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School of Philosophy and Religious Studies Minzu University of China
基督教(2015-2016学年第二学期)
授课教师:高喆 授课专业:宗教学
授课对象:2014级(本科) 学时学分:72学时,4学分
课程简介:
在本课程中,我们将考察基督教的圣经基础、历史发展、传统教义与实践、及其对西方文化的影响,并特别关注基督教、犹太教、以及伊斯兰教之间的关联与差异。在考察任何主题时,我们均将尝试跨越时间与空间,从包括罗马天主教、东正教、基督新教在内的各种传统出发,透过不同的进路了解这些主题。学生将会从各种不同的角度出发,发展出一种对基督教的理解。本课程亦将提供给学生一种关于宗教之学术性研究的基本框架,并为他们在这一领域的深入研究打下基础。
课程性质:
本课程属于宗教学专业本科生的专业必修课。不同于宗教哲学、宗教社会学、宗教心理学、宗教人类学等方法论主导的宗教研究课程,本课程是以研究对象为主导的、对一种世界主要宗教的综合性考察。在这一点上,它与佛教、道教、伊斯兰教这些课程的性质是一样的。对宗教学专业的学生而言,本课程不仅能够令他们对基督教这一全世界信仰人数最多的宗教具有一种全面的理解,亦能帮助他们掌握研究一种特定宗教的基本方法。总体而言,本课程属于知识型课程,但亦包含了对特定主题之研究性的讨论。
教学目的:
通过修读本课程,学生应能够:
1. 基本把握圣经的信息、圣经文本的性质、它们产生于其中的历史语境、
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以及对它们的学术性理解。
2. 了解基督教发展的基本历史脉络,包括其重要人物及重要事件。 3. 熟悉基督教信仰的基本信念及教义。 4. 尊重地理解不同的宗教传统。
5. 掌握学术性宗教研究的基本语言及方法。
教学基本内容:
第一讲 导论
第二讲 旧约与古代以色列的宗教
第三讲 基督教的诞生:拿撒勒人耶稣(一) 第四讲 基督教的诞生:拿撒勒人耶稣(二) 第五讲 早期基督教:圣经与传统 第六讲 早期基督教:基督教神学的凯旋 第七讲 早期基督教:三位一体的奥秘 第八讲 早期基督教:基督论的追问 第九讲 早期基督教:人是什么? 第十讲 早期基督教:恩典与救赎 第十一讲 早期基督教:教会与圣礼 第十二讲 早期基督教:大公传统的确立 第十三讲 中世纪的教会与神学(一) 第十四讲 中世纪的教会与神学(二) 第十五讲 宗教改革(一) 第十六讲 宗教改革(二)
第十七讲 现代基督教(一):启蒙运动
第十八讲 现代基督教(二):自由主义神学与普遍的综合 第十九讲 现代基督教(三):普遍综合的崩溃与无神论 第二十讲 现代基督教(四):实存主义与新正统神学 第二十一讲 现代基督教(五):反现代的罗马天主教会 第二十二讲 现代基督教(六):自然与超自然
第二十三讲 现代基督教(七):梵蒂冈第二次大公会议的转折
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第二十四讲 现代基督教(八):终末论的复兴及其影响 第二十五讲 现代基督教(九):基督教与其他宗教 第二十六讲 基督教在中国(一) 第二十七讲 基督教在中国(二)
课程教学基本设计:
作为授课教师,将通过讲授、组织课堂讨论、回答学生问题、布置阅读材料及读书报告、以及期终考试等形式,令学生掌握课程的教学内容、以及学会更深层次地、批判地思考课程所讨论的诸议题。
读书报告(Book Report):凯利(J. N. D. Kelly):《早期基督教教义》(康来昌译)(台北:中华福音神学院出版社,1984)。读书报告应不少于2000字,分为两个部分:第一部分是对全书内容的概括,此部分所占报告的比例不能超过40%;第二部分请选择书中的任意一章进行分析,并阐释其在基督教思想史中的意义,此部分所占报告的比例不能少于60%。
考核方式:
出席(Attendance):10% 读书报告(Book Report):30%
期末考试(Term Paper):60%(期末考试的形式有待宣布)
参考书目:
1. 麦格拉思(Alister E. McGrath),马树林、孙毅译:《基督教概论》。北
京:北京大学出版社,2003。
2. 约瑟夫·拉辛格(Joseph Razinger),静也译:《基督教导论》,雷立柏
校。上海:上海三联,2002。
3. 汉斯·昆(Hans Küng),包利民译:《基督教大思想家》。香港:汉语
基督教研究所,1995。
4. 游斌:《基督教史纲》。北京:北京大学出版社,2010。
5. 奥尔森(Roger E. Olson),吴瑞诚、徐成德译:《基督教神学思想史》。
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北京:北京大学出版社,2003。
6. 凯利(J. N. D. Kelly),康来昌译:《早期基督教教义》。台北:中华福
音神学院出版社,1984。
7. 利文斯顿(James C. Livingston),何光沪译:《现代基督教思想》(上下
册)。成都:四川人民出版社,1999。
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