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同步练习答案
参考答案:
召公谏厉王弭谤
一、单项选择
1C、2A、3C、4B、5D、6B、7B、8A、9A、10C 二、翻译:
1、周厉王暴虐无道,老百姓都指责他的暴政。 2、召公告诉厉王说:“人民忍受不了这样的暴政了!” 3、老百姓都不敢说话了,在路上遇见,也只是以眼神示意。 4、我能制止老百姓的指责议论了,老百姓再也不敢说我坏话了。
5、因此,治水的人要挖开水道,使它通畅流淌;治理老百姓的人也应开导他们,使他们畅所欲言。 6、这是阻塞人们的言论啊。 7、这样做事就不致违背情理。
8、人民用嘴发表意见,政事的好坏就显示出来了。 9、推行好的防止坏的,就能使财用、衣食增多起来。
10、老百姓内心考虑事能说出来 ,就应照着实行,怎么能加以堵塞呢?如果堵住了老百姓的嘴,还有多少人辅助你呢
三、阅读理解:
1、弭谤(遏制非议 ) 行善(推行好的 ) 与( 辅助、帮助 ) 2、类比论证方法。说明了“为川者决之使导 为民者宣之使言”。 3、善于纳谏。
季氏将伐颛臾
一、单项选择:
1B、2C、3C、4D、5C、6D、7A、 8D、9B、10C 二、翻译:
1、季孙氏准备攻打颛臾。 2、恐怕该责备你了。
3、能施展才能就担任那职位,不能这样做则不担任那职务。
4、盲人遇到危险却不去扶持,将要跌倒却不去搀扶,还要那辅助的人干什么呢? 5、君子痛恨那种嘴上不说“我想得到它”却为了得到它去另找借口的行为。
6、无论是诸侯还是大夫,不怕财富不多而怕分配不均匀,不怕民众不多而怕不安定。
7、远方的人还不归附,便更加完善德政教化来使他们归顺。已经使他们来了,就得使他们安定下来。 8、国家四分五裂而不能保持它的稳定统一。
9、我担心季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。
10、那颛臾,从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的国家,而且它地处鲁国境内。是鲁国的臣属,为什么要讨伐它呢?
三、阅读理解: (一)
1、驳斥了冉有推卸责任思想。
2、“陈力就列,不能者止。”演绎论证。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”类比论证。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”类比论证和比喻论证。
3、一是将季氏比作虎兕,“虎兕出于柙”,喻季氏出兵侵略;将颛臾比作龟玉,“龟玉毁于椟中”,喻颛臾无辜受难。二是将冉有、季路比作守柙护椟之人,说明无论季氏出兵侵略,还是颛臾无辜被毁,冉有、季路都有不可推卸的责任。从中可引申出成语“开柙出虎”。 (二)
1、驳论。 2、立论。
3、驳中有立,驳立结合。
《有为神农之言者许行》
一、1、B 2、C 3、B 4、 B 5、D 6、D 7、B 8、A 9、C 二、1、走到门前禀告滕文公说
2、他的门徒几十人,都穿粗麻布的衣服,靠编鞋织席为生。 3、贤君应和百姓一起耕作而取得食物,一面做饭,一面治理天下。
4、用粮食换农具炊具不算损害了陶匠铁匠;陶匠铁匠也是用他们的农具炊具换粮食,难道能算是损害了农夫吗? 5、这样说来,那么治理天下难道就可以又种地又兼着干吗? 6、草木生长茂盛,禽兽大量繁殖,五谷都不成熟,野兽威胁人们。 7、当这个时候,禹在外奔波八年,多次经过家门都没有进去。
8、使百姓勤劳,使他们归附,使他们正直,帮助他们,使他们得到向善之心,又随 着救济他们,对他们施加恩惠
9、所以把天下让给别人是容易的,为天下找到贤人却很难。 10、物品的价格不一致,是物品的本性决定的。 三、1、有的;相差;等同;虚假
2、您让它们平列等同起来,这是使天下混乱的做法。
按照许子的办法去做,便是彼此带领着去干弄虚作假的事,哪里能治好国家? 3、巨屦小屦同贾,人岂为之哉?反问,增强说服力。
《逍 遥 游》
一、1、C 2、B 3、B 4、C 5、D 6、A 7、 D 8、 D 9、C10、D11、A12、C13、B14、A15、B 二、1、蒸腾的雾气,飞扬的游尘,都是生物用气息吹拂的结果。
2、倒一杯水在堂前洼地,那么放一根小草可给它作船;放上一只杯子就粘住了,这是水浅而舟大的缘故。 3、我们迅疾地起飞,撞到榆树和檀树就停住,有时或许飞不上去就落在地面上算了。为什么要飞到九万里的高处再向南飞呢?
