但以理书 四个大兽和小角的奥秘

四个大兽和小角

四个大兽和小角

但7：1-8，巴比伦王伯沙撒元年，但以理在床上做梦，见了脑中的异象，就记录这梦，述说其中的大意。但以理说：

我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。有四个大兽从海中上来，形状各有不同，

头一个像狮子，有鹰的翅膀。我正观看的时候，兽的翅膀被拔去，兽从地上得立起来，用两脚站立，像人一样，又得了人心。

又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐，口齿内衔着三根肋骨，有吩咐这兽的说：“起来吞吃多肉。”

此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄。

其后，我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕，极其强壮，大有力量。有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十角。我正观看这些角，见其中又长起一个小角，先前的角中有三角在这角前，连根被它拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。

这里有对四个兽的启示，这不能不说是很惊人的预言！ （插图1）

但以理书第2章里的梦是巴比伦王尼布甲尼撒所作的，也就是说上帝将启示赐给了外邦人。第7章是但以理先知所看到的启示。

在尼布甲尼撒王所作的梦当中，是用什么来表达了世界历史的发展路线呢？一个由金、银、铜、铁、泥构成的大像。这种漫画形式的表达，能让我们更容易理解，可以跨越时代、地域和阶级，叫任何人对这预言都能有普遍性的理解。

在第7章，但以理所看到的是什么样的启示呢？不再是金属物，而是各种兽。上帝使用这些兽来启示——单纯的世界历史发展的路线。

查找表号的含义：兽，风，海

从圣经的上下文我们可以知道“兽”所代表的意义是什么。但以理书或启示录是象征性的书卷，上帝以表号的方式赐下了启示，所以我们要明白这些表号所代表的是什么，然后才能明白启示。

但7：17，“这四个大兽就是四王将要在世上兴起。”圣经本身说明了兽代表王，或者某个国家。

但7：23，“那侍立者这样说：第四兽就是世上必有的第四国，与一切国大不

相同，必吞吃全地，并且践踏嚼碎。”在圣经预言里出现的表号当中，兽指的是什么呢？我们从这节经文可以明白，兽象征的是国家。

我们一定要明白预言中的这些象征性的言语。随着风刮在大海之上，四个大兽从海中一一上来。这是什么意思呢？是不是很有趣呢？我们刚才说明了兽指的是什么。那么，在圣经的预言当中，“风”又象征什么呢？

耶25：32，“万军之耶和华如此说：看哪，必有灾祸从这国发到那国，并有大暴风从地极刮起。”从这里可以看到，风象征为什么呢？象征战争。

风刮在海面上，就有各样的兽一一出现。那么，“海”又象征着什么呢？ 赛17：12-13，“唉！多民哄嚷，好像海浪砰訇；列邦奔腾，好像猛水滔滔；列邦奔腾，好像多水滔滔；但上帝斥责他们，他们就远远逃避，又被追赶，如同山上的风前糠，又如暴风前的旋风土。”所以，在圣经里面，海或水象征众人，海水象征多民。

启17：15，“天使又对我说：你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。”我们可以知道，水在预言当中象征多人。

小结

在海面上有大风刮起，这时候兽上来了，象征什么呢？在有多人居住的列国之中，有了战争，然后各个帝国先后出现。风刮海面，兽便登场，上帝就是以这样的漫画式的场景描述了帝国的兴亡更替。

所以，当我们明白这些象征性的表号所表达的意义时，预言终究是不难理解的。只要我们好好地默想和理解其中的钥匙，圣经的话语本身就能告诉我们预言的含义。

世界历史纲要

同样是启示了历史上各帝国的兴亡盛衰，在但以理书第2章是用金属来象征的，在第7章则是用兽来象征的。说的都是世界历史的发展路线，而第7章比第2章记录得更为详细。

1、巴比伦帝国

巴比伦，在前面用金头来象征，在这里则用带着鹰的翅膀的狮子来象征。狮子是什么呢？百兽之王。那么鹰呢？是百鸟之王。在历史上开始征服世界的第一个大帝国不就是巴比伦吗？

但7：4，说到这狮子的翅膀被拔去，又得了人心。是什么意思呢？在巴比伦的历史当中包括了尼布甲尼撒王的经历。当他不悔改的时候，他的精神就失常了，他出到野外像动物一样吃草；七年后，他悔改了，聪明得到恢复，他的王权也得

以恢复。这是我们在第4章中已经学到的内容。由兽心变成了人心，以此来表达了这样的一个史实。此外，巴比伦的势力在后来会衰落下来。

2、玛代波斯帝国

第二个国家是玛代波斯，在第2章中是用银来象征的，在第7章里相应地用熊来象征。这熊旁跨而坐，也就是一边前臂稍稍抬起，高过另一边；玛代和波斯是同盟国，他们联合攻取了巴比伦，其中波斯比玛代强大，所以圣经这样描述，这是多么准确而有趣的表达啊！

