部编本《陈太丘与友期行》练习及答案

初一语文课课练 编号：

课题： 《世说新语》二则 《陈太丘与友期行》 主备： 汪晓涛 做题： 审核： 班级： 姓名： 整洁： 得分：

（一）陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中，①过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：②\非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”③友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1、解释加横线的字词。

⑴与友期行（ ） ⑵太丘舍去（ ） ⑶去后乃至（ ） ⑷尊君在不（ ）（ ） ⑸待君久不至（ ） [来 ⑹相委而去（ ） ⑺家君（ ） [来源 ⑻下车引之（ ） ⑼元方入门不顾（ ） [来源:学§科§网Z§X 2、翻译文中划横线的句子：

① ② ③ 3、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个 的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个 的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个 的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“ ”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“ ”。[来源:学#科# 4、元方对友人的评价是 ，从而课文想告诉我们 的道理。[来源:学+科+网]

5、有人认为客人既已认错，陈元方就应当原谅他，而陈元方居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？说说你的看法。

答： [来6、根据“敬称”和“谦称”的知识，选词填空。

A．尊君 B．家父 C．小女D．令郎 E．犬子 F．令嫒(令爱) (1)我们家家教很严，____常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。 (2)_______这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都感谢您。 (3)____不愧是绘画世家的子弟，他画的马获得了广泛的好评。 (4)李大人去拜访老朋友，在门口遇见老友之子，便问：____在家吗？ 7、文中友人“下车引之”有什么用意？

8、对于友人，元方为什么会“入门不顾”？

9、请结合文章内容来分析元方的性格特点。

10、这篇文章表现了什么主题？你读后有什么感受？

(二) 陈元方候袁公

陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公孔子异世而出，周旋动静④，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”(选自《世说新语·政事》)【注释】①候：拜访，问候。②履行：实施，实行。③绥：安抚。④周旋动静：这里指思想和行动。⑤师：学习。

1、 解释加点的词。

（1）贤家君在太丘，远近称之（ ） （2）久而益敬（ ） ．．

（3）孤往者尝为邺令（ ） （4）不知卿家君法孤，孤法卿父（ ） ．．2、用现代汉语翻译下列句子。

(1)贤家君在太丘，远近称之，何所履行？

(2)周公不师孔子，孔子亦不师周公。

3、“正行此事”中的“此事”指的是什么？(用原文回答)

4、你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？ 5、袁公两次问陈元方，请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。

6、指出陈元方第二次答话的巧妙之处。

【译文】陈元方十一岁时，去拜会袁公(绍)。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。”

《世说新语》二则 《陈太丘与友期行》参考答案：

（一）1、（约定）（离开）（才）（对别人父亲的尊称）（通“否”） （您）（丢下）

（对人称自己的父亲）（拉）（回头看）

2、①、正午已过，不见朋友来，太丘不再等候就走了。

②、“真不是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿先走了。” ③、友人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。3、不守信用， 言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己，知错能改 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。元方入门不顾。 4、无信 无礼，“信”“礼”的重要性

5、肯定：一个失信于人，不知自责且当众骂子的人，语言粗鲁的人，其品行恶劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外，一个七岁的孩子，不可能想得太多，只是表示他强烈的义愤，符合儿童的心理。不能用后世的眼光去看待当时的问题，对七岁的小孩不应求全责备。否定：天下人谁无过，知错能改，不失为有识之士，就应该给人改错的机会，不应用同样不礼貌的方法待人。 6、（1）B、（2）C或E、（3）D、（4）A

7、从原文“友人惭”可知友人意识到自己错了，“引之”是想博得元方的好感。 8、因为在元方看来，友人是一个“无信”“无礼”的人，不值得交往。 9、元方指责客人是“无信”“无礼”的人，可见他懂道义；而他“入门不顾”则又体现了他直率、情感外露的性格特点。

10、示例：为人一定要讲诚信。感受：诚信是我们的为人之本。不讲诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来。作为新时代的学子，我们一定要做一个讲诚信的人。 （二）1、称赞、赞许；（2）更加；（3）曾经；（4）效法，仿效 2、（1）你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？ （2）周公不学孔子，孔子也不学周公。

3、强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。

4、家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君，家君与袁公谁也没有学谁。

5、第一次问元方父亲在太丘为官时是如何赢得称赞的，第二次是问自己和元方父亲究竟是谁效法谁。

6、借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。