类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对比阅读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提

取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

“智慧城市”刚提出时，许多城市管理者简单理解为“数字城市+物联网”，后来发现不对，又变成“数字城市+物联网+大数据”，然后，又变成“数字城市+物联网+大数据+移动互联”，现在有些地方还要加上“无人化”“智能化”，越加越多。这表明，“智慧城市”的定义不断改变，缺乏统一的认识。

“智慧城市”的本质应该是基于地理位置信息的“智慧”服务。从建设目标看，智慧城市可以定义为“更节能、更绿色、更环保、更可持续发展”，利用综合的地理信息服务让城市里的人们生活更方便。在大数据时代，智慧城市系统能提供的基于地理信息的服务，一定是三维、全息的。它要求地理信息数据更精细、更广泛、更快速、更实时，而且更便于得出分析结果。

“智慧城市”对地理位置信息提出了更高要求，需要对数据采集技术进行突破，要从单一传感变为集成传感，从移动传感变成传感网，从有限的数据源变成多数据源。同时，几何参数要发展成为物理参数，要加上诸如温度、湿度、PM2.5等指标，推出更多的人性化应用，让城市更加“智慧”。

（摘编自刘先林《智慧城市的本质需厘清》，《光明日报> 2016年12月9日）

材料二：