我所理解的《周脾算经》和注释 - 图文

牵牛．去北极百一十五度千六百九十五里二十一步千四百六十一分步之八百一十九． 术曰．置外衡去北极枢二十三万八千里．除璇玑万一千五百里． 其不除者．二十二万六千五百里．以为实．

以内衡一度数千九百五十四里二百四十七步千四百六十一分步之九百三十三以为法． 实如法得一．度． 不满法．求里步．

约之．合三百得一．以为实． 以千四百六十一分为法．得一．里． 不满法者．三之．如法得百．步． 不满法者．又上十之．如法得一．步． 不满法者．以法命之． 次、放此．

娄与角．去北极九十一度六百一十里二百六十四步千四百六十一分步之千二百九十六． 术曰．置中衡去北极枢十七万八千五百里．以为实．

以内衡一度数为法．实如法得一．度．不满法者．求里步．不满法者．以法命之． 东井去北极六十六度千四百八十一里百五十五步千四百六十一分步之千二百四十五． 术曰、置内衡去北极枢十一万九千里．加璇玑万一千五百里． 得十三万五百里．以为实．

以内衡一度数为法．实如法得一．度．不满法者．求里步．不满法者．以法命之． 凡八节二十四气．气损益九寸九分六分分之一．冬至晷长一丈三尺五寸．夏至晷长一尺六寸．问次节损益寸数长短各几何． 冬至晷长丈三尺五寸． 小寒丈二尺五寸．小分五． 大寒丈一尺五寸一分．小分四． 立春丈五寸二分．小分三． 雨水九尺五寸三分．小分二． 启蛰八尺五寸四分．小分一． 春分七尺五寸五分． 清明六尺五寸五分．小分五． 谷雨五尺五寸六分．小分四． 立夏四尺五寸七分．小分三． 小满三尺五寸八分．小分二． 芒种二尺五寸九分．小分一． 夏至一尺六寸．

小暑二尺五寸九分．小分． 大暑三尺五寸八分．小分二． 立秋四尺五寸七分．小分三．

处暑五尺五寸六分．小分四． 白露六尺五寸五分．小分五． 秋分七尺五寸五分．小分一． 寒露八尺五寸四分．小分一． 霜降九尺五寸三分．小分二． 立冬丈五寸二分．小分三． 小雪丈一尺五寸一分．小分四． 大雪丈二尺五寸．小分五．

【注解----以上原文用红色文字表示，是因为它的特殊性，我认为是古代人八尺

一寸圭表测得的数据，冬至晷长一丈三尺五寸．夏至晷长一尺六寸，这两个数据贯穿于整篇文章。其它数据接近于两者之间，所以我认为是八尺一寸圭表，而不是四尺五分圭表测得的数据。现代测量与之相近似，投影尺寸可以换算成里，古代人用丈尺寸分表示是为了直接读出“里”数，一分为1000里。比如冬至日的投影为：冬至晷长一丈三尺五寸．距离就是135万里（67.5万公里）。夏至一尺六寸．距离就是16万里（8万公里）.同样可以将原文中的剩余的二十四节气的投影全部转换成现代人熟悉的公里表示方法。

我认为古代人描述的是地球轨道数据.地球轨道直径为:135-16=119(万里），与西方人认为的地球轨道数据半径1.5亿公里相差很远！ 几千来也是我首次把远古人的日光投影数据转换成距离，因为地球不是围绕太阳转，而是在太阳系的一个角落里的自转！地球在地球轨道上每天向前行进的速度很慢，一年才走一圈！地球自转一周的时间是一天，而且北半球与南半球季节相反。地球上的温度变化与所处的轨道位置与姿态有关。远古人测的是从地球看太阳光的直径，而现代人测的是地球与太阳的距离！两者是完全有区别的！我相信太阳光直径测量优于地球与太阳距离测量。中国的大同属于地球北半球，在《山海经》中属于西山经的雁门关里的一部分，以下数据也就是说北半球有效，南半球是相反的，你知道为什么了吧？

<远古人的二十八宿星空图>

我在本栏目已发表过一篇文章“地球轨道偏移太阳30万里”。但是，周脾算经原文中的数据，距今天已经一万年过去了，是否有偏差还需权威检测机构检验确定！我是在大同一固定经、纬点测量的，与远古人所说的中央帝国地理存在明显差异，所以仅供参考，文中所说“偏移”12.75万公里也待大家来共同检验。

<远古天文测量工具的现代用法图集>

根据以上“图集”右下图所示，我断定美国航天局测的，被世界已公认的“1月3日是近日点，7月3日是远日点。”，只适用于地球南半球的一个点位，而地球上其它七个点位一定不是这个数据所能代替的。我在北半球测的就完全不同，所以，我希望地球上关注天文测量的人们来共同测量地球在空中的准确定位数据。

我虽然未到过欧洲的纽格兰，但是那里五千年前的古墓里的日光投影，正是中国古书记载的圭表测量技术的实物运用的最好见证。说明黄帝统治地球的五帝时代确实存在过！五千前的文明不仅在现在的中国有，遥远的欧洲---纽格兰古墓里也有！也说明中国文明早于西方6000年前的美索不达米亚文明。而且中国文明讲述的就是东、南、西、北、中的，以地球为中心的人类文明。不知玛雅人、美索不达米亚人、巴比伦帝国、基督人和梵蒂冈的博物馆是否还保留有文字记载？有象中国这样的天文、数学、医学相类似的完整的文字记载吗？我坚信中国遗留的远古文明早于上述地区文明！而且非常完整无缺！完全是现代人的一个认识理解误区造成的错误。】

凡为八节二十四气．

气损益九寸九分六分分之一． 冬至夏至．为损益之始．