2018届高考语文作文15篇范文汇总

2018届高考语文作文15篇范文汇总

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“我弱我有理”的群众基础为何会坍塌？

社交媒体上，有关“三轮车撞宝马拒赔”的话题引发广泛讨论。事情的大概经过，媒体即便不详细报道，或许我们也能靠“脑补”还原事情的本来面目。当然，整个事件之所以能引发讨论，并非是“交通事故”本身的触发，而是三轮车主儿那句“你那么有钱为啥要我赔”所延伸出来的祸端。其中传达出的逻辑，就是人们近来较为厌恶的“我弱我有理”的逻辑。不过，在很长一段时间里，这样的耍横逻辑，好像有很雄厚的“群众基础”。

最常见的例子，比如熊孩子对成年人犯浑，不少人就会说“大人就不要和孩子一般见识了”。从年龄和智识层面来看，这种话术确实显得很合理。只是，当合理的宽容和理解变成弱者狡辩的筹码时，结果往往会显得更尴尬。甚至，导致“越强就成为越弱”。

从某种层面上而言，宽容适度的向“弱者”倾斜，这本来是一种很好的社会风潮。但是，“关怀归关怀”、“宽容归宽容”，请不要将关怀和宽容本身错位，将施予关怀和宽容者陷入道德困境。因为，当普遍施予关怀和宽容者都陷入不舒适，不讨好的情境时，“关怀”本身就越来越没有人愿意主动施予。而这种时候，最终受难的还是“弱者”。

而这样的道理，在“诚信危机”和“道德困境”不断发生的过程中，屡次被击穿，屡次被见底，而恶果所带来的影响，越来越让人们开始觉得“规则”本来的重要性。所以，近来在很多事件中，人们开始反思并批判“我弱我有理”的逻辑。

从主客体角度谈“我弱我有理”，实际上弱者所谓的理，也不是真

的就是有理可循，而是在强弱关系的互动中，强者主动让步和理解的过程。而在这样的较量中，主体本应该是强者，而非弱者。只可惜，当“我弱我有理”被推向日常争执的舞台时，弱者就好像被惯坏，并将自己置于主体的位置，去胁迫强者必须宽容和理解自己，这样的过程中，看似弱者取胜，但却将其中的关怀和宽容的基质彻底破坏，着实是得不偿失。

所以，在“三轮车撞宝马拒赔”事件中，舆论开始围剿三轮车主时，除却是非感的明确外，我们更看到人们对于规则本身的诉求。坦白讲，宝马车主让不让赔是一回事，三轮车主赔不赔又是一回事，宝马车主说出不用赔，算是一种强者的关怀和宽容，而三轮车主说出拒赔，实际上就是一种不讲规则的抵赖行为。

只是，当作为抵赖一方的“弱者”认为自己做的没毛病，甚至充满各种有理有据时。而这也正是舆论情绪，所要讨伐的主要问题所在。坦白讲，我们可以同情三轮车主的生活不易，但却不能纵容他在是非态度上的无底线耍横。因为“无理的红利”得到的太多，终将毁掉那些本该有的美好关怀和宽容。

于此，人们站队宝马车主，实质上是为规则的边界站队，而非是因为宝马车主本身的富足和靓丽。从这个意义上讲，人们开始批判“我弱我有理”，实际上也是为召唤那种最崇高的关怀道德。这种情况下，那些被惯坏的“我弱我有理”的群众基础，也就很难继续张狂，最终只能走向坍塌和瓦解。

说到底，批判“我弱我有理”，并不是要打击弱者，而是打击那些

“凭借弱者的名义”耍横的无良群众。他（她）们很多时候，看起来能挽回自己的不少利益，但病态的利己主义和胁迫绑架逻辑，让那些真正需要帮助的弱者，却被无端被摸黑，失去最需要的关怀和理解。

而这种情境之下，不管是强者的好心，还是弱者的渴求，最终都陷入双输的困境。这对于大社会的凝聚和规则而言，着实是一种极大的破坏。从这个意义上来讲，粉碎和瓦解“我弱我有理”的逻辑，也是一种当务之急。

不过，就像阿Q总是在欣赏自我景观一样，很多盲目的群众，不太容易想到人应该学会自我反省和自我解构。这种时候想要叫醒他（她）们的唯一方式，就是让他（她）们付出沉重代价。不然，就如三轮车主那样的愚昧群众，很难去教育和唤醒。

于此，对于“我弱我有理”的矫正而言，绝对是一个漫长的过程，有太多的弱者因为“弱者的标签红利”，已经懒得动弹，甚至觉得那是弱者的一种无尚荣光。斯宾诺莎在《政治论》中谈到，他并不把人性的弱点和情绪视为人性之恶，他对弱点理解而不嘲笑。

于是，宽容便形成。这大抵与那些强者宽容弱者的逻辑差不多，但是当弱者故意破坏或利用这种逻辑时，或许弱者的立场就应该被瓦解，而不是“弱者有理”，这一点上斯宾诺莎或许想得过于乐观。好在，具体的事件中，人们已经有所察觉，有所动容。而在这样的围剿之下，相信这样的耍横也会越来越少，规则的荣光终将被追逐，直到回归本心。