常用文言代词

常用文言代词

代替词、短语、句子的词，叫做代词。現代汉语中代词属实词，而在古代汉语中代词的归属有分岐，一些语法书把它归入实词类，一些則把它归入虚词类。笔者以为代词虽具有一些实词的性质，但本身的意义还比较虚，不比名词、动词、形容词、数词、量词实在、确定，所以应归入虚词类。在第十节?常用文言虚词?里对代词已有一些例释，这里单独列一节对代词的特点和作用进行全面、细致的探讨。

代词大致可以分为人称代词、指示代词、疑问代词三类。 （一）人称代词 代替人或事物名称的词叫人称代词。

1、第一人称 常見的有?吾、我、余、予?等，相当于?我??我的?。一般充当句子的主语、宾语、定语。

吾庐独破受冻死亦足。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） ．

我胜若，若不吾胜。（《庄子〃齐物论》） ．

吾一瓶一钵足矣。（彭端淑《为学》） ．

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》） ．硕鼠，硕鼠，无食我黍。（《诗经〃硕鼠》） ．十年春，齐师伐我。（《左传〃曹刿论战》） ．

然自后余多在外，不常居，（归有光《项脊轩志》） ．

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。（苏轼《石钟山记》） ．生以乡人之子谒余（宋濂《送东阳马生序》） ．国事至此，予不得爱身。（文天祥《指南录后序》） ．

北驱予并往，而不在使者之目，予分当引决。（文天祥《指南录后序》） ．．此外，?朕?在先秦是一个一般人都可用来自称的代词，相当于?我?，如?朕皇考曰伯庸。?（屈原《离骚》）到秦始皇才法定为始皇帝自称的专．

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用词，以后为历代皇帝独用。自称的代词还有?自??已?。如?文天祥自．序其诗。?（文天祥《指南录后序》）?已所不欲，勿施于人。?（《论语〃颜．．渊》）

2、第二人称 常见的有?尔、女、若、乃、而?等，相当于?你??你的?。一般充当句子的主语、宾语、定语。

尔安敢轻吾射？（欧阳修《卖油翁》） ．

尔何知？（《左传〃殽之战》） ．

居，吾语女。（《论语〃阳货》） ．他日汝当用之！（归有光《项脊轩志》） ．若何为生我家？（黄示羲《原君》） ．若毒之乎？（柳宗元《博蛇者说》） ．

更若役，复若赋，则何如？（柳宗元《捕蛇者说》） ．．

王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。（陆游《示儿》） ．

必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记〃项羽本纪》） ．

3、第三人称 常见的有?之?，相当于他、她、它。?其?相当于他、她、它（的）。?彼?相当于他、他的。（?之??其?在第十节?常用文言虚词?一节里已有详细叙述，这里不再赘述。）

幸而杀彼，甚善。（柳宗元《童区寄传》） ．彼竭我盈，故克之。（《左传〃曹刿论战》） ．

4、人称代词的谦称与尊称

①文言文里的第一人称有时用谦称表示，但谦称不是人称代词。男的谦称自己为?臣、仆、走?，女的谦称自己为?妾、奴、婢子?，古代诸侯谦称自己为?寡人、孤?。翻译时都可译为?我?。

臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。（《史记〃廉颇蔺相如列传》） ．．嗟呼！嗟夫！如仆尚何言哉！尚何言哉！（司马迁《报任安书》） ．

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走虽不敏。（张衡《东京赋》） ．妾不堪驱使，徒留无所施。（《乐府诗集〃孔雀东南飞（并序）》） ．

寡人非能好先王之乐也。（《孟子〃庄暴見孟子》） ．．

邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。（《资治通鉴〃赤壁之战》．．②文言文里的第二人称常用尊称?子、君、公、卿、夫子、先生、足下、陛下、殿下、阁下?表示?你?、?您?，但尊称不是人称代词。 吾知子之所以距我，吾不言。（《墨子〃公输》） ．子不久死耶？（纪昀《刘东堂言》） ．

正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》） ．花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫《客至》） ．卿欲何言？（《资治通鉴〃赤壁之战》） ．卿当日胜贵，吾独向黄泉。（《乐府诗集〃孔雀东南飞（并序）》） ．

夫子何哂由也？（《论语〃子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） ．．夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德。（范晔《乐羊子妻》） ．．

幸先生生我。（马中锡《中山狼传》） ．．

孟尝君不悦，曰：?诺，先生休矣。?（《战国策〃冯谖客孟尝君》） ．．今日可以救我圣主者，惟在足下。（梁启超《谭嗣同》） ．．此外，对皇帝称?陛下?，对王称?殿下?，对大官称?阁下?，对不同官职的人称?将军??大王?以代替?您?。

5、关于副词?相??見?的活用

副词?相?在第五节?一词多义?的?相?这一目里有所阐述，这里再补充数例。?相?在指代接受动作的一方时，可以指代?我、你、他、她、它?，有人又把它叫做指代性副词，它不属人称代词的范畴。

千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！（周思来《为江南死国难者志哀》）?相煎?等于说?煎我?。

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初七及下九，嬉戏莫相忘。（《乐府诗集〃孔雀东南飞（并序）》）?莫相忘?等于说?莫忘我?。

子敬，孤持鞍下马相迎，足以显卿未？（《三国志〃鲁肃传》）?相迎?等于说?迎你?。

他日归洞庭，幸无相避。（李朝威《柳毅传》）?相避?等于说?避我?。 怅然遥相望，知是故人来。（《乐府诗集〃孔雀东南飞（并序）》）?相望?等于说?望他?。

副词?见?放在动词前又不表示被动，就是表示他人对自己怎么样，指代?我??自己?。有人也把它叫指代性副词，它也不属人称代词的范畴。

生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》）?見背?即?背我?。意思是离开我去世了。

郎诚见完与恩，无所不可。（柳宗元《童区寄传》）?完??恩?两个动词之间用?与?来连接。意思是?见完??见恩?，即?保全我??厚待我?。 ．．岳父见教的是。（《儒林外史〃范进中举》）?見教?即?教我?或?教训我?。

冀君实或见恕也。（王安石《答司马谏议书》）?見恕?即?宽恕我?。 君既若见录，不久望君来。（《乐府诗集〃孔雀东南飞（并序）》）?见录?即?记着我?。

熟语中有?见谅?，即?原谅我?。 6、人称代词的单复数

现代汉语的人称代词有单数和复数的分别。古代汉语的人称代词不分单复数。如?吾、我、尔、汝、之?等人称代词既可以表单数?我、你、他?，又可以表复数?我们、你们、他们?。如果一定要起指明表复数也可以在人称代词之后加?侪、辈、等、属、曹?。如?吾侪??我辈??尔等??尔曹??汝曹??若属??吾属?。另外，在?之?后加表复数的词，如?之

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