职业高中语文试卷加答案

（本卷满分150分，时间150分钟）

一、基础知识题

1．下列加点的词语，注音正确的一组是 （ ） （3分） ．．

A．不可估量（liàng） 给予（jěi） 嫉恨（jí） 豁然开朗（huó） ．．．．B．妲己（dá） 苑囿（yóu） 攒射（zǎn） 夔门（kuí ） ．．．．C．长歌当哭（dàng） 桀骜（jié） 浸渍（zì） 菲薄（fěi） ．．．．D．绯红 (fěi ) ．

洗涤（tāo） 剽悍（piāo） 少安毋躁（shǎo） ．．．

2．下列词语字形书写有错误的一组 （ ） （3分） ．．．

A．签署 不言而喻 祸起萧墙 浅尝辄止

B．兑现 义愤填膺 明辨笃行 形容枯槁 C．桂棹 博闻强识 推波助澜 毋庸置疑 D．犹其 察颜观色 弃甲曳兵 溘然长逝 3．下列加点词的解释不正确的一组是（ ）（3分） ．．．

A．我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。（奉行公事，遵守法令） ．．．．．B．约二斤鸡蛋（大约） ．C．文化形态（事物的形状或表现） ．．D．别烦躁，别起急（烦闷急躁） ．．

4．下列各句没有语病的一句是（ ）（3分）

A．“神舟”七号为了确保航天员的安全，对飞船发射、飞行、返回每个阶段可能出现

的情况都做了精心设计，准备了应对预案。

B．面对着越来越多标榜自己是经典的作品的出现，我们需要思考一下：到底什么样的

作品可以堪称经典？

C．人类曾经凭借理想、信念和希望而创造了文明，并以此自豪；但在物欲如潮的世界

里，却常常迷失了自己。

D．梵高在死了很多年以后，评论家才像天文学家发现新星一样仰望他，赞叹他，而这

一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

C（A句主语应为“‘神舟’六号设计者”。B句“可以”与“堪”重复。D句“梵高”作主语

后文没有内容对应，可将“梵高”放到“在”后。） 5.下列各句标点符号使用正确的一句是（ ）

A．呼和浩特，蒙古语意思是青色的城；包头的意思是有路的地方。 B．但在汉代，这里确是一个“草木茂盛，多禽兽”（《汉书*匈奴传》）的地方。 C．还有人把万里长城作为“炮弹”攻击秦始皇。

D．王昭君究竟埋葬在哪里？这件事并不重要，重要的是为什么会出现这样多的昭君墓？ 6.“在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。”对这一段话所用修辞手法的分析，正确的一项是（ ）

A．这一段话共有三个比喻：第一个本体是荒野，喻体是海洋；第二个本体是荒草，喻体是海藻；第三个本体是乱石，喻体是泡沫。

B．这一段话共有四个比喻：第一个本体是荒野，喻体是海洋；第二个本体是荒草，喻体是海藻；第三个本体是乱石，喻体是泡沫。第四个本体是建筑遗迹，喻体是船只。

C．这一段话共有三个比喻：第一个本体是荒草，喻体是海藻；第二个本体是乱石，喻体是泡沫；第三个本体是建筑遗迹，喻体是船只。

D．这一段话共有二个比喻：第一个本体是荒草，喻体是海藻；第二个本体是乱石，喻体是

泡沫。

7.下列文学常识表述有误的一项是（ ） ．．

A.《祝福》选自鲁迅小说集《彷徨》，文章采用倒叙手法，以祥林嫂的“半生事迹”为纵线展开情节，揭示了旧社会劳动妇女低下的社会地位和悲惨的命运遭遇。

B. 《论语》是记录孔子言行的一部语录体著作。由孔子弟子及其后学汇集整理而成。孔子是春秋末期鲁国人，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学说的集大成者。 C.《我与地坛》是史铁生的代表作，文章以自己的亲身经历为基础，叙述了他多年来在地坛公园的见闻和感悟，讲述的中心是人应该怎样面对人生的苦难。 D．《寡人之于国也》一文中孟子善用譬喻、说理平易明晰。文中面对梁惠王“于国”“尽心”的表白，用“五十步笑百步”作喻，采用欲擒故纵的手法，使自己的治国之策易为对方接受。

8．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3分） ．．A．随着人民生活水平的提高，很多人驾驶私家车出行，然而在堵车时，一队队的车辆熙熙攘攘，只能原地静静等待。 ．．．．

B．失去姚明的休斯顿火箭队在季后赛中被冤家爵士队打得落花流水，在主场作战竟然．．．．连续失败。

C．这样的小错误对于整个项目的要求来说是无伤大雅、不足为训的，我们决不能只纠．．．．缠于细枝末节而忘了根本的目标。

D．你尽管放心，你的困难，也就是我的困难。今后，你工作中遇到什么阻力，或是生活中遇到什么困难，我一定会鼎力相助的。 ．．．．9.依次填入下列横线处，最恰当的一组词语是（）

四婶， 后来雇用的女工，大抵 懒 馋， 馋而且懒，左右不如意， 也还提起祥林嫂。

A．只有 因为 或 或 而且 所以 B．唯独 由于 非 即 或者 所以 C．只有 因为 非 即 或者 所以 D．只有 因为 或 或 甚至 所以 10.下列古代文学作品的作者和朝代搭配有误的一项是（） A．《过秦论》——贾谊——东汉 B．《兰亭集序》——王羲之——东晋 C．《鸿门宴》——司马迁——西汉 D．《阿房宫赋》——杜牧——唐

