中国古代建筑

建章诸宫，唐代的大明宫、兴庆宫等。宫殿虽豪华壮丽，但大多数都在王朝更替或是争夺皇位时，毁于战火或被拆毁。我们今天所能看到的，保存完好的宫殿主要有两处，即北京的故宫和沈阳的清初故宫。还有一处就是西藏的布达拉宫。

（一）宫殿的布局

1、严格的中轴对称。为了表现群权受命于天和以皇权为核心的等级观念，宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽，轴侧的建筑低小简单。这种明显的反差，体现了皇权的至高无上；中轴线纵长深远，更显示了帝王宫殿的尊严华贵。

2、左祖右社，或称左庙右社。中国的礼制思想，有一个重要内容，即崇敬祖先、提倡孝道，祭祀土地神和粮食神。有土地才有粮食，“民以食为天”，“手中有粮喜气洋洋，手中无粮慌慌张张”，“有粮则安，无粮则乱”，“风调雨顺，国泰民安”。左祖右社，正是体现了这些观念。所谓“左祖”，是在宫殿左前方设祖庙。祖庙是帝王祭祀祖先的地方，因为是天子的祖庙，故称太庙；所谓“右社”，是在宫殿右前方设社稷坛。社为土地，稷为粮食。社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。古代以左为上，所以左在前，右在后。

3、前朝后寝。这是宫室（或称宫殿）自身的布局。大体上有前后两部分，一墙之隔，“前堂后室”，即“前朝后寝”。所谓“前朝”，即为帝王上朝治政、奉行大典之处。所谓“后寝”即帝王和后妃们生活居住的地方。

（二）宫殿外陈设

1、华表。古代设在宫殿、城垣、桥梁、陵墓前作为标志和装饰用的大柱。设在陵墓前的又名墓表。一般为石制，柱身通常雕有蟠龙等纹饰，上为方板和蹲兽。华表高高耸立，既体现了皇家的尊严，又给人以美的享受。竖立于皇宫和帝王陵园之前，将其作为皇家建筑的特殊标志。

华表起源于墓碑（木制），后来人们将木柱竖于交通要道，作为识别道路的标志，故称“华表木”或“恒表”。不久，君主又让人们在上面刻写意见，称其为“诽谤木”（古代“诽谤”一词是中性词，指责过失的意思）。随着原始社会的

瓦解，奴隶制度、封建制度社会相继建立，已经不允许人们在“诽谤木”上刻写“谏言”，而演变为刻上云龙纹的华表。

2、石狮。宫殿大门前都有一对石狮（或铜狮）。石狮（或铜狮），有辟邪的作用。又因为狮是兽中之王，所以又有显示“尊贵”和“威严”的作用。按照中国文化的传统习俗，成对石狮系左雄右雌。还可以从狮爪所踩之物来辨别雄雌。爪下为球，象征着统一环宇和无上权力，必为雄狮。爪下踩着幼狮，象征着子孙绵延，必定是雌狮。在中华大地还有北狮、南狮之分。北狮雄壮威严，南狮活泼有趣。还有所谓“三王狮”，那是因为狮子是兽中之王，而狮子所蹲之石刻着凤凰和牡丹，凤凰是鸟中之王，牡丹是花中之王，故合称“三王狮”。

3、日晷。即日影，它利用太阳的投影和地球自转的原理，借指针所生阴影的位置来显示时间。

4、嘉量。我国古时的标准量器。全套量器从大到小依次为：斛、斗、升、合、龠（音yue越）。含有统一度量衡的意义，象征着国家统一和强盛。

5、吉祥缸。置于宫殿前盛满清水以防火灾的水缸，有的是铜铸的。古代称之为“门海”，以比喻缸中水似海可以扑灭火灾，故又被誉之为吉祥缸。如北京故宫中吉祥缸，古时每年冬天在缸外套上棉套，覆上缸盖，下边石座内燃炭火，以防止冰冻，直到天气回暖时才撤火。

6、鼎式香炉。有盖为鼎，无盖为炉。是古代的一种礼器，举行大典时用来燃檀香和松枝。

7、铜龟、铜鹤。龟和鹤是中国文化中的神灵动物，用来象征长寿，庆贺享受天年。最有名的被称之为龙头龟、仙鹤。

（三）中国现存的古代皇宫

1、北京故宫。位于北京市区中心，始建于1406年，历时14年才完工。故宫是世界上现存规模最大、最完整的古代木构建筑群，为明清两代的皇宫。有24位皇帝相继在此登基执政。至今已近600年。

