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古代教育名言

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  • 2025/6/3 8:18:11

一番后,疑渐渐解,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。 ——朱熹 《晦翁学案》

37、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。 ——朱熹 《朱子全书·读书法》

38、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ——朱熹 《学规类编》

39、凡看书须虚心看,不要先立说,看一段有下落了,然后又看一段。须如人受词讼,听其说尽,然后方可决断。 ——朱熹 《朱子语类》卷十一

40、为学读书,须是耐烦细心去体会切不可粗心。若曰何必读书,自有个捷径法,便是误人的深沉也。 ——朱熹 《学规类编》

41、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是不可按册子便在,掩了册子便忘。 ——朱熹 《朱子语类大全》第十卷

42、凡读书……须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍。自然上口,久远不忘。古人云:“读书千遍,其义自见。

——朱熹 《晦庵先生朱文公文集·训学斋规》

45、读书须知出入法……盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。

——陈善《扪虱新语》 46、授书不在徒多,但贵精熟。 ——王守仁 《传习录》

47、年年岁岁笑书奴,生世无端同处女。世上何人不读书,书奴却以读书死。

——李挚 《系中八绝》

48、读书务在循序渐进,一书已熟,方读一书,勿得卤莽踖等,虽多无益。

——胡居仁 《丽泽堂学约》 49、凡读书,每处必求其实,自然有益。 ——张张履祥 《杨园先生全集》卷二十六 50、非读书不能作文,非熟读不能作文。 ——朱舜水 《答安东守约问》之二十

51、读书求精不求多,非不多也。唯精乃能运多,徒多徒烂耳。 ——郑燮 《自序》

52、板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食怎忘匙筋,或对客不听其语,并自忘其语,皆记书默诵也。 ——郑燮 《板桥自叙》 53、读书当读全书,节抄者不可读。 ——冯班 《钝吟杂录·家戒下》

54、善读书者,曰攻曰扫。攻则直透重围,扫则了无一物。 ——郑燮 《随猎诗草·花间堂诗草跋》

55、读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心中匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也…… ——郑燮 《郑板桥集》15页

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一番后,疑渐渐解,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。 ——朱熹 《晦翁学案》 37、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。 ——朱熹 《朱子全书·读书法》 38、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ——朱熹 《学规类编》 39、凡看书须虚心看,不要先立说,看一段有下落了,然后又看一段。须如人受词讼,听其说尽,然后方可决断。 ——朱熹 《朱子语类》卷十一 40、为学读书,须是耐烦细心去体会切不可粗心。若曰何必读书,自有个捷径法,便是误人的深沉也。 ——朱熹 《学规类编》 41、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是不可按册子便在,掩了册子便忘。 ——朱熹

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