4、到近郊去的,只带几个饭团就可以有个来回,肚子还是饱饱的。
5、所以说:至德之人无意于区分物我。修养神化的人无意于立功。有道德学识的圣人无意于求名。 6、能力使一国之人信任的人,他们看待自己也像斥鴳之类一样。 7、那么只能拿小草作它的船,放上一只杯子就不能动了。 8、哪里用得着飞上九万里的高空再向南飞呢? 9、彭祖如今独以长寿著名,一般人与他相比。
10、再说全社会的人都称赞宋荣子,他却并不因此而更加奋勉。 11、他对于寻求幸福的事,从来没有急急忙忙追求的样子。
三、(一)1、(1)功效,这里是“胜任”的意思 (2)合 (3)信,这里是“取信”的意思 (4)沮丧 (5)凭借 2、D3、C
(二)1.B 2.C 3.B
4.(1)对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。(2)居在九州内的人,都是靠谷物生存、靠船车来往的,人只是九州中的一种。
陈情表
一、选择题
1C、2D、3B、4C、5B、6B、7D、 8B、 9C 、10B、11B 二、翻译
1、臣因命运坎坷,小时候就遭遇到了忧患凶丧之事。 2、刚出生六个月,我慈爱的父亲就去世了。 3、长到四岁,舅舅逼迫母亲改了嫁。 4、刘氏很早就疾病缠身,常年卧床不起。 5、凡是故旧老人,尚且还受到怜惜养育。 6、本来希望仕途通达,不看重名誉节操。
7、因此我同祖母的情意深厚,不忍停止奉养而远离。 8、差不多祖母刘氏能够侥幸地平安度过她的余生。
9、我现在是卑贱的亡国之俘,实在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!
10、我怀着像乌鸦反哺一样的私情,希望能够准许我为祖母养老送终的请求。 三、阅读理解 (一) 1、B 2、A (二) 1、D 2、A
3、这一段主要采取“以子之矛,攻子之盾”的方法,作者不能奉诏,理由是奉亲,合乎“圣朝以孝治天下”的宗旨,如果硬要他奉召,就会使自己陷入自相矛盾的境地。 4、日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
代李敬业传檄天下文
一、选择题
1D、2C、3A、4A、5C、 6C 二、翻译
1、从前充当太宗后宫才人,曾经为皇上更换衣服而侍奉君主。 2、到了后来,在太子宫中淫乱。
3、有的担任地方重要的将帅,有的在朝廷蒙受君主的重托。 4、因为看不清事先表现出来的迹象,一定会遗留迟迟行动的惩罚。 5、入宫后表现出嫉妒,依仗美貌压倒别人。
6、先帝的坟土尚未干透,我们的幼主又被贬到哪儿去了呢?
7、拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮的;拿这来攻击城市,有什么城市不能占领! 8、依随天下的失望情绪,顺应举国推仰的心愿。 三、阅读理解 1、安社稷。
2、皇唐旧臣,先帝遗训,顺宇内之推心;连百越,尽三河,铁骑成群;玉轴相接,仓储之积靡穷。
3、以四六字句为主,骈偶为句。
答李翊书
一、选择题
1B、 2B 、3C、 4D、 5B 、6D 、7A、 8A、 9C 、10C 二、翻译
1、而你提问的态度是多么谦虚和恭敬呀。
2、希望胜过别人而被人取用,那你本已胜过别人并且可以被人取用了。 3、当把心里所想的用手中的笔写出来的时候。 4、有志于学习古代立言者的人很少了。
5、不过我只是所谓望见孔子的门墙而并未登堂入室的人。
6、不是三代两汉的书就不敢看,不合乎圣人志意的就不敢存留心中。 7、努力去掉人们曾经说过的陈词滥调,这是很困难的事呀! 8、气势盛了,那么语言的长短与声调的高低就会恰到好处。 三、阅读理解
1、比较论证法中的类比法。
2、“气”指作家的道德修养,“言”指为文立言。 3、作者认为气盛则言之长短与声之高下者皆宜。
朋党论
一、1、B 2、D3、C4、B5、A6、B7、C8、D9、B10、B11、D12、D
二、1、臣听说关于\朋党\的说法是自古就有的,只希望吾君能辨识他们是君子还是小人罢了。 2、大体说来,君子与君子,是以理想目标相同结成朋党;小人与小人,以暂时利益一致结成朋党。 3、然而臣又认为小人没有朋党,只有君子才有。
4、所以做君王的,只应该废退小人虚伪的朋党,而任用君子真正的朋党,只有这样,才能天下大治。 5、这些治乱兴亡的史迹,做君王的很可以引为鉴戒呢!
三、(一)1、对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。 2、小人无朋,惟君子则有之。 (二)1.D2.A. 3.C
4.司马迁《报任安书》列举了许多例子:文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。只要符合题意的例子,都可以。
5.⑴既然如此,那么就不是诗能使人困厄不得志,恐怕是困厄不得志的人,才写得好诗。
⑵我曾十分喜爱圣俞的诗,就是愁不能全部得到,得知谢景初能将它分类编次出来,顿时感到非常高兴,立即写了这篇序,和他的诗集一起收藏起来。
答司马谏议书
一、选择题
1B、2B、3C、4B、5C、6A、7D 二、翻译
1、又想到您看待我一向很好,对于书信往来不应草率,所以现在详细地说出我所以这样做的理由,希望您或许会谅解我。
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