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21世纪研究生英语(综合教程1)+翻译及课后答案

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  • 2025/5/31 21:06:48

它们彼此正好相反。毫无疑问,一些婚姻是爱情的结果。但是,这不是因为爱只能在婚姻中表达自己;这更多的是因为没有多少人能完全摆脱习俗的束缚。今天有大量男男女女,婚姻他们来说仅仅是闹剧一场,但他们却因公众观点而屈从婚姻法。无论如何,确实一些婚姻是以爱情为基础的,确实一些个案中爱情在婚姻后的生活中继续,但我认为这与爱情无关,爱情也不是其原因。

另一方面,如果认为爱情是婚姻的结果,那么这就完全错了。在个别情况下,我们确实听到难以置信的例子:夫妻俩在婚后爱上对方。但仔细观察就全发现这不过是对不可避免的

即成事实的适应而已。当然这种惭惭的习愦对方与自发的爱,强烈的爱,以及美妙的爱情,婚姻的家密必定使无妇两人感到丢脸。

婚姻首先是一个经济安排,一份保险合同。婚姻与普通的人寿保险合同的不同之处仅在于婚姻更具约束力,更有索取性。婚姻的回报与对其的投入相比太过微不足道。要办理保险,你只需用美元美分来付费即可,付费者随时有停止付费的自由。但是,如果妇女要得的回报是丈夫,她要用自己的姓名、私人空间、自尊以及整个生命为代价,而且“至死方休”。况且,婚姻这份保险使她一生,无论从个人而言还是从社会而言,依赖他人,寄生,完全无用。

因此但丁有关地狱的警言应用在婚姻上同样正确,即:“凡进入此地之人再无希望。” 除至愚至蠢之人,再无他人否认婚姻是个失败。大家只需看一眼离婚的统计数字既可明白婚姻是如何不堪的失败。一些不懂却又以不懂为荣者的持成规老见者认为离婚法律来越松,妇女们越来越放荡,而这些都无法解释此下的事实:首先,每十二桩婚姻有一桩以离婚结局,其次,自1870年以来,离婚率从每10万人28次增加到每10万人73次;第三,作为离婚的原因的通奸自1867以来已增加了百分之二百七十点八;第四,离弃事件增加了百分之三百六十九点八。除了这些令人震撼的数字之外,还有大量的戏剧和文学作品进一步地解释了这一主题。

深思熟虑的社会学学生不会满足于流行的肤浅借口。他会更深地挖掘进两性的生活之中以了解为什么婚姻是灾难性的。

爱德德华、卡朋特说每桩婚姻之后是一生的两性环境;这个环境中男女两性之间是如此不同,他们应该是互不相识的陌生人才对。男女两性被无法愈越的迷信、习俗和习惯的墙分离开来,婚姻法生培养出对对方的了解和尊重,而没有对对方了解和尊重,每桩联姻都注定失败。

痛恨所有社会虚假现象的易卜生可能是第一位认识到这一伟大真理的人。诺拉离开自己的丈夫,不是—象愚蠢的批评家认为的那样—因为她厌倦了自己的责任或需要妇女权利,而是因为她开始明白八年来她一直与陌生人住在一起,并给他生了孩子。难道有什么事比两个陌生人一生紧密住一起更羞辱、更丢脸的事情吗?至于了解妇女—除了知道她有讨人喜欢的外貌之外还有什么可了解的?我们还没摆脱认为妇女没有灵魂的神学神话,这种神话同时也认为妇女只不过是男人的附属品,为了男人的方便,由男人的肋骨造成的,男人们虽很强壮但却害怕自己的影子。

也许制造女人所用的材料质量太差,因此女人劣于男人。无论如何,妇女没有灵魂——那么要了解女人什么呢?除此之外,女人越没灵魂,她作妻子的资本就越多,她越愿意献身

自己的丈夫。正是这种奴隶般的对男人优越性的默认使得婚姻制度在如此之长的时期内看起来岿然不动。既然妇女已成为自己,既然妇女已逐渐明白她是自己主人恩典之外的独立个位,那么神圣的婚姻制度就会渐渐受到破坏,无论多少伤心哀叹也无法留住它。

