宿迁历史文化陈列解说词

《宿迁文明发展史》解说词 （初稿）

各位来宾：

你们好！欢迎光临宿迁市博物馆，我是讲解员 ×××，现在由我为你们作解说。如有服务不到的地方，敬请批评指正。首先请随我参观《宿迁文明发展史》。

我们宿迁是华夏文明之脉，因为这里早在约5万年前就有下草湾人在此繁衍生息；

这里又是江苏文明之根，2010年发现的顺山集文化是目前为止江苏境内最早的新石器时期环壕聚落；

这里还被喻为西楚文明之魂，因为西楚霸王项羽就是从这里走出去的英雄。

这里秦置下相县，405年又置宿预县，762年为避唐代宗李豫讳改宿迁县。取名“宿迁”是取”宋人迁宿”之意，后人演绎为“住一宿就升迁”。

这个展览共分四大部分，现在看到的是第一部分————文明开篇 徐淮奠

基

1977年，古人类学家和考古学家在我市泗洪县双沟地区的松林庄，发现了距今约1800万年前的两种古猿化石，将之命名为“双沟醉猿”和“江淮宽齿猿”。同时还发现了65种动物化石。表明宿迁地区早在距今约1800万年以前，就有人类“祖先”猿类在此生存和演变。

这些都是宿迁地区出土的动植物化石。（展柜中的实物） 这是根据相关资料复原的人类“祖先”猿类生活场景。

我们都知道，直立行走是从猿到人的决定性一步，而从森林环境转化为草原环境是实现从猿到人转变的必要条件。从双沟地区出土大量树木化石来看，这一地区经历过从森林转化为草原的环境变迁。具备了“从猿到人”转变的条件。在这一地区发现真正的人类也就不足为怪了。

下面看到的就是在这一地区发现的“下草湾人”， 距今约5万年，属更新

世晚期智人。专家们又根据近年来在这一地区发现更新世和中新世古脊椎哺乳动物化石近百种，很多为新种新属，故称为“下草湾动物群”。专家推测，“下草湾人”是北京猿人的后裔，是现代中国人的祖先之一。因此，我们完全有理由说“双沟是世界人类起源中心之一”， 是淮河下游文化的最早开创者。是华夏文明之脉。

这是考古人员1954年在下草湾地区采集到的人体股骨化石。（复制品，原件保存在中科院）

由于下草湾人在此繁衍生息，宿迁人类发展的进程明显加快。至新石器时代中早期宿迁地区呈现出“氏族昌盛”的繁荣局面。考古证明，这一时期宿迁地区分布数以百计的原始聚落。

其中“顺山集遗址”为一处重要的新石器早期遗址，该遗址于上世纪六十年代发现，2007年全国第三次文物普查时确认，2010年南京博物院开始组织发掘，至2012年取得了阶段性进展，发现了许多重要遗迹，出土了许多重要文物，被评为全国六大考古新发现，引起了国内外专家学者的高度关注。其价值主要表现在如下几个方面：

1、它是江苏省目前为止发现最早的新石器时代遗址。距今约8300年。 2、它是全国同一时期最大的环壕聚落。环壕与古河道组成一个封闭空间，

总长约1000米，最宽处24米、最深超过3米，环壕内遗址面积近75000平方米。

3、它具备命名为顺山集文化的要素。出土了一批有别于周边考古学文化的

新材料，如中华第一灶、石磨球、陶塑人面、陶塑动物等，具有鲜明的地域特色。同时在周边还发现与其时代相同，文化面貌相同的韩井遗址，专家一致认为可以命名为顺山集文化。

4、、遗址中发现成片分布的建筑遗迹、碳化稻等，表明顺山集人早已进入农业经济时代

5、它是淮河流域发现较早的新石器聚落遗址，见证着中国史前文明的发

展历程，我们称之为“淮河文明之源”。 这里展示的是顺山集遗址出土的部分文物……。

除顺山集遗址外，宿迁地区还发现多处新石器时期的遗址，其中泗洪赵庄遗址、沭阳万北遗址，其面积均超过5万平方米，南京博物院先后两次对其进行考古发掘，出的的文物均具有大汶口文化和龙山文化的特征，充分证明宿迁地区早在新石器时期氏族繁盛。

请看这里展出的一组文物……。

当人类历史的脚步跨入文明的门坎时，夏启封若木于淮水北岸，史称“淮夷”。西周初期，被称徐戎、徐夷或徐方，后逐渐发展成为东夷民族中实力最强大的国家，其国君徐偃王（指：徐偃王像）成为神秘传奇式人物。