故宫占地72万平方米，建筑面积约15万平方米。宫殿分前后两部分，即

前朝和内廷。前朝是皇帝奉行大典、召见群臣、行使权力的场所，以太和、中和、保和三大殿为中心。太和殿又称金銮殿，皇帝即位、诞辰以及节日庆典和出兵征伐等重大国典在此举行。中和殿是皇帝在前往太和殿途中小憩之处，皇帝先在此接受内阁、礼部及侍卫执事人员的朝拜。保和殿是皇帝宴请外蕃王公贵族和京中文武大臣之处，清后期也是殿试的场所。

保和殿之后为内廷，是皇帝日常处理政务和帝后、嫔妃、皇子公主居住、游玩奉神之处。主要建筑有乾清宫、交泰殿、坤宁宫及两侧的十二座宫院。乾清宫东西各有六组院落，自成体系，即东六宫和西六宫。西六宫以南有养心殿。养心殿是清代后八位皇帝居住和处理政务的地方，正间为皇帝接见官员处，西间为皇帝阅览奏折和议事处。东间在同治、光绪执政期间，曾是慈禧太后垂帘听政的地方。内廷另有三座花园，即宁寿宫花园、慈宁宫花园和御花园。

1911年辛亥革命爆发，末代皇帝溥仪下台后仍居内廷，直至1924年被逐出宫。1925年故宫博物园正式成立，延续至今。该院收藏历代文物近100万件套，是世界上最大的博物馆之一。1987年被列入《世界遗产名录》。

2、沈阳故宫。位于沈阳旧城中心，占地60000平方米，全部建筑90余所，300余间。四周围以高大的红色宫墙，殿堂金瓦雕梁画栋，光彩夺目，是我国现存仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑。

沈阳故宫的布局有浓厚的民族和地方特色。依其自然布局和建筑先后，可分为三个部分：第一部分是清太祖努尔哈赤建都沈阳初期所建的大政殿，也就是故宫的东路；第二部分是清太宗皇太极继位后，续建的大内宫阙，包括最南端的 照壁、东西厢楼、东西朝房、崇政殿、凤凰楼、清宁宫等建筑，也就是故宫的中路；第三部分是清高宗乾隆四十八年（1783年）扩建的，包括戏台、嘉荫堂、文溯阁、仰熙斋等建筑，也就是故宫的两路。

大政殿是一座八角重檐大木架构成的建筑，殿身八面都用木隔子门组成，以榫卯相接，可以任意开启。殿前排列十座方亭，为左右翼王和八旗大臣办公的地方。

崇政殿为五间九檩硬山式，前后有出廊，围以石雕栏杆。此殿为皇太极日常处理军政要务和接见外国使臣、边疆少数民族代表之所。

文溯阁为故宫西路的主要建筑，乾隆四十七年（1782年）兴建，专为庋藏《四库全书》之用。也是皇帝东巡盛京时读书看戏的地方。建筑形式仿浙江宁波天一阁。

3、布达拉宫。位于西藏自治区拉萨市西北的玛布日山上，是我国著名的古建筑，全国重点文物保护单位。布达拉，或译普陀，梵语意为“佛教胜地”。始建于唐代初年松赞干布时，相传为迎娶文成公主在此首建宫室，后世屡有修筑。现在的布达拉宫是17世纪重建的。

布达拉宫建筑有13层，高117.19米，内有宫殿、灵庙、佛殿、达赖灵塔、经堂、庭院等建筑。布达拉宫用花岗岩砌筑，墙身收分显著，体现了藏族建筑宏伟稳重的风格。红宫顶层采用了我国传统的歇山屋顶并覆盖鎏金铜瓦，其斗拱也是有明清建筑风格。整座建筑布置自由匀称，主题突出，显示了藏族建筑匠师的杰出艺术才华。

同时，布达拉宫更以辉煌的艺术作品和珍贵文物而闻名。宫内壁画遍及大小殿堂，画面生动，用笔工细，着色艳丽。宫内还珍藏有大量经书，其中精刻的藏文佛经，有金字缮写的甘珠尔，天竺等地的贝叶经，均是稀世珍宝。这座艺术博物馆和文化宝库，对于研究西藏的政治、经济、历史、文化、艺术都是有重大的价值。布达拉宫已被联合国列入《世界文化遗产名录》。

4、园林中的宫殿。园林和宫殿结合，是我国古代园林建筑特点之一。清代颐和园中的仁寿殿、河北承德避暑山庄中的澹泊敬诚殿，即是著名的园林中的宫殿，帝王们常常在那儿处理政务。

四、坛庙建筑 （一）祖庙和社稷坛

1、北京太庙。位于天安门左侧，今为劳动人民文化宫，过去是帝王祭祀祖宗的地方。包括戟门、正殿、两庑、寝宫、祧庙，有明显的中轴线，左右配殿严