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河北工程大学 大学语文 复习资料 汇编人 刘健 新浪微博@努力hard
河北工程大学大学语文复习重点
说明:本复习资料分为两部分,第一部分为河北工程大学《大学语文》课本知识点,第二部分是课外知识点。
复习时要抓住原课本的课文,河北工程大学大学语文考试分为:填空题、名词解释和简答题。填空和名词解释书上会有提示,大家可以提前进行复习,简答题多为课上讨论的话题或补充话题。考前请做好充足准备。
第一部分 《大学语文》课本知识点
1、汉代六书指:指事、象形、形声、会意、转注、假借这六种造字法。 2、七体指:甲骨文、大篆、小篆、隶书,楷体、草体、行书这七种字体。 3、中国书法里的美学思想:
(1)中国书法启示人类的生活内容和意义,是通过诉之于我们情感及身体直感的形象来实现的。
(2)在表现生命的形式上,中国书法更像音乐和建筑,因为书法、音乐和建筑都需借助抽象的手段。
(3)中国书法不是直接描绘客观物象的形体,这就决定它在表现生命上和绘画有着明显的不同。
4、从中国书法里的用笔、结体和章法的三个方面体现其特征。汉字能够成为艺术品,有两个主要因素:一是由于中国字的起始是象形的,二是中国人用的笔。
5、儒家思想的当代意义:
当今世界,物质财富迅速增长,却带来了人与自然失衡、社会秩序混乱、道德沦丧等问题。
贪图享受:希望不劳而获,作奸犯科;
自我本位:强调个人主义,罔顾他人,巧辨是非,夫妻反目,家庭破碎; 自私自利:团体意识淡薄,推卸责任,明灭任性; 人性暴戾:恶性竞争,野莽兽性,伦理败坏。
儒学塑造了中华民族吃苦耐劳、勤奋向上的性格,培养了积极参与社会生活的责任心和紧迫感。注重人格的自我修养、人生理想的完成和对社会人际关系的治理。提出了一系列的概念和规范,如礼、仁、忠、孝、信、义、恕等,
忠恕:恭敬认真,尽心尽力,有始有终,恪尽职守,不苟且,诚信。心宽仁厚,推己及人,换位思考,替他人着想。
孝悌:孝道,尊敬父母,自然敬爱,悌道,兄弟姊妹相互友爱,仁心推广,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
礼让:礼节谦让,礼之用和为贵,谦谦君子。除了人们自己潜心修养外,还有赖于社会
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对个人的道德教化,将这些伦理规范内化为人们的心理过程,转化为人们的内在品质与性格。因此,儒学十分注重教育,孔子主张“有教无类”,教育先行。
通过内在的修养自觉遵守社会规范,实现规范。寻求天人的和谐统一,维持现存的社会秩序。儒家文化充满人文主义精神、有机的自然观、完美的伦理道德体系和重民思想。儒家文化追求的就是社会的稳定与和谐。现代的民主、自由、平等意识,追求个人利益的同时,但社会仍保持着统一,显示集体的效率,追求和谐的社会关系。
6、儒家思想的宗旨是什么?齐家、修身、治国、平天下,儒家宗旨是仁爱。儒家思想强调仁。是慈爱的天性,人性的本能。
7、在《子路曾皙冉有公西华侍坐》中,孔子为什么赞成曾皙的观点?曾皙用充满诗情画意的语言描绘了心目中的理想生活和生命情趣,表现出淡泊名利,清静无为,逍遥自在,无忧无虑的性情。孔子喟然长叹,深表赞同,因为,曾皙描绘的清风沂水、性天风月的生活暗合孔子壮志未遂,英雄无路的落魄心态。这种“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的喟叹,是一种心灵共鸣,志趣相投的评价。
8、《石门岩上宿》:朝搴苑中兰,畏彼霜下歇。暝还云际宿,弄此石上月。鸟鸣识夜栖,木落知风发。异音同至听,殊响俱清越。妙物莫为赏,芳醑谁与伐。美人竟不来,阳阿徒晞发。
双重内涵:
(1)诗人确实希望有志同道合、情趣相通的朋友与自己共赏秋夜景色;
(2)绝景独游,无人为侣,显示自己不与凡俗同流的品格,表达出孤独高傲、睥睨一世的心情。
谢灵运,南北朝诗人、文学家,谢康乐。中国文学史上山水诗派的开创者。他的山水诗特点是:把自己的感情贯注其中,充满道法自然的精神,贯穿着清新自然恬静之韵味。
9、意象:融入作者主观情感的客观事物,渗透审美意识和人格情趣。借助客观事物来抒情言志,化客观事物为意象。
意境:诗人借助多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感等艺术境界。 关系:融入作者情感的客观事物,意境是诗词的艺术境界,意象构成了意境。 10、山水田园诗,源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。 描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
11、周作人《喝茶》作者喝茶的理想反映了什么追求?如何理解“之闲,可抵十年尘梦”? 文人情怀之中的中国文化——既要精致也要野趣;自然质朴、闲适随意的茶道追求,也是做真的人生态度。
如何理解“在不完全的现世享乐一点美与和谐,在刹那间体会永久”?生活之干燥粗鄙与精美雅致的区别,正在这“无用的装点”上,讲究的是饮食时的心境,而不是制作工艺的复杂或者是原料之珍贵。
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什么是“自然主义的茶”?反映了东西方的哪些区别?