基本上从婴孩时期开始,普通女孩都被告知婚姻是她的最终目标,因此她所受的训练和教育必须导向这一目的。如同不能说话的牲畜为屠宰而被养肥一样,女孩也为了婚姻而做好准备。然而,奇怪的是,她被允许了解的妻子和母亲职份却远少于普通手工艺人对自己行业的了解。对于应值得尊敬的女孩来说,对婚姻关系的任何了解都是不体面的,肮脏的。哦,为什么值得尊重的东西前后不一致,这种不一致性的解释为:需要婚誓来将那肮脏的东西变成最纯洁的,最神圣的联盟,没人胆敢对此有何疑问或批评。然而这正是支持婚姻人士的普遍态度。未来的妻子和母亲对于在未来竞争领域中唯一的资本——性一无所知。因此当她与一位男性进入一生的关系之中之后会发现自己对最自然最健康的本能——性感到非常的震惊,排斥和愤怒。

但是,如果女性足够自由,足够强大,能在没有国家和教会的批准下学习性的奥秘,她将会被认为完全不适合做一位“好”男人的妻子,而男人的“好”是由空空的头脑和大量的金钱构成。一位健康、成熟的女性,充满生命的活力和激情,在一个“好”男人娶她为妻之前必须压制本能的要求,必须克服她最强烈的渴望,妨害自己的健康,弄垮自己的精神,必须阻止自己的想象,远离强烈辉煌的性体验,难道还有比这更令人愤怒的事情吗?而这正是婚姻的精确含义。这样的安排除失败之外还会有什么其他结局吗?而这,尽管不太重要,还是婚姻与爱情相区别的因素之一。

我们身处一个实际的时代。罗密欧与朱丽叶冒着各自父亲暴怒的危险相爱的时代一去不返了,格雷琴因爱而遭受邻居们风言风语的时代一去不返了。如果个别情况下,青年人让自己享受浪漫的奢侈,那么他们会受到年长者的关照,训练和反复灌输,直至他们变得“有理智”。(懂事)

灌输给姑娘的道德说教浊不是男人是否激起她的爱情,而是“多少钱”?美国实际生活的重要和唯一上帝为:这个男人能谋生吗?他能养活妻子吗?这是唯一使婚姻成行的决定因素。惭惭地这种说教浸透了姑娘的每个想法;她的梦想不再是月光和亲吻,欢笑和泪水;她梦想的是购物之旅和讨价还价的筹码。这种贫穷的灵魂和空虚是婚姻制度中固有的因素。

毫无疑问,有些人仍认为爱情高过金钱。那些经济需求迫使其自给自足的阶尤其是如此。当我们回想到女性进入工业领域只不过是一小段时间而已,我们发现女性地位的巨大变化确实明显。六百万挣工资的妇女;六百万妇女,她们同男性一样受剥削,遭抢夺,去罢工,噢,

甚至得挨。还有更多吗?是的,六百万挣工资的妇女工作在各行各业中,从最高的脑力工作到最难的开矿井和修铁路的体力劳作;是的,甚至侦探和警察。妇女解放真是特别彻底啊!

但既使如此,挣工资的妇女劳动力大军中只有为数很少的妇女象男人一样将工作视为永久问题。无论后者(男人)多么不堪,他所受的教育让他成为独立自主的人。

妇女认为做工人只是暂时的,她们会随第一个举牌出价的人离开劳动力大军。这就是为什么组织妇女要比组织男人难得多的原因。“为什么我要加入工会?我打算结婚,有个家”。她们不是从婴孩时起就被教导说这是她的最终任务吗?她很快就会知道家尽管比起工厂是更小的监狱,却有更坚固的门窗。家的狱守如此守职,没有人能逃脱他。然而,更为可悲的是家没有将她从工资的奴役中释放;家只增加了她的工作。

Unit 4

1. Vocabulary

(1)intact (2)humiliated (3)assert (4)subdue (5)repelled

(6)decrepit (7)antagonistic (8)undermine (9)appendix (10)stereotype 2. Cloze

(1)variety (2)legal (3)independence (4)dependent (5)into (6)lesser (7)Moreover

(8)divorce(9)themselves (10)about (11)remains (12)survey (13)important (14)outdated (15)over (16)more(17)point(18)while (19)proportion (20)declined

3. Translation

A. English to Chinese

何谓女权主义?就广义的定义而言,女权主义是女性及其贡献得到重视的哲学。它是建立在女性的社会、政治、经济权利平等的基础上的。任何人,男人、女人、男孩、女孩,都可以成为女权主义者。女权主义也可以被描述成一种运动,一场革命。在这种运动或革命中,男人女人们希望世界平等无界。这些界限或障碍就是人们所熟知的对性别、性取向、年龄、婚姻状况和经济状况的歧视和偏见。每个人都以白己的性别观、平等观来观察这个世界。女权主义者认为这个世界是不平等的。他们希望看到性别差异的减小,男性优于女性的观念削弱,甚至消失。

B. Chinese to English

(1)Pearl Sydenstricker Buck was born in a missionary family. She lived in China for seventeen years,and was saturated in Chinese culture.

