商鞅主要负评价

关于商鞅变法的具体内容, 主要有:1废井田, 开阡陌, 确立土地私有制。2废除 “世卿世禄”, 制定二十等级军功爵。3建立君主集权的行政体制, 全国设三十一县,县下设乡邑基层组织, 居民实行什伍编制,实行连坐法。4奖励农耕, 抑制、打击工商业的发展。5彰明法令, 禁绝游说, 禁毁《诗》《书》, 打击儒家。6 统一秦国的文字和度量衡。

以愚民为手段的变法最终导致整个民族创造性意识的萎缩和窒息

变法的最终目的是开启民智、富国强兵, 的而商鞅变法却把二者割裂开来, 通过以愚民为手段,以尊君富国强兵为目的形式来实行变法。商鞅变法涉及的范围广, 在这众多的变法条文中, 严刑峻法、强化君权, 奖励耕战, 以愚民众思想贯穿于变法的全过程, 。在《商君书》中, 这种以“愚民”、“弱民”为手段以达富国强兵之目的条文充斥全书。在这种变法思想指导下, 秦国上下各种力量和因素集中于一个方向的举措, 在一定时期内产生排山倒海般的巨大力量。秦始皇恃此统一了中国。

但物极必反,这种强制性的变法行为最终会给国家、民族带来迟滞其发展的严重的负面影响, 丧失了使社会发展的最原始的动力：个性的创造性潜能。就拿秦国来说,在强化君权、富国强兵这种双重目的的驱使下,变法的指导者只有通过把老百姓驱赶到一条道上的强制性措施以积累财富的做法外, 别无它途。所以先秦典籍里屡说秦国是“虎狼之国”（没有信义、唯功利是务的执行法令的工具）。

根据社会学的观点, 一个民族的整体活力和创造力与这个民族的人员层次构成和思想文化的多元化有很大关系, 也就是说, 这个民族的人员层次构成越复杂, 这个民族的思想文化多元化程度越高, 其创造能力也就越强, 反之, 这个民族的素质就会退化。纵观商鞅以愚民为手段的变法运动, 尽管在一段时间内收到一定的效果, 但有较大的历史性负面影响。因为秦在统一天下后只有十几年就灭亡了 , 这种负面影响没有立刻凸显出来, 但在秦以后的 2000 多年的封建社会里, 历代封建统治者实施的窒息整个民族创造力的 “愚民政策”, 遵循的就是“秦制”, 而秦国一切政治、经济、文化等制度的创立又皆起于商鞅变法。所以秦、汉以后的中国政治舞台就是由商鞅开的幕。 以农耕为主、压制工商业发展的变法举措最终导致整个民族的民主意识的弱化

根据现代经济学的观点,商品经济带给社会的不仅是琳琅满目的财富,更重要的是社会的高速发展和人的创造性的最大发挥, 作为这种创造意识的最好表现形式就是整个社会民主意识的增强。先秦时期活跃的商品经济因素在秦汉以后并没有作为社会发展主流持续下去, 作为从秦汉一直到20世纪初的社会生产的主流是重复式的农耕模式, 而重复的、分散的农耕生产则又有利于封建专制主义产生。因为商鞅变法时所制定的残酷的法律把秦国商品经济的活跃因素窒息了,所以会出现这种2000 年只有一种停滞不前的生产模式的原因, 而商鞅的这种治国的理念又是秦汉以后的历代王朝始终遵守不喻的信条。 商鞅变法有一项重要内容就是打击商贾。在经济上, 秦以后的中国一直恪守以农业为主体和以一家一户的生产单位的小农经济生产模式, 商品经济成了不务正业的“左道旁门”和“奇技淫巧”.在这种重农轻商的思想的指导下, 秦国的商品经济极不发达。为了满足统治者的骄奢淫逸的需要, 所以, 我国几千年来形成的农是本、 商是末的传统思想正是商鞅变法的直接产物, 这种思想窒息了整个民族的民主意识的发展。