上海中考古诗词赏析及默写要点

爱莲说

本文托物言志，以莲喻人，通过对高雅自重的莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。

文中以菊花的隐逸和牡丹的富贵作为衬托对象，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。 橘逾淮为枳

本文记述晏子出使楚国，凭着机智善辩，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国尊严的故事。

本文以时间为序，先写晏子使楚前夕，楚王与其左右策划侮辱诡计；接着写使楚时，晏子智挫楚王，使其自取辱。鲜明地展现了晏子爱国、机智、善于辞令的特点。

以“橘逾淮为枳”为比喻，生动地阐述了“环境对人的重要影响”的道理，楚王的平庸愚昧更衬托出了晏子的机智善辩。 伤仲永

本文叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段：幼时显露异才，十二三岁才能衰减，二十岁时才能消失，成为普通人。在以方仲永为反面的例子，来说明后天教育的重要性。作者在为方仲永惋惜的同时，也提醒人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。 周处

本文从周处年轻时的凶强侠气一直写到周处终为忠臣的结局，表现了一个人只要有心弃恶从善，总是可以有所成就的道理。

本文精心选择了“杀虎斩蛟”和“寻访二陆”两个事例，鲜明地展示了周处勇猛无畏、勇于改错的个性。本文主要运用侧面衬托的手法，以虎蛟之害、里人相庆来表现周处年少时“为乡里所患”的特点，揭示了“人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头”的道理。 生于忧患，生于安乐

本文采用列举事例和讲道理相结合的论证方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。

其中六个事例，作为事实论据，有力地论证了人才要在忧患中造就的道理；“故天将降大任于是人也……”阐述了“人处困境能激发斗志”的道理，“入则……出则”阐述了“国无忧患易遭灭亡”的道理，此二处在论证思路上形成正反对照，阐明了经受艰苦磨炼的必要性。 卖油翁

本文通过叙述陈尧咨射箭和卖油翁酌油两件事，形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”的道理。

康肃公的特点是自矜傲慢；卖油翁的特点是沉稳谦虚。 核舟记

本文通过介绍核舟的形象、结构、主题等，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就，表达了作者对民族工艺的自豪与赞美之情。 黔之驴

本文通过叙述老虎初见驴子，小心观察、认清驴技，吃掉驴子的内容，讽刺了当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干的人物。 成语“黔驴技穷”、“黔驴之技”即由此而来。 黠鼠赋

本文先叙述黠鼠骗人，得以逃脱的故事，再分析老鼠脱逃的伎俩，感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗的道理。这篇文章启示我们：人不能被假象所迷惑。 狼

本文通过叙写屠夫从遇狼、避狼到毙狼的经过，生动地揭示了狼贪婪、凶残、狡猾的本质，赞扬了屠夫的机智勇敢，也告诉我们一个道理：对待像狼一样的恶人，要敢于斗争，善于斗争。 王顾左右而言他

本文记叙了孟子与齐宣王的一番对话：有负朋友托付者，应与之绝交；士师没有管理好下属者，应将其罢免；君王治国无方，陷国于混乱者，应将其废黜。层层深入，步步逼进，从中可见孟子言辞之犀利，思维之缜密。 公输

本文通过叙述墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事，反映了墨家反对侵略别国的“非攻”思想，表现了墨子为实践自己的政治主张而不辞辛劳的可贵精神和善于论辩的政治才能。本文说理技巧高超，巧譬善喻，旁敲侧击，引对方进入自己圈套。 曹刿论战

本文以齐鲁长勺之战为线索，记叙了曹刿向鲁庄公献策，并在长勺之战中帮助鲁庄公采取正确的战略战术，终于使弱鲁战胜强齐的史实，阐明了“要取信于民及善于掌握战机才能取得战争胜利”的道理。

曹刿的特点是：有政治远见，善于把握战机，沉着冷静，有爱国主义精神和社会责任感；

鲁庄公的特点是：目光短浅，急躁冒进，虚怀若谷，礼贤下士。 邹忌讽齐王纳谏

本文通过比美小事，联系到治国大事，劝谏齐王不要在赞美声中陶醉，告诉我们这样的道理：位高权重者容易受到阿谀和蒙蔽，只有广开言路，虚心接受批评和建议，并积极地加以改正，才能修明政治。

邹忌的特点是：有自知之明；善于思考；善于并敢于劝谏。 齐王的特点是：虚心纳谏，勇于实践（积极付诸行动）。 小石潭记

本文借景抒情，以作者的游踪为线索，通过描写小石潭幽美凄清的氛围，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。 孔孟论学

第一则：人生经验是需要不断积累的。 第二则：学习与思考必须紧密结合。

第三则：要勤奋好学，要向地位比自己低、学识比自己浅的人请教。

第四则：人们应该自强不息，成功的关键不在于力量大小，而在于意志坚定。 第五则：学习不能一暴十寒，必须坚持不懈，持之以恒； 不能三心二意，必须集中精力，专心致志。 第六则：读书要有批判精神。 潍县署中寄舍弟墨第一书

本文针对“读书以过目成诵为能”的批驳，引导家中子弟与读者树立读书必须深入研究的正确态度。（深与精）

作者论述思路清晰，在鲜明地表明对“过目成诵，最是不济事”的态度后，先指出匆匆而读毫无收获，接着列举孔子、苏东坡、虞世南等人事例作为事实论据，从正反两面进行论证，表明“只有深入研读才能真正读懂书中真谛”的观点；接者进一步论述“过目成诵”的另一弊端，表明“读书应该有所选择，取其精华”的观点。 黄生借书说

本文通过黄生借书一事，提出“书非借不能读也”的观点，勉励青年人努力为自己创造条件（知幸与不幸），珍惜时光（归书必速），发奋学习（读书必专）。 本文主要特点是运用对比的手法进行说理。 岳阳楼记

本文通过描绘洞庭湖雄伟壮阔的景象，描写“迁客骚人”登楼时的两种不同“览物之情”，并由此过渡到议论，从而表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（以天下为己任）的政治抱负和“不以物喜，不以己悲”的生活态度及旷达胸襟。 醉翁亭记

本文以“乐”字贯穿，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者寄情山水和与民同乐的思想。

本文描写了自然山水之乐、滁人游山之乐、太守宴游之乐、太守与民同乐之乐。 记承天夜游