(2)How can you justify your rude behavior to your parents who love you so much? (3)He has grown up and has outgrown the bad habits of smoking and drinking in adolescence.

(4)We hold this to be self-evident that no state is in the position to interfere with the domestic affairs of other nations. This is especially true of great powers. (5)Before they came down in the world, they couldn’t imagine that they would content themselves with the simple life: a small room, dry bread and plain boiled water.

(6)Though he boasted he would never be taken alive, the outlaw submitted to the police without a struggle when surrounded.

(7)In order to have her higher education, she has to contend fiercely with her father who believes that women are doomed to spending their life at the kitchen sink. (8)It is feminism that the single mother has instilled in her daughter.

第五课 2010年教育的展望

为了不断满足消费者的需求全世界的组织机构正在重新考察他们的生产过程,产品和售后服务。例如,商业部门的领导者正在深入细致的探索提高产品总体质量和劳动生产率的方法以满足21世纪经济发展的需要。同样,教育领导者也在关注着教育的发展过程和教育实施的结果,以便使他们的消费者——学生——能够在这种新的、不断变化的经济形态中取得成就而做好充分的准备。

但是未来的教育究竟是什么样的呢?我们需要在未来的学校中学到什么,又能在那里做些什么呢?

未来的教育是什么样的呢?

和我们在美国教育实验室探讨的一样,以下的情景是我们对未来我们可能看到的教育情景的一种尝试性的描述。

一个学生进入了一座学习中心大楼,直接到达她的个人信息控制板。注册登记后,这个学生连接她的电子笔记本到主机,发送她前一天的家庭作业并且传输一些关于和她的父母的交流意见的信息,这些信息被发送到她的学习指导者那里,她的学习指导者会通过计算机网络给予评价。这些反馈信息是建立在对学生年龄阶段和作业任务性质的分析基础上,采用定性和定量相结合的评价标准而得出的。评价的结果被发送到学生的个人文档中,学生在上课时可以进入该文档并对这些反馈信息进行处理,这些信息主要是对个人每天设计学习活动的一个基本要求,学生也可以每天通过网络发送她的电子版作业,同时通过网络接收及时的建设性的反馈信息,这些信息是她决定下一步该如何学习的基础。

当我们的这位学生到达她的学习室,发现只有三个学生在线,其余的学生在参加其它不同类型的学习活动。。一些在商业网站上做行动研究,其它一些人在远程合作中心同不同国家和地区的学生在合作开发一些项目;还有一些在大楼内的其它学习室里同那里的同学一起学习;剩下的学生则在家里独立研究一些特定的项目。

我们的这位学生和室内的其他三个学生将会和他们的学习指导者以及另外一些学生(包括年长的和年幼的)进行网上的面对面的交流,她也可以接受她所研究的学术领域的专家对

她的学习进行实际的指导,这种在线交互的学习模式培养了同龄人之间的团队精神,合作精神和促进了他们的社会化。

在我们的学生不能进入学习中心期间,

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它们彼此正好相反。毫无疑问,一些婚姻是爱情的结果。但是,这不是因为爱只能在婚姻中表达自己;这更多的是因为没有多少人能完全摆脱习俗的束缚。今天有大量男男女女,婚姻他们来说仅仅是闹剧一场,但他们却因公众观点而屈从婚姻法。无论如何,确实一些婚姻是以爱情为基础的,确实一些个案中爱情在婚姻后的生活中继续,但我认为这与爱情无关,爱情也不是其原因。 另一方面,如果认为爱情是婚姻的结果,那么这就完全错了。在个别情况下,我们确实听到难以置信的例子:夫妻俩在婚后爱上对方。但仔细观察就全发现这不过是对不可避免的即成事实的适应而已。当然这种惭惭的习愦对方与自发的爱,强烈的爱,以及美妙的爱情,婚姻的家密必定使无妇两人感到丢脸。 婚姻首先是一个经济安排,一份保险合同。婚姻与普通的人寿保险合同的不同之处仅在于婚姻更具约束力,更有索取性。婚姻的回报与对其的投入相比太过微不足

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