02-居士答疑(2009)

b）每个人可以用意念创造出无数个临时灵体，使用完毕后自动消失。 C）每个内脏、每个细胞都有各自的灵体。随肉体死亡。

上下比较，不言而喻。

也由此发现，灵体的实际结构比简单的元神阴神概念复杂的多。

无论各门各派如何定义，都离不开客观事实，跳不出真实修炼的范围。

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太好了，虽然我还没有进入实修，但是我也主张以相对科学的角度对各种概念加以解释（现代科学确实有些方面误入歧途），当今著名的理论物理学家已经涌现出很多追寻生命和灵魂真谛的人了，他们的理论结合了各种宗教的思想和修持方式，在我看来这无疑是现代社会的一大进步。通过看大师的帖子我发现，大师所说的内容完全是自身的真实经历，很真实，也很有说服力。在这里我想在请教大师，修行之人是否应该，如果应该的话需要具备怎样的哲学思想素质呢？可以用后现代的解构主义来对修行的种种方面加以认识和理解么？还是说修行到一定阶段以后，自然会提升自己的思想认识，以一个更高的角度去体验世界呢？

回复98：

1、意识的开放和多角度是最重要的素质。如果所学习的哲学内容有助于开放意识，展开全方位思维角度，则有益于修行。若因此带来条条框框之成见、缩窄思维角度等，则会成为修行的障碍。

2、在修行中主要的几大发现是人体含多个身体、世界含多重世界、万物完全连成一体。个体性和分离性是相对的，一体性是绝对的。解构主义只适合认识分离性，但不适合一体性。还需要结构主义、个体主义、整体主义、一体主义等才会有较完整和全面的认识和理解。 3、是的。每修炼到下一个阶段，会自动发现前一个阶段的幻象及其起因，因此经常会推翻前一个阶段的认识。

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今天早上5点50醒来，上个厕所，回来看看书20分钟，然后入睡，做了清明梦，让自己飞起来，发到高空，掉落到草坪上，没有自由落体感，也没有疼痛，看手，不是很清晰，亮一下亮一下的，然后想去看看埃及金字塔，结果画面一黑，感觉醒来，其实进入到普通梦里了。 问题：

1.怎么提高梦境清晰度？

2.怎么在梦里打坐？（我现实中不知道怎么打坐）

3.想转变梦境，却画面一黑，陷入普通梦里，我该怎么做才能到想要的梦境？

回复101：

1、加强能量练习，然后可以用意识提高清晰度。 2、现实中打坐养成习惯。 3、加强能量。

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道教和密宗的各种术法，尤其是民间法脉，特别重视一个传承的过程，入室弟子通常要经过一个“过功”（或灌顶）的过程，这样才能获得一种无形力量的帮助。请问这种无形的力量

是什么呢？这种传承又是传承的什么呢？

回复103：

法术不在本人的答疑范围内。

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大师在推荐阅读的书目中有天符经，不知大师是否知道这一文献的源流？何以中国未传而传入朝鲜？道家经典中，黄帝阴符经也是言至简而意至深的，其中哲理颇值得玩味，然而大师的书目中未曾提到，不知大师对此经怎么看？

回复104：

1、源流不明，好像是在中国失传了。

2、黄帝阴符经当然很好。我的书目，只是不同类型经典各举一例而已。太多了会把初学者吓跑。

3、天符经和心经最言简意骇，道德经最有名。这是列举他们的唯一原因。没有其它理由。 4、当然，多读一些更好。如通玄真经、金刚经等。

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设计者们如何避免蝴蝶效应呢？还是说这一事实在灵界并不成立呢？我的想法是在实修过程中仍然采用科学的视角，也就是说，如果现在的科学技术是建立在信息性质的理论和物质实践的实际上，那么，灵界也应该有相应的对应，果真是如此么？还是说要想深入就需要放弃这一视角呢？佛家强调放弃智力思维，道家也有识神回归元神的说法，但是我认为那是消极的，如果一定要以无意识来代替意识，我们如何避免幻象呢？就算这种幻象并不能根本消除，但我想应该有高下之分，修行以后是否可以比用现在的科学视角看得更清晰呢？