又说它叼着三根肋骨，有吩咐这兽的说：“起来吞吃多肉。”波斯既征服了巴比伦，也征服了吕底亚和埃及，所以圣经说熊口里衔着三根肋骨，是不是很有趣呢？它起来吞吃多肉，这就说明这一势力是折磨多人的一种势力。圣经的预言是多么有趣、多么准确！

3、希腊帝国

第三个兽是有四个翅膀的豹，它有四个头，多么奇怪。在动物当中，奔跑速度最快的是哪种动物呢？是豹。说有四个翅膀，是为了表达比鹰的两个翅膀更敏捷、更神速。圣经用这样一只兽来象征比巴比伦的征服速度更快的一种势力。

这是象征亚历山大王比任何国家、任何王都更神速地征服了世界的史实。大家都知道，亚历山大王所向披靡，一路征服了小亚细亚、巴比伦、波斯，最后到了印度境界。当他来到恒河的时候，他曾怅然长叹：“我再没有可征服之地了！”

他是马其顿国王菲力普二世的儿子，希腊哲学家亚里士多德的门生，是在人类历史上最神速地征服世界的王。他在33岁的时候，用刀枪征服了世界，但在返回的路上，他因酗酒过度而死在他乡。耶稣也是在33岁的时候死去，他用十字架的爱征服了世界。

亚历山大临终前，他手下的各大将军来到他的床前问他说，“王啊，你征服了这么多土地，征服了世界，你走了，谁来统治呢？”这时他留下了一句著名的遗言，“强者为王！”所以，之后的20年当中，其手下的四个将军连年征战，最后以公元前301年的伊普苏斯战役结束了混战局面。在亚历山大王死后，他征服的大片领土被四个将军分割占领。所以，圣经说这第三个兽豹有四个头，多么准确而有趣的预言啊！

上帝已事先预言了这希腊帝国将要分裂为四个邦国，这四个邦国分别是：利西马克（Lysimachus），向北占领了包括土耳其的小亚细亚地区；卡山得（Cassander），向西占领了包括罗马和希腊的区域；塞琉古（Seleucus），向东占领了包括叙利亚和波斯的区域；托勒密（Ptolemy），向南占据了包括埃及的区域。但以理书的预言多么准确，多么详细！唯有上帝才能展望未来，所以惟独这本圣经才是我们可以信赖的书！

4、罗马帝国

第四个兽很奇怪，是像龙一样的兽，有大铁牙，强壮有力，吞吃嚼碎。圣经预言告诉我们这是一个可怕的、残忍的势力，一个无人能敌的、强有力的国家。圣经描述它是最引人注目的国家，在这一章里对这一国家的预言反复地说了两次，可见其重要性。

在第2章大像的预言中，象征第四个国家的是铁腿，第四国是铁的帝国。同样，这里说第四兽有大铁牙。所以这有大铁牙、甚是可怕、像龙一样的兽是指罗马。我们的主就是被罗马的铁钉所钉而死在十字架上的；逼迫保罗和其他使徒们的势力就是罗马；让狮子来吞吃、让火来焚烧、屠杀许多基督徒的就是这罗马帝国。所以圣经将这第四国描述为十分可怕的兽。

从圣经中可以知道，这第四个国家和教会之间有着很密切的关系，它是逼迫上帝教会的势力。并且，就在其中有小角的势力出现；说这第四兽与前面的兽大不相同，因为将有真正逼迫教会的势力从它而出。所以第四兽是非常引起我们注意的势力。我们可以看到，在这一章中，对此反复强调了两次。

第四兽的再次强调

但7：15-28，至于我但以理，我的灵在我里面愁烦，我脑中的异象使我惊惶。我就近一位侍立者，问他这一切的真情。他就告诉我，将那事的讲解给我说明：“这四个大兽就是四王将要在世上兴起，然而，至高者的圣民，必要得国享受，直到永永远远。”

那时我愿知道第四兽的真情，它为何与那三兽的真情大不相同，甚是可怕，有铁牙铜爪，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。头有十角和那另长的一角，在这角前有三角被它打落。这角有眼，有说夸大话的口，形状强横，过于它的同类。我观看，见这角与圣民争战，胜了他们，直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤，圣民得国的时候就到了。

那侍立者这样说：“第四兽就是世上必有的第四国，与一切国大不相同，必吞吃全地，并且践踏嚼碎。至于那十角，就是从这国中必兴起的十王，后来又兴起一王，与先前的不同，他必制伏三王。他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。然而，审判者必坐着行审判，他的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底。国度、权柄和天下诸国的大权，必赐给至高者的圣民。他的国是永远的，一切掌权的都必侍奉他、顺从他。”

那事至此完毕。至于我但以理，心中甚是惊惶，脸色也改变了，却将那事存记在心。