徐偃王，名诞，全名赢诞，生于周昭王统治时期，是历史上有名的“仁君”他在位期间主动裁军，把省下来的军费用于改善民生，教化百姓，以仁义治理民众，以诚信对待诸侯。境内百姓老有所养，幼有所教，成有所用。邻近诸侯国纷纷自愿并入徐国联邦。徐国一度从一个百里小国,变为地方数百里的中等诸侯国。有36个国家主动向徐国朝贡。但其文霸天下或仁霸天下的治国理念终于被“雄霸天下”历史洪流所摧垮。

徐国立国长达1600余年，创造了辉煌灿烂的文化。目前，已经被学术界公认的也是徐国文化成就最突出的亮点之一就是青铜制作技术，精美的青铜器令西周王朝垂涎欲滴。金文中几次提到伐淮夷“孚吉金”的记录。“孚”相当于获取和掠夺的意思，“吉金”是优良的青铜器。说的是西周王朝掠夺徐国青铜器的情况。说明徐国青铜器的确很精美。

春秋战国时期的宿迁,境内先后有徐国、宋国、钟吾国、犰犹国等多国并存，其文化相互影响、相互渗透、共同发展，创造了灿烂的文化。近年来宿迁境内先后出土了一批春秋战国时期的青铜器，体现了高度发达的青铜文明。请随我参观“青铜文明”展厅。

这是2012年在宿城区凤凰墩春秋墓出土的一套青铜编钟，同时伴出的还有石编磬、青铜缶、青铜鼎等。古代编钟常用于宫廷雅乐，每逢征战、宴会、祭祀，都要演奏编钟。编钟是统治者专用的乐器，也是等级和权力的象征，只有在天子、诸侯行礼作乐时方能使用。专家鉴定这套编钟为使用过的实用器。因此，这套编钟可能是春秋战国之际立国于宿迁版图上的徐国或钟吾国在征战、宴会或祭祀时

使用过的礼器。

除此之外，宿迁地区还出土许多同一时期的青铜器……

各位来宾，请随我继续参观本展览的第二篇章————楚汉伟业 郡国重地。

进入这一展区首先要认识一个人，那就是西楚霸王项羽。《史记》、《汉书》均记载：项籍者，下相人也，字羽。下相即今之宿迁。秦始皇统一中国后在全国实行郡县制，这里置下相县。由于项羽出生于宿迁，所以项王故里也就成为宿迁的代名词。

项羽是宿迁这块土地上走出去的英雄，他的政治生涯虽然只有短短八年，但他在中国历史发展的进程中却烙下了深深的印记。

他是中国第一个不以成败而论的英雄，所谓“生当作人杰，死亦为鬼雄”； 他是中国第一个不是帝王而载入帝王纪传的人，给予帝王的名分，享受帝王的待遇，实际上是对他历史功绩的肯定。

他是中国骑兵第一人。公元前209年，受封为汉王的刘邦趁项羽出师伐齐之机以56万大军攻占彭城，项羽得知此事后，率三万骑兵日夜兼程，击败了刘邦的56万大军，创造了中国战争史上以少胜多的著名战例。

他还被喻为西楚文化之魂。西楚是战国时期的一个地域概念，随着楚国的逐步强大，地域的不断扩张，其辖境自然分为东楚、西楚和南楚。据《史记·货殖列传》记载：当时的沛、陈、汝南、南郡等地均称西楚。其后，由于项羽建都彭城自称西楚霸王，西楚就由一个普通的地域概念变为政权的代名词。西楚政权实际上就是项羽政权，虽然仅仅存续5年时间，但由于对中国的政局产生较大影响，例如恢复旧制，即分封十八个诸侯王；以鸿沟为界，与刘邦平分天下；垓下大战，帐下别姬，直至乌江自刎等，都是以项羽为主人翁而演绎的重大历史事件，这些已经构成西楚文化之精髓。就其个人品质而言，他卓然豪迈、率性而为的人格魅力；“天亡我也，非战之罪”的悲剧结局以及他与虞姬缠绵悱恻的爱情故事却深入人心。宿迁人民以身为项王故里人而骄傲，对项王的崇敬之情往往溢于言表。

我们这里对项羽只作简单介绍，因为这里是项里景区的组成部分，要想进一步了解项羽这个人，请参观项王故里景区。