回复112：

在灵界，蝴蝶效应是根本效应，影响速度也更快。所有的设计都必须包含蝴蝶效应的因素。

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出体对审题有哪些负面影响？

回复113：

审题=身体？还没有发现负面影响。 ---------------------

（那种感觉某个场景“似曾相识”的感觉）有可能是平行世界与现在世界不小心的交叉吗？

回复114： 有可能。 ---------------------

大师，飞行梦有什么意义？ 我在梦中想使自己飞得更高，可总是飞不高，不久就落下。是能量不够吗？ 如何能增强能量呢？怎样能加强梦的控制呢？

回复120：

1、很多。如：修道、探索生命本源、治病、特异功能、宇宙旅行等。

2、是的。

3、练基本功，如打坐、冥想、丹田、周天、中脉、脉轮等一些基本功法。 4、能量强化后，加强意念的技巧。 ---------------------

大师，是不是还有个灵体我们对它是没有记忆的 每次鬼压床状态都感觉脑后门一热，身体才可以动 为什么我们只对梦有记忆？

回复122：

1、出生时，所有灵体的记忆都被锁起来了。

2、梦是现在发生的，大部分也没有记忆，只有很少一部分醒后才有记忆。这一部分或者是因为快醒了，肉体意识与灵体意识开始融合；或者是因为第一灵体的梦离肉体最近，产生记忆交叉。 ---------------------

请问，在清明梦中把手放在大树上，可以吸树的能量来增加自己的 能量吗？

回复124： 可以。

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大师，我睡觉时感觉意识先在眉心汇聚，然后整个人好象从本体里分离出来，清楚地进入到“梦”里，在里面我可以随意遨游天际，穿墙入室并有一定控物能力，请问这仅仅是清明梦的现象吗？我想进一步提升能力应该怎么作啊？

回复126：

不仅仅是清明梦的现象，也是出体现象。 ---------------------

那个大师 我看了清明梦后 按照方法 在昨晚上做了个 但时间很短 我知道自己在做梦 但没好久就消散了 早上醒来时 才记得转为普通梦了 感觉 这个世界真的好神奇 我是才来的 以前一直认为没有灵 原来真的有 是不是 进入梦中就好像通过这个渠道 进入了灵 只有灵魂 也就是意识 进入了另一个空间 感觉真的好神奇的 虽然我昨天只坚持了一分钟 或许不到 自动走回普通梦了 除了意境有点模糊 那个我想问下 是不是 进入清明梦就是在修炼自己的灵魂或潜意识

回复127： 1、是。 2、是。

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大师，我睡觉时感觉意识先在眉心汇聚，然后整个人好象从本体里分离出来，清楚地进入到“梦”里，在里面我可以随意遨游天际，穿墙入室并有一定控物能力，请问这仅仅是清明梦的现象吗？我想进一步提升能力应该怎么作啊？

回复126：

进一步提升能力，可以学习梦修法。

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大师 我16岁的 初三了 主要目的 是学会了清明梦后 在梦中听老师讲课 因为我平常 不知怎么都不听讲的 于是现在 搞得 数学一塌糊涂 其它的都还好 所以就想在这里面弥补起来 可以吗 回复128： 可以。

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大师能否谈谈梦遗的机理，就我的经验确实貌似是受到其他层面的无形体的生物引诱发生的（当然清明梦寻乐的除外），而且还知道你的弱点？有些修炼者完全可以做到不梦遗的 。

回复：

做梦时，准物质体如果没有完全同物质体脱离，则其性高潮会连带肉体同时发生，产生肉体遗精。如果准物质体完全放松脱离肉体，则不会连动，不会产生肉体遗精。 换句话说，取决于放松的完全性。

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我有一点要问：道佛讲打座，而基督却没有，他们有什么区别和联系吗？

回复5：

基督也是通过修炼得道，但他选择了“讲道”的方式，只将真理告诉大家，但并不号召人们亲身修炼亲身实证。

道佛选择了号召人们亲身修炼亲身实证的方式。

释迦牟尼和基督的个人性格不同，行为方式不同而已。 ------------------------------------

什么是旁旁左道，怎样区别？他们能成正果吗？为什么？

每个人的修行方法可以千篇一律吗？道德与气功有什么区别与联系，哪个为重？

回复7： 1、不符合你的主要目的之功夫，可以叫旁门左道，是个相对的概念。在分支末节上下功夫，当然很难成正果。一心不可二用。

2、不必要千篇一律。每个人身体状况和心性不同，因人而异效果较好。

3、道德为意识的提升水平和开放程度，气功为能量的强度和种类。两者缺一不可。道德为重。

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从你的话来看，你是只修不信，是吧。

回复11：

信与不信皆为空想。实践是检验真理的唯一标准。

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宗教只说信而得救，而不考虑-你是否想过信不信。

信是心信，别人心里是怎样信你怎能猜到呢，又更怎能知道别人是迷信呢？