苏教版八年级文言文资料（课文内容理解部分）学生版

9.联系今天的现实生活，请你换一个角度，谈谈对人才问题的看法。

【示例一】当今社会，人才的竞争非常激烈，我们不能死守着“酒香不怕巷子深”的老观念不变，作为21世纪的中学生，我们应该努力学习，练就“千里马”的本领，然后积极的推销自己，不能死等着“伯乐”来发现自己。

【示例二】在社会日益发达的今天，需要的人才是各种各样的，只要你是“千里马”，终有你展示才华的时机，不用愁被埋没掉。

2、陋室铭 ◇刘禹锡

山不在[在于，在乎]高，有仙则[副词，就]名[名词用作动词，出名]。水不在深，有龙则灵[灵验，神奇]。斯[指示代词，这]是[判断动词]

陋室，惟[介词 ，表原因，只]吾德馨[xīn，香气，这里比喻品德高尚，情趣高雅]。苔痕/上/[爬上]阶绿，草色/入/[映入]帘青。谈笑有鸿[大]儒[有学问的人]，往来无白丁[平民，这里指学问浅薄的人]。可以调[调弄]素[古朴]琴，阅金经[佛经]。无丝[弦乐器]竹[管乐器]之[助词，用在主谓之间，取消句子的独立性]

乱[扰乱]耳，无案[几桌，几案]牍[dú，书籍，文书]之[助词，用在主谓之间，取消句子的独立性]劳[使动用法，使??劳累]形[身体]。南阳诸葛

[房舍][助词，无实在意义，宾语前置的标志]庐，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之有[有何之陋]？

1.文中表现陋室环境优雅的句子是： 。表现陋室主人交往儒雅的句子是： 。表现陋室主人高雅生活的句子： 。点明文章主旨的句子：斯。

2.文中能提挈全文大意的词是： 。 3.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是： 。 4.《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是： 。

5.试分析“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文中的作用。 [答] 。 6.试作者分析作者在文中流露的情感。

[答] 。 7.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？ [答]

8.有人认为本文反映了作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？

[答]

9.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？

[答] 。

10.本文对偶句有哪些？

[答]① 。② 。③ 。④ 。

﹡3、核舟记 ◇魏学洢

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。

1、《核舟记》选自清代张潮编的 ，作者是 ,字 , 嘉善

5

人.

2、《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代大作家 。“山高月小,水落石出”是 中的句子；“清风徐来,水波不兴”是 中的句子。表现了这幅雕刻品的主题是： 。

3、文中点明核舟主题的句子是： 。“启窗而观,雕栏相望焉”一句点明了窗子具有

的特点,说明雕刻的精巧。苏、黄二人的友好关系可以通过一个“ ”动作和“ , ”的神态看出来。从对佛印的神情描写中,可以看出佛印 的性格特点.

4、第三段中作者以对人物姿态,神情的生动细腻的描述,具体说明雕刻人“ ,”(从第一段文字中找)的精湛技艺。从第四段对右边舟子的描述中可以看出他 的神态,而左边舟子的神态则显得 。文中最后一段运用 、 的说明方法,这样说明的作用是 。点明全文中心的句子是 。最能体现王叔远构思巧妙,技艺精湛的语句是 。

5、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？

[答]① ② ③

4、口 技 ◇林嗣环

[国都，指北京][擅长，善于][??的人]京中有善口技者。会[适逢，正赶上]宾客大宴[名词用作动词，用酒肉款待宾客] [大宴宾客]，于[介词,在]厅事[客

厅，大厅]

之[结构助词，的]东北角，施[安置]八尺屏障，口技人坐【于】屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已[表

示仅止于此，相当于“罢了”]，

。众宾团[聚集、集合]坐。少顷[须臾，不多时]，但[副词，表范围，相当于“只是”]闻屏障中抚尺一下，满坐[同“座”

指座位]

寂[安静，没有声音]然[??的样子]，无敢哗[声音大而嘈杂]者。

遥[远]闻深巷[巷子深处]中犬吠，便[副词，就]有妇人[已嫁的女子]惊觉[熟睡的时候被惊醒]欠[困倦时张口舒气，打呵欠]伸，其[代词，她的]夫呓语[说梦话]。既而[不久]儿醒，大啼[出声哭]。夫亦[表承接，也]醒。妇抚[抚摸，安慰]儿乳[名词用作动词，喂奶]，儿含乳啼，妇拍而[连词，表并列。连接“拍”和“鸣”这两个同时发出的动作]

