大学语文 基础试题 及 答案

三、家庭经济问题

四、个人解放与社会解放的关系 五、社会经济基础

现在很多女孩子一无好的家庭背景，二无好的工作，三无挣钱的本领，却一心想过豪华富丽的生活，并且一心想找有钱男人傍大款。这样的想法可能没有错，毕竟谁都希望有钱、有闲。但是，没有经济的独立，即使真的“一不小心”天上掉下个有钱的男人，正好砸到你，娶你为妻。随后的生活也很难说上幸福。一旦失去了男人的爱情，同时又美貌不再，那结局的悲惨可想而知。

还是那种注意修炼自己，使自己从里到外都闪现着人格魅力的独立女人更能够长久使男人迷恋。就象杨澜、吴小莉、董卿一类的智慧与美貌并存的女人一样，她们打动男人的不会仅是娇好的容颜，而是智慧的魔力、进取的精神、自立的意志等等。这些，是那些仅有青春和美貌的小女生们所缺少的。所以，对于女人来说，找一个好老公固然重要，但是在此之前，一定要自己先获得经济上的独立，然后要不断的学习。不一定成为学者型的女人，但一定要用知识武装自己，使自己的谈吐生动有趣。找一个男人“托付终身”的想法并不完全正确，找一个好男人嫁了本身没有错，但由此失去自我，那是很危险的。

一句话，女人要找到婚姻的幸福，首先要有经济的独立，其次还要增加个人魅力。仅仅依靠美貌和年轻的婚姻，或全靠激情、爱情而全无准备的婚姻肯定是不会幸福长久的。先找到自我、充实自我，再去找另一半才是正确的选择。

53、讲述《红楼梦》的主题和思想性

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻 悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情，体现出追求个性自由的初步的民主主义思想，并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。但由于历史的局限，作者在写出封建大家族没落的同时，也流露出惋惜和感伤的情绪，蒙有一层宿命论和虚无主义的色彩。 贾宝玉是小说的中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。贾宝玉对个性自由的追求，集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家族的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾及家族的利益。他和林黛玉相爱，是以含有深刻社会内容和深厚的思想感情为基础的。这种爱情与封建主义的矛盾，又推动他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的、叛逆的思想性格。但他的思想并未达到否定君权、族权亦即封建主义统治权的高度。他所深恶痛绝的，正是他所仰赖的。他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。

54、试分析简爱的性格特点

自尊、自爱、坚强独立和勇于在爱情中追求男女平等的女主人形象。然而在简.爱看似完美的性格中同样也存在着胆小、懦弱、自卑和依赖性这样的不完美因素。

她是一个平凡的有着自己感受、理智和缺陷的人。当一切表面上的平静被打破，她内心深处的独立、坚韧、自尊、自强的天性就能慢慢展现出来，而当她的身心有所寄托，处于安静、平和状态时，她对社会道德规范就持顺从、遵守的态度了

55、以《我与书》为题，写一篇有真情实感的文章。600字左右，除不得写成诗歌外，其他文体不限

书,一个多么简单而又平凡的字啊!但是,它却在我心目中占着特别高的位置.在我记忆的空间中,总有书的故事在我的脑海里荡漾着,心里又不禁想起了那刻骨铭心的往事.

那天,天气火辣辣的,照得大地直冒烟,连公路两旁的柳树都弯下了腰,仿佛正用手挡住太阳的光线,让人们在她这儿乘凉.这时的我正在家里没事干,准备去楼下的小店买一根冷饮吃,我蹭蹭地跑下楼,想着冷饮的方向前进,虽然热,但是我一想到冷饮,全身的劲都出来了,不管再热也值了.到了卖冷饮的地方,我选了根我最最喜欢的冷饮,刚准备去付钱,看见了一本书,这本书的封面很奇特,有个满脸胡子的人站在甲板上,不知在干什么,而名字也很好玩,叫《鲁滨逊漂流记》,我的脑子出现了许许多多的问号,百思不得其解,于是利用买冷饮剩下的钱,买了那本书. 一回到家,我就趴在桌子上,津津有味地看起了那本书.原来这本书的主人公叫鲁滨逊,他和其他的水手正在航海,突然轮船撞在了礁石上,于是船翻了,唯独只有鲁滨逊一个人活了下来,他漂到了一个名叫无名岛的地方,这28年的生活便由此拉开了序幕.看到这了这里,我不禁为里面的主人公捏了把汗.突然,妈妈大叫：快出来吃饭!我没有回答,依然沉浸在书的乐趣之中.过了一会,妈妈又叫了,可我仍然没有反应,反而看着书,津津乐道起来.事不过三嘛,妈妈的小宇宙爆发了,把我连拖带拉地丛书里拽了出来.我狼吞虎咽地吃完饭后,便继续聚精会神地看书了. 从这本书中,我懂得了一个道理：一个具有大无畏冒险精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将会成为一个成功者,一个英雄,也让我喜欢上了一句名言：害怕危险的心理比危险的本身还要可怕一万倍.书是我的好朋友,它陪伴我一起学习,一起成长,一起生活,也培养了我的情操,它让我了解了社会的百态,学会了各类的知识,懂得了做人的道理.我和书成为了好朋友,一对形影不离的好朋友.

56、请把下面两段古文翻译成现代汉语

1、——《礼运·大同》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独

废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。

在上古所遵行的社会准则施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德.有才德的人选出来,人人讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自己的父母,不单抚养自己的子女,要使老年人能够终其天年,中年人能够为社会效力,幼童能够顺利地成长,使老而无妻的人.老而无夫的人.幼年丧父的孩子,老而无子的人.残疾人都能得到供养,男子要有职业,女子要及时婚配.人们憎恶财货被抛弃在地上的现象,却不是为独自享用;憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动.这样一来,就不会有人搞阴谋.不会有人盗窃财物和兴兵作乱,所以都不用关大门了,这就叫做理想社会

2、今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹闭也。刺虽久，犹可拔也；污虽久，犹可雪也；结虽久，犹可解也；闭虽久，犹可决也。或言久疾之不可取者，非其说也。夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。——《灵枢·九针十二原》

五脏有病，就像身上扎了刺、物体被污染、绳索打了结，江河发生了淤塞现象。扎刺的时日虽久但还是可以拔除的；污染的时间虽久，却仍是可以涤尽的；绳子打结虽然很久，但仍可以解开；江河淤塞得很久了，却仍是可以疏通的。有人认为病久了就不能治愈，这种说法是不正确的，善于用针的人治疗疾病，就像拔刺、涤洗污点、解开绳结、疏通淤塞一样。病的日子虽久，仍然可以治愈，说久病不可治，是因为没有掌握针刺的技术。

57、叙述郑伯克段的过程，并谈谈你对郑伯这个人物的看法

在《左传》的全部记载中，他是一个具有较强传统道德观念的人。他的思想行为尊王重礼，基本上是符合当时统治阶级的道德规范的。把握了他的这一基本性格特征后，回过头再看《郑伯克段于鄢》就会发现，认为他阴险、虚伪、狡诈的观点，与他的性格特点不符。再以辫证观点来分析，就会得出结论:克段于