11.把下面四个句子重新排序，顺序恰当的一项是（ ）

①他转过头，想再多看一眼那一节装有小鸟、五月、烟草花和约翰·斯特劳斯的神妙的春之声的临时代用的闷罐子车。

②他好象从来还没有听过这么动人的歌。

③他觉得如今每个角落的生活都在出现转机，都是有趣的，有希望的和永远不应该忘怀的。④春天的旋律，生活的密码，这是非常珍贵的。

A. ②④①③ B. ②③④① C. ②④③① D.①②③④

12.下列各句中，加点实词的意义相同的一项是（ ）（3分） ．．

A．①材木不可胜用也 ②予观夫巴陵胜状 ．．B．①兵刃既接 ②既来之，则安之 ．．

C．①因善而遇之 ②或因寄所托 ．．D．①是亦走也 ②不知木兰是女郎 ．．

二、阅读理解

《兰亭集序》 王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 13.下列加横线字的注音无误的一组是（ ）

A．嗟悼（ jiē ）俯仰一世（liǎng ）癸丑（ guǐ ）趣舍万殊（shū ） B. 清流激湍（ chuān ）修禊（ x ì ）彭殇（ shāng ） 流觞曲水（shāng ） C. 会稽（jī ）丝竹管弦（xián ）放浪形骸（ wù ）游目骋怀（pìn ） D. 妄作（wàng ）茂林修竹（ mào ）虚诞（dàn ）静躁不同（ zào ） 14.下列加横线词语解释错误的一项是（ ） A．群贤毕至，少长咸集 咸：都 B．列坐其次 次：旁边 C．未尝不临文嗟悼 悼：悼念 D．不能喻之于怀 喻：明白

15.对文章内容理解不正确的一项是（ ） A． B． C． D．

文章开头交代了聚会的时间、地点和起缘。接着以简洁雅净的文字点染了兰亭周围优美的环境，使人充分感受到了生命的情趣和审美的愉悦。

生命之长短存灭，不得不取决于自然的造化，以及最终归于消亡。因此长寿和短命是一样的，人生是虚无荒诞的。

“后之览者，亦将有感于斯文”，既然人生如此短暂，此次聚会的有关情形就应记录下来，能使后人了解今人的兴怀，表现了作者对人生的珍重。

本文情感呈现一种动态的变化过程，而且“乐”“悲”“痛”“感”有张有弛，情趣超凡。作者能超越当时的游目骋怀之乐，意识到快然自足中孕育的怅然若失、人生易老之痛，不能不说是一种对生命价值的理性思索。

16.将下面语句翻译为现代汉语。 （1）引以为流觞曲水，列坐其次

（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 《祝福》 鲁迅

看见的人报告说，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全盖起来的，不知道什么人在里面，但事前也没有人去理会他。待到祥林嫂出来掏米，刚刚要跪下去，那船里便突然跳出两个男人来，像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。样林嫂还哭喊了几声，此后便再没有什么声息，①给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫婆子。窥探舱里，不很分明，她②是捆了躺在船板上。

“可恶！然而??。”四叔说。

这一天是四婶自己煮中饭；他们的儿子阿牛烧火。 午饭之后，卫老婆子又来了。 “可恶！”四叔说。

“你是什么意思？亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗，一见面就愤愤的说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”

17.选段空白①、②处应填入的词语分别是 ， 。 18.对鲁四老爷的话“可恶！然而??。”理解正确的是（ ）

A． 指卫老婆子光天化日之下结伙劫走祥林嫂可恶，然而祥林嫂也不该从家里逃出。 B． 指祥林嫂被劫走损害了鲁四老爷家的体面还给他家生活添了麻烦，实在可恶，然而婆婆

劫回逃走的媳妇也合理。

C． 指卫老婆子结伙劫走祥林嫂太不人道，还给他家生活添了麻烦，然而祥林嫂也不该从家

里逃出。

D． 指祥林嫂光天化日之下被劫走竟无人阻拦可恶，然而婆婆劫回逃走的媳妇也合理。 19.对鲁四老爷“可恶！”的正确理解是（ ）

A．指卫老婆子不该自己荐她来，又合伙劫她去，大家看了成个什么样子？ B．指卫老婆子结伙劫走祥林嫂，给他家生活添了麻烦，还再上门来干什么？ C．指鲁四老爷对祥林嫂被劫走内心愤愤不平，卫老婆子一伙实在可恶。

D．指卫老婆子结伙劫走祥林嫂，还好意思再来鲁四老爷家，是什么意思？

《草木有本心》潘向黎 读唐诗，读到这一句：“草木有本心，何求美人折。”突然想，世上什么东西最惨？是次品。我怎么会从这一句唐诗想到次品呢？不知道，反正我就是想到次品了。

说次品是婉转的说法，其实就是废品。废品与无用之物是不同的概念。无用之物就是无用，没有什么过错，也许是人们没有想出它的用处，也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子，总之，无用不是褒义，也并不是贬义。但是废品就不一样了，它已经被按照某种希望、某种模式改造，加工（扭曲或者提炼），已经弄得面目全非了，却没有达到被改造的彼岸，没有达到改造者所希望的那种被用的要求，因此被扔到一边，不再被“用”。

我看不起废品，觉得它很可悲。

而无用之物有趣啊，它自然，春来草自青；它放任，纷纷开且落。保留了许多可能却引而不发，终于任其凋零如陨叶落花，以一无所有保全了天然。