外国文学荷马史诗

荷马史诗影视改编比较

分析&仲夏夜之梦戏剧中的悲剧色彩

荷马史诗影视改编比较分析

1史诗与影片中对人物形象、情节编排、场景表现、细节处理等方面的异同，原因和目的何在？

作为特洛伊战争的主角阿喀琉斯的人物形象发生了不小的改变。传说中的

阿喀琉斯武力高强，残暴，同时温和善良，他回味阿伽门农的女儿的自我牺牲而倾倒，会在看到普里阿莫斯只身潜入敌营而想到自己的父亲于是心软同意归还赫

克托耳的一体，并且休战12天。而在他的性格中最重要的就是对荣誉的极度重视。这可以从阿喀琉斯的愤怒中看出来。而影片没有使用很多的场景来表现阿喀琉斯的善战，却花了很多篇幅来描写他和女俘的爱情，阿喀琉斯完全苏塑造成了好莱坞的英雄，他为了自己心爱的女人不惜放弃一切，最终死在情人的怀中。阿喀琉斯不再是荷马史诗中的战神而是好莱坞的救美英雄。

赫克托尔更加具有英雄主义气概和集体主义精神。他预感到城邦将被摧毁，自己将要阵亡，妻子将沦为奴隶。可是他毅然代父上阵，身先士卒，最后血洒疆场。《伊利昂纪》中对于赫克托尔辞别妻子出战和阵亡后全城为其举哀的场面的描写加重了这一形象的悲剧色彩。

奥德修斯是荷马史诗中奴隶主特征最明显的一个人物。他是伊大卡王，又是希腊军中智勇双全的将领。他具有作为奴隶主的各种品质和才干。他足智多谋，能言善辩；他具有百折不挠的勇毅，虽历尽磨难仍一心要返回家乡；他对爱情专一，抵制住了女神们的种种诱惑最终回到了妻子身边；他关心下属，同情奴隶，受人爱戴。同时，他也有虚伪狡诈的一面，对不忠的家奴也极其残忍。 荷马史诗是古代希腊从氏族公社制向奴隶制过渡时期的产物。史诗所着力刻画的英雄人物身上大部分既洋溢着氏族英雄的气概又显现着早期奴隶主的意识。从人物表现形式来看，我觉得书中对英雄任务描绘的更加淋漓尽致，语言描绘特别细腻生动，然而单纯的从影视视觉角度来看特洛伊战争中虽然场面也是非常壮观，但是不如语言描绘加上自己的想想效果明显。 史诗在竭力渲染各个英雄人物高贵品质的同时，并没有回避他们的缺点，有时甚至还是严厉的批评。 情节编排及场景表现：影片中更多的场景还是根据〈荷马史诗〉中的故事来改编。如阿喀琉斯与阿伽门农的争吵——不过争吵对象换成了赫克托耳的表妹帕里塞伊斯，还有阿喀琉斯与赫克托耳的决斗以及拖着赫克托耳的尸体而归。阿喀琉斯最终也是被帕里斯射死，但却不伦不类地死于帕里塞伊斯的怀抱，不能理解阿喀琉斯到底是为特洛伊战争而存在的呢，还是只是为帕里塞伊斯这样一个女人而存在？而且影片情节如此安排，再出现帕里斯第一箭射中阿喀琉斯的脚踵也就是失去了原有的意义。

另外，特洛伊战中爆发的原因不同。影片中描述的是古老的爱琴海上，一艘高大的船正在蔚蓝色的海中航行，出访希腊的两位特洛伊的王子正在归途中，面容清秀的小王子帕里斯试探着问自己的哥哥——大英雄赫克托耳——“如果我遇到了危险，哥哥你一定会保护我的吧”，机智的赫克托耳似乎意识到了什么，警觉的问道：“10岁那年曾对我说过这样的话，是因为偷了父亲的东西，这次你又怎么了”帕里斯只好带着各个来到船舱深入，赫克托耳吃了一惊，帕里斯偷了全希腊最宝贵的东西——美貌无比的海伦——他理科下令调转船头返回希腊，同时责怪弟弟为了个人私情不顾多年好不容易才维持下来的两国和平。而帕里斯苦苦哀求的说自己和海伦已经爱的死去活来分不开了，在爱情面前，大英雄似乎也手足无措！赫克托耳长叹一声。他知道，一场残酷的战争就要开始了。这是电影《特洛伊》的一段，交代了特洛伊战争的原因。

