游褒禅山记练习题

《游褒禅山记》习题

班级 姓名 一、基础测试

1．下列词语中，加点字的读音各不相同的一项是( ) A．褒禅 同胞 泡桐 孢子植物 ．．．．B．禅院 蝉联 不惮 殚精竭虑 ．．．．C．归咎 针灸 内疚 炙手可热 ．．．．D．谬误 绸缪 戳记 戮力同心 ．．．．

2．下列句中加点词的解释，不正确的一项是( ) A．以其乃华山之阳名之也 阳：山之南为阳 ．B．既其出，则或咎其欲出者 ．

咎：责怪

C．于是余有叹焉 叹：叹息、哀叹 ．D．至于幽暗昏惑而无物以相之 相：帮助 ．

3．下列句中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是( ) A．此所以学者不可以不深思而慎取之也 ．．B．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 ．．C．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 ．．D．盖余所至，比好游者尚不能十一 ．．

4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也夫夷以近，则游者众A.其 其孰能讥之乎 B.以 以其乃华山之阳名之也 古人之观于天地、山川、草木??有穴窈然，入之甚寒C.于 唐浮图慧褒始舍于其址 D.之 入之愈深，其进愈难 5．对下列句子的句式，分类正确的一项是( )

①距洞百余步，有碑仆道 ②今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 ③此余之所得也 ④所谓前洞也 ⑤遂与之俱出 ⑥唐浮图慧褒始舍于其址

A．①②③|④⑤|⑥ C．①④|②③|⑤⑥

B．①⑤|②③④|⑥ D．①⑥|②③④⑤

6．下列对常识的解说，不正确的一项是( )

A．“庐陵萧君圭君玉”中“庐陵”是籍贯，“萧”是姓，“君”是对人的尊称，“圭”是名，“君玉”是字。

B．“至和元年七月某日，临川王某记”中，前一个“某”指日期，后一个“某”代王安石的名，“临川”是籍贯。

C．“长乐王回深父”中“长乐”是籍贯，“王”是姓，“回”是名，“深父”是字。

D．“安国平父、安上纯父”中“安国、安上”是名，“平父、纯父”是字。 二、课内阅读

阅读下面的节选，完成7～10题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

7．对下列句中加点词的解释，正确的一项是( ) A．于是余有叹焉 叹：叹息 ．B．夫夷以近 夷：平安 ．C．而人之所罕至焉 ．

罕：少

D．其孰能讥之乎 孰：怎么 ．

8．下列各项中“以”字的用法不同于其他三项的是( ) A．有志矣，不随以止也 ．B．险以远，则至者少 ．C．余与四人拥火以入 ．D．以故其后名之曰“褒禅” ．

9．下列对选文的解说，不正确的一项是( )

A．作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也表惋惜。 B．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要的志、力、物，三者之中，“志”最重要。

C．作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。

D．平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。 10．将文言文阅读材料中加横线的语句翻译成现代汉语。

(1)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

译文：________________________________________________ ___________________________________________________________

(2)然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，

其孰能讥之乎？

译文：________________________________________________ ___________________________________________________________

三、能力拓展

阅读下面文言文，完成11～14题。 石 门 亭 记 王安石

石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山也，古之人咸刻其观游之感慨，．留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王安石，使记其作亭之意。

夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？夫人物之相好恶必以．类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：“予耄逊于荒。”《诗》不云乎：“驾言出游，以写我忧。”夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深．山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，其有壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服。民化服，然后可以无讼。民无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成仁之名而不夺其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？

11．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是( ) A．石门亭在青田县若干里，令朱君为之 ．令：让，叫

B．君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中 ．悉：全部，都

C．夫人物之相好恶必以类 ．相：互相

D．人之否也敢自逸 ．否：穷而不达、不得志

12．本文借写石门亭来赞颂朱君之仁，并且阐发了“仁”的内涵，下列句子中，全属于“仁”的一项是( )

①夫人物之相好恶必以类 ②而忧者必在天下 ③至即深山长谷之民，与之相对接而交言语 ④驾言出游，以写我忧 ⑤民化服，然后可以无讼 ⑥君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中

A．①③⑤

B．②③⑤

C．①②④ D．③④⑥

13．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是( )

A．第一段作者先交代了石门亭的地理位置、建亭者及写“记”的缘起。此段文字简约明快，为下文的议论张了本。

B．全文围绕“作亭之意”展开，第二段先用五个排比设问，然后逐个回答，每点都归之为“仁”字，其推理之严谨，分析之透辟，行文之游刃有余，令人叹服。

C．俗语云：仁者乐山，智者乐水。在作者心目中，无论是游山玩水，还是“去郊而适野，升高以远望”，都是“仁”的体现。

D．宋代范仲淹的名句“先天下之忧而忧”的思想内涵与本文中的“而忧者必在天下”的内涵是基本一致的。

14．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)政不有小大，不以德则民不化服。

译文：________________________________________________ ___________________________________________________________

(2)作亭之意，其然乎？其不然乎？

译文：________________________________________________ ___________________________________________________________

四、语言表达

15．请根据句意，将横线处的内容补完整。

苏东坡与王安石在朝廷之上常常坚持各自的政见，激烈争吵，但两人都是北宋大文学家，在内心深处都相互敬重各自的人品和文采。他们之间也曾发生过许多有趣的故事。如两人经常做诗调侃对方，一次，两人来到一片碑林，发现一处石碑有点倾斜，王安石便说：“此碑东坡想歪！”苏东坡对王安石的讥讽一点也不含糊，当即反唇相讥道：“________”。

答：___________________________________________________

16．宋朝朱弁(biàn)《曲洧（wěi）旧闻》中有这样的记载：“王荆公性简率，不事修饰奉养， 衣服垢污，饮食粗恶一无有择，自少时则然。苏明允着《辩奸论》，其言‘衣臣虏之衣，食 犬彘之食，囚首丧面而谈诗书’，以为‘不近人情’者，盖谓是也。”苏洵(明允)以“不近人 情”言之，你同意这样的评价吗？

答：__________________________________________________ ___________________________________________________________