2010年攻读硕士学位研究生入学考试试题

《论衡》99 王弼★★★★★ “三玄”01 玄学 03. 以无为本 04

王弼的“贵无论”评析。 05 得意忘象 08 裴危、欧阳建 郭象★★

无则无矣则不能生有有之未生则不能为生然则生生者谁哉块然而自生尔99 “大小俱足””《秋水注》

05

道教（魏晋道教、隋唐道教） 范缜★★★★

《神灭论》98 02 形质神用 02 03 佛教★★★★★

“虽有而无所谓非有虽无而有所谓非无如此即非无物也物非真物物非真物故于何而可物” 《不真空论》01 《物不迁论》 僧肇

04

四法界 05

禅宗六祖慧能曾作过一著名的佛偈 03 四法界09

唐代儒学（韩、李、柳、刘）★★ “天与人交相胜”

刘禹锡 02

简析李翱复性论的基本内容及其历史影响 07

宋明理学 23

李觐、王安石 周敦颐★

无极而太极 06 邵雍

张载★★★★★★★★★ 9 知太虚即气则无无98 02 太虚无形，气之本体99 一物两体 01 02

“气之为物散入无形适得吾体聚为有象不失吾常太虚不能无气气不能不聚而为万物万物不能不散而为太虚循是出入是皆不得已而然也”

《太和篇》01

《正蒙》 04

太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔;至静无感,性之渊源,有识有知,物交之客感尔。客感客形与无感无形,惟尽性者一之。。”《正蒙·太和》 06

“乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃浑然中处.故天地之塞，吾其体,天地之帅，吾其性 .民吾同胞,物吾与也??富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾，顺事；没，吾，宁也。” 08 二程★★ 惟理为实 07

“冲漠无朕，万象森然已具，未应不是先，已应不是后。如百尺之木，自根本至枝叶，皆是一贯，不可道上面一段事，无形无兆，却待人旋安排引入来教入途辙。”

《二程遗书》 07

主敬涵养09 朱熹★★★ 理本气末 02 理一分殊 04 无极而太极 06 知难行易 06 主敬涵养09

简析程朱理学与陆王心学的异同09 陆九渊

简析程朱理学与陆王心学的异同09 陈亮、叶适★ 陈亮的义利 05 陈献章、湛若水

王阳明★★★★★★ 6 致良知 02 04 09 知行合一 03

夫物理不外于吾心，外吾心而求物理,无物理也。遗物理而求吾心,吾心又何物邪?心之体,性也,性即理也。故有孝亲之心，即有孝之理；无孝亲之心，即无孝之理矣。有忠君之心，即有忠之理；无忠君之心，即无忠之理矣。理岂外于吾心邪? ——王阳明 05 意之所在便是物 07

王阳明“知行合一”说的立论宗旨及其思想意义。 08 简析程朱理学与陆王心学的异同09 罗钦顺、王廷相 刘宗周★

“知无体，以物为体” 刘宗周《刘子全书·学言下》 05 王艮

明清理学 22

李贽★★★ 童心说98 02 童心即真心 01 黄宗羲★★★★ 天下为主君为客98

黄梨洲的社会史观及其历史地位99 《明夷待访录》 04 05

试述黄宗羲的社会历史观09 方以智★★★★★ 5 通几护质测之穷99

质测即藏通几00 01 08 《物理小识》 04

王船山 ☆☆☆★★★★★★

形而上者非无形之谓既有形矣有形而后有形而上无形之上亘古今通万变穷天穷地穷人穷物皆所未有者也故曰惟圣人然后可以践形践其下非践其上也00 王夫之的辩证发展观 02 王夫之的认识论思想述评 04 行可兼知 05

简论王夫之“即民见天”的社会史观。 06

“有即事以穷理，无立理以限事。故所恶于异端者,非恶其无能为理也,冏然仅有得于理,因立之以概天下。” 07

理本非一成可执之物，不可得而见；气之条绪节文，乃理之可见者也。故其始之有理，即于气上见理；迨已得理，则自然成势，又只在势之必然处见理。 08 王夫之“能”、“所”关系学说的主要内容及其思想价值。 08 因所发能，能必副所09 颜元★

《四存篇》 08 戴震

近代哲学 19

龚自珍、洪秀全 康有为

谭嗣同★ 《仁学》 07 严复★★★

翕以聚质，辟以散力99 大宇之内，质力相推 02 物竞天择 04 梁启超 章炳麟★ 《訄书》 04

章太炎★★★

俱分进化论98 00 04 09 孙中山★★★★★ 5

孙中山知行观的基本思想及其理论来源98 评述孙中山的知行观00 生元01

孙中山知行观的提出背景、主要内容与历史影响 02 知难行易02 胡适

梁漱溟

冯友兰★★★ 贞元六书 03 真际 06

《新理学》 07 熊十力★

《新唯识论》 06 金岳霖 马克思主义 牟宗三★★★

《心体与性体》 03 06 08

简述中国哲学史研究的现实意义与理论价值 03

武大近五年中国哲学史试题汇总

2005

2006

2007

2008

孔子

儒家“中和观”简

析

和而不同

无适也，无莫也，

□义之与比

□和而不同