然而史诗中战争的开始并不是这么简单，早在特洛伊建造之前，宙斯让被他

赶出天空的阿波罗和波塞冬帮助拉娥墨冬建造城池，可是城墙竣工之后，拉俄墨冬抵赖他们的工资还威胁说要把阿波罗手脚捆绑，把耳朵割下来。因此两位神和特洛伊结成冤家，雅典娜等都离开了城市。这一切都得到了宙斯的默许和支持。接着就是著名的“不和金苹果”。女神忒提斯的婚礼没有邀请不和女神厄里斯，为了报复，她暗中扔下一个金苹果，上面写道“送给最美丽的女神”，这引起了天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿佛洛狄忒之间的争吵，都说自己是最美丽的女神。为他们评判的就是帕里斯，因为爱神阿佛洛狄忒允诺说要帮助他得到天下最美丽的女人，帕里斯便将苹果判给了爱神。于是，另外两个女神发誓要向特洛伊人报复。后来帕里斯出使斯巴达，爱神说她的承诺让帕里斯得到海伦，终于神一步步的操纵下，特洛伊战争就爆发了。

2 、史诗与影片中人、神的地位和关系有无变化？变化原因是什么？

电影中，神的缺失是电影与史诗的最大区别

史诗中在战争爆发之后，奥林匹斯山上的诸神也处处用他们的意志控制战争的发展。他们分裂为两派；赫拉、雅典娜、赫尔墨斯、波塞冬、赫怀斯托斯都站在希腊人的一边；阿瑞斯和阿佛洛狄忒则帮助特洛伊人。两派的神不仅鼓励各自那方的战士让他们高昂士气投入战斗，还直接和双方那个的英雄一起保护他们，赐予他们神力，甚至自己上战场与另一派神厮杀。接着宙斯和赫拉在众神会议中定下了特洛伊失败的命运。特洛伊战争中，神占了主导地位，甚至连它爆发也是神特意安排的。 可是在电影版的特洛伊中，由于神的缺失，人和命运之间的悲剧转变成了人和人之间的悲剧，不再是神的力量推动着战争的进行，而是人的贪婪心和虚荣心让战争持续了十年之久。这种改编完全失去了古希腊人所拥有的神的视角，人和命运之间的冲突被弱化，古希腊悲剧中最有价值的部分就这样被淹没了。局中人都变成了毫无畏惧的人，他们不相信神只相信自己，这种对神的漠视使得整部影片失去了特洛伊战争时期人的心理背景，那种困扰两千多年前交战双方都来自于对命运的恐惧感不见了，局中人更像是披上了古代服装的现代人，他们源于一种工业文明而不失古希腊文明。

3 、影视媒体带给文学原著的积极影响与消极影响有哪些？

积极影响：有利于我们的教学，比如在文学原著教学过程中，原著中的密密麻麻的文字对于学生的吸引力是不够的，但是给同学介绍的同时推荐原著的电影来看，那么对学生兴趣的吸引力是可想而知的。另外，在社会经济科技高速发展的今天，影视技术也越来越发达，如果原著特别经典，那么影视的效果会让原著更加经典。第三，电影是镜头拼接的艺术，原著中的场景表达效果经过影视技术的美化，会比原著更加形象化具体化

消极影响：首先，原著比较荧屏作品所更加深入细致的人物刻画。因为拍成荧屏做精品的纸质文学作品大多以小说为主。但是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”每个导演对原著都有一种自己的理解，所以拍成影视的原著有时也会对原著的作者思想有所扭曲。第二，荧屏作品往往受舞台时空的限制，不能容纳大量的详细情节和过于复杂的人物关系。而原著则可以突破相对固定的时空限制，容纳更丰富、复杂的情节，反应更广泛的生活内容 。

4、你如何看待影视改编作品对于学习外国文学的意义？

当今社会电影和电视引发了我们的文化生活环境的巨大变化。在校园里,面对学生对文学作品的冷落和对大量文学改编电影的喜爱,进行文学原著