对茶的用品的态度是东西方文化的差异,绿茶与红茶的区别反映了不同的审美趣味,欧洲人喜欢红茶主要是饮食结构决定,主要是为了身体健康。中国人多饮绿茶或清茶,不仅由饮食结构决定,还多一层含义,怡情养性,所谓清心、养心。
12、《就任北京大学校长之演说》蔡元培,三件事:抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。 “一曰抱定宗旨诸君来此求学,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大与否,必先知大学之性质。”提出“抱定宗旨”,明确入学目标。“宗旨不可以不正大”是第一个要求。
“二曰砥砺德行方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染,诸君肄业大学,当能束身自爱。”提出“砥砺德行”。针对北京社会道德沦丧的背景而提出,那时败德毁行触目皆是,社会风俗已根基深固,而风俗之厚薄,影响到国家的兴亡。“品行不可以不谨严”是第二个要求。
“三曰敬爱师友教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。”提倡“敬爱师友”,对老师以诚相待,敬礼有加,学生成德达才,第一是靠经验,第二是靠读书,第三就是从师受业,从师受业是最重要,欲成才德必先从师。人与人应讲究礼貌、信义,待人接物要谦让、诚恳。尊师爱友既是砥砺德行重要组成部分,又是蔡先生对北大学生的第三个要求。
13、你认为大学精神是什么?自由之思想,独立之精神。
“大学精神”是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的文明成果 ,它是科学精神的时代标志和具体凝聚,是整个人类社会文明的高级形式。面临知识经济的机遇和挑战,建设 “大学精神”不仅是高等教育自身发展的需要,也是社会进步的需要。“大学精神”的本质特征概括为创造精神、批判精神和社会关怀精神。
14、谈谈我校校训的理解?立德立志 善学善行。《左传?襄公二十四年》的“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽”,朱熹的“百学须立志”,康有为《论语注》的“立志为学者第一事,志不立则天下无可为者”《荀子?大略》的“善学者尽其理,善行者究其难”。
立德乃成人之本,立志为成长之要,立德树人是学校的根本任务,善学乃成才之基,善行是有为之源,善学和善行反映了理论和实践的统一。是德和才的统一,知和行的统一。
14、《望月有感》白居易。时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
《滕王阁序》中“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。”古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。梁鸿,一生襟怀未曾开的抱怨。
第二部分 大学语文课外知识
一、
1.《诗经》是 我国最早的一部诗歌总集 。最初称为《诗》 或 《诗三百》 ,由于孔
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子曾以它为教导学生的教材, 汉代 学者因之奉为经典,遂称为 《诗经》 。
2.《诗经》的基本句式是 四言 ,间或杂有二言直至九言的各种句式。《诗经》常常采用 叠章的形式 。重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成 一唱三叹 的效果。这是歌谣的一种特点。
3. 由屈原开创的 楚辞 ,同《诗经》共同构成中国诗歌乃至中国文学 浪漫主义和现实 主义两大源头。
4.屈原 是我国历史上第一位伟大的爱国诗人,首创 香草美人 的象征性意象。 5.《论语》是 孔子弟子及后学记录孔子思想、言行的 著作。
6.《宋史》中有“半部论语治天下” 话,强调了《论语》古为今用的巨大功效。 7. 中国历史散文 是中国小说产生的主要源头,这正是中国小说区别于西方小说的一个鲜明的民族特色。
8.司马迁《史记》被鲁迅先生誉为 “史家之绝唱,无韵之离骚”。
9.建安诗人们还发展了诗歌在抒情方面的优势,使内涵丰博的思想内容与简短精致的艺术形式更为和谐地结合起来,诗歌的功能更趋全面。面对动乱的社会和苦短的人生,诗人们大胆 抒发建功立业的抱负,形成了 “慷慨悲哀” 的时代风格,这就是后世称道的“建安风骨”。
10.曹丕的 《燕歌行》 则开创了 七言 新诗体,在诗歌发展史上有重要地位。 12.所谓“ 田园 文学”,是指魏晋时期最杰出的文学家陶渊明自成一派的创作,包括诗歌、散文、辞赋等多种形式。田园诗派的开创者陶渊明,其诗风 自然朴素 清简平淡 。
13.根据唐诗的发展情况,可将唐诗分为“ 初 、 盛 、 中 、 晚”四个时期。 张若虚 的《春江花月夜》被誉为 “孤篇盖全唐” 。该诗以 “月”之升落 为线索。 14. 王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王 等人在文学创作上有一致的审美取向,提倡刚健、有骨气的作品,他们的诗歌题材较广,气势壮阔,初步体现了唐诗的面貌,被称为“初唐四杰”。
15.盛唐诗人的杰出代表是 李白 杜甫 。以 王维 孟浩然 为代表的山水田园诗人,继承了陶渊明、谢灵运的传统,借描绘自然风光表现闲适隐逸的情趣。高适、岑参 等人的边塞诗歌,描写边地奇异的自然风光和独特的风物人情,表现 建功立业 的豪情壮志,大气磅礴,慷慨豪迈,充满昂扬进取精神,具有浓郁的时代气息。
16.白居易、元稹等人继承古乐府精神和杜甫写实传统,提倡 新乐府运动 ,重视诗歌的政治功能,诗风通俗浅易。
17.晚唐杜牧为晚唐 七绝圣手 , 李商隐 擅长写无题诗。
18.唐诗形式 多样,各体 兼备 ,即继承发展了古体诗,又完善了近体诗。
古体诗又称 古风 ,对音韵格律的要求较宽,句无定数,篇章可长可短,能自由换韵。近体诗对音韵格律要求严格,故又称 格律诗 ,包括绝句和律诗。
19.宋词风格一般分 婉约 和 豪放 两派。这一分法始见于 明人张綖的《诗余图谱》 20. 柳永 是专力作词的第一人,宋词在其手中发生了重大变化。他创作了大量 慢词 。
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