呜[指轻声哼唱着哄小孩入睡]之[代词，指“大儿”]。又一大儿醒，絮絮[连续不断地说话]不止。当[介词，

在]

是[指示代词，这]时，妇手[名词用作状语，用手拍]拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱[大声呵斥]大儿声，一时[同时]齐[副词，俱，都]发，众[众多]妙[形容词用作名词，神妙，奇妙]毕[全、都]备[完全，具备]。满座宾客无不伸[伸直]颈[颈项，脖子]，侧目[指听得入神而偏着着看。侧，向一边倾斜]

，微笑，默叹，以为[认为]妙[神妙，奇妙]绝[极度，独特]。

未几[不多久]，夫齁[hōu，打鼾]声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微[微弱，隐约]闻有鼠作作索索[拟声词，摹写老鼠活动时的声音]，盆

、“渐渐”]

器倾[翻倒]侧[倾斜]，妇梦中咳嗽。宾客意[心情]少[稍微]舒[伸展、松弛]，稍稍[副词，可译为“逐渐”正坐。

[一会儿][概数，极言其多]

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中[其中]间[jiàn,夹杂]力拉[拟声词，形容房屋倒塌的声音]崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作[响起，发出]；又夹百千求救声，曳[拉]屋许许[hǔhǔ拟声词，形容众人一齐用力的呼喊声]声，抢夺声，泼水声。凡[大凡，凡是]所应有[即“应当有的”]，无所[即“没有??的”]不有。虽[即使]人有百手，手有百指，不能指其一端[头绪]；人有百口，口有百舌，不能名[名词用作动词，说出]

其[代词，指口技表演者模拟的各种声音]一处[地方]也。于[介词，在]是[指示代词，这]宾客无不变色离席[座次，座位]，奋[扬起，举起]

袖出臂，两股[大腿]战战[哆嗦的样子]，几[几乎]欲[想]先走[跑]。

忽然抚尺一下，众响[各种音响]毕[全、都]绝[消失]。撤屏视之[代词，指屏障中]，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

1.课文依次描写了 、 和 三个情景，目的在于 ，即是紧扣“京中有善口技者”中的一个“善”字。

2.课文中描述听众反应的语句有：① ， ， ， 。② 。③ 。其作用是： 。

3.课文为什么要在开头和结尾写“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”？

[答] 。

4.“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。”中的“伸颈，侧目，微笑，默叹”的顺序能调动吗？为什么（表现了听众听表演的哪些内心感受）？

[答] 。 5.众宾客听了表演后都“以为妙绝”，请问“妙”在何处？

6

[答] 。

5、送东阳马生序 ◇宋 濂

余幼时即嗜[特别爱好]学，家贫，无从[办法，途径]致[得到，买到]书以[连词，来]观，每[经常]假[借]于[介词，向]藏书之家[于藏书之

[亲自]

笔录，计日以[连词，表顺承，来]还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗[否定副词,不]之[代词，指笔录这捉事]家假借]，手自

怠 [懈怠] [弗怠之]。录毕，走[跑]送之[代词，书]，不敢稍[稍微，稍许]逾[超过]约。以[介词，表原因，因此]是 [代词，这样] [是以]人多以[介词，把]

书假余，余因得[能够]遍观群书。既[已经]加冠[意思是到了成年。古时男子20岁行加冠礼，戴上成人的帽子，表示进入成年]，益[更加]慕圣贤之[结构助词,的]

道[学问]，又患[担心]无硕[大]师名人与[介词，和，跟]【之】游[交往]，尝[曾经]趋[奔到]百里外从[随、向]乡之先达[学术界有名

望的前辈]

执经叩[问]问。先达德隆望尊[品德高尚，名望很高]，门人[指门生]弟子填[充满，挤满]其室，未尝稍降[欢悦]辞色。余立侍左右，援[引，提出]疑质[询问]理，俯身倾耳以[连词，来]请；或遇其叱咄[训斥，呵责]，色愈[更加]恭，礼愈至[周到]，不敢

“于之”，向他]

出一言以[连词，来]复[答复，回答]；俟[等待]其欣悦，则又请焉[兼词，。故余虽愚，卒[终于]获有所[结构助词，与“闻”组成名词性短语]

闻[学识]。

当[介词，在]余之[助词，取消句子的独立性]从师也，负箧[qiè，箱子]曳[拖]屣[xǐ，鞋子]，行[走在]深山巨谷中，穷[极]冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[皮肤因寒冷干燥而破裂]而[连词，表转折，却]不知；至舍[家宅或客店]，四支[同肢]僵劲不能动，媵人[陪嫁的女子，这里在指学舍侍者]

持汤[热水]沃[浇洗]灌[洗手]，以[介词，用]衾[被子]拥[围起来]覆[盖]，久[长时间]而[连词，表修饰]乃[副词，才]和。寓[居住]逆旅[旅店。

逆，迎]，穿着]

，主人日再[两次]食[sì,提供伙食]，无鲜肥[形容词用作名词，鲜鱼和肥肉]滋味之[结构助词，的]享。同舍生皆被[同“披”绮[有花纹的

绸子]

绣，戴朱缨[帽带]宝饰之[结构助词，的]帽，腰[动词，挂在腰间]白玉之[结构助词，的]环，左佩刀，右备容臭[香囊，古代饰物。臭，气味，这里指香料]

，烨[光彩鲜明]然若神人；余则缊[旧絮]袍敝[破]衣处其间，略[全、都]无慕[羡慕]艳[欣羡，艳羡]意。以[介词，表原因，因为]

中有足乐[使动用法，让人感到快乐]者，不知口体之奉[供养]不若[如，及，赶得上]人也。盖[发语词，无实义]余之[结构助词，的]勤且[连词，表并列，与]

艰若此。

今诸[各，众]生学于太学[于太学学]，县官日有廪[仓库]稍[官粮]之供[供给（jǐ）]，父母岁有裘[皮衣]葛[布衣]之遗[wèi给予，赠给]，无冻馁[něi，饥饿]之患矣；坐大厦之下而[连词，表顺承]诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之[代词，指太学生]

师，未有问而[连词，表转折，却]不告，求而不得者也；凡所宜[应当，应该]有之书，皆集于[介词，在]此，不必若余之[助词，取消句子的独立性]“之于”]

手录，假诸[兼词，人而[连词，表顺承]后见也。其[连词，表假设，如果]业有不精，德有不成者，非天质

之[助词，取消句子的独立性]卑[低下]，则心不若余之[助词，取消句子的独立性]专耳。岂[难道]他人之[结构助词，的]过哉？

东阳马生/君则[马生的字]在太学已二年，流辈[同辈]甚称其贤。余朝[朝见]京师[借指皇帝]，生以[介词，凭借]乡人子谒[yè,拜见]

余，撰长书以[介词，用]【之】为贽[初次见面的见面礼]，辞甚畅达。与之论辨[同“辩”]，言和而[连词，表并列]色夷[平和]，

到]这]讲述]

自谓少时用心于[介词，学甚劳，是 [指示代词，可谓善学者矣。其将归见[探望]其亲[父母]也，余故[特意]道 [说， 【吾】

[连词，表目的，来][代词，指马生]

为学之难以告之。

1.本文作者 ，字 ，号 ，浙江金华人。明初 ，本文是一篇赠序，赠序是指 ，内容多是 。

2.文章开始写 与 的矛盾，解决办法 ，文章描述了 的艰辛。 3.作者能遍观群书的原因：⑴ ；⑵ 。作者认为能“卒获有所闻”的原因是：⑴ ； 。作者从⑴ ；⑵ 方面写了求教不易。

4.文中作者与富贵子弟作比较表现了什么？ [答] 。 5.那些句子表现了他以求学为乐的高尚追求？ [答] 。 6.太学生们的学习条件优越在哪些地方？

[答] 7.本文是怎样运用对比的手法的？有怎样的表达效果？

[答]

8.文中先写自己少年求学的艰难与刻苦，目的何在？这种先客后主的写法有什么作用？

[答] 9.文章从哪几方面来谈自己求学的艰难？[答] 。 10.作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么

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名字？从他身上你能获得哪些启示？

[答] 11.“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？这句话和文中哪句话照应？ [答]

12.文章中说“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。”对此你是怎么看。的？

[答] 13.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？

[答]

14.宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示？请结合实际，谈谈认识。

[答] 15.“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，这种态度可取吗？为什么？谈谈你的理解。 【答】

﹡6、山 市 ◇蒲松龄

奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明愈少；数至八层，裁如星点；又其上，则暗然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

1、本文选自 ，作者蒲松龄， 文学家，号 。 2、用课文原句回答：“山市”从开始到最后是怎样一步步变化的?

[答] 3、为什么那时候的人把“山市”又称为“鬼市”?

[答]

4、山市的出现经历了三个阶段，从 到 为初生阶段 为发展阶段 是高潮阶段。

5、课文如删掉“始悟为山市”一句，并不影响文中对“山市”描写的连贯性，为什么不能删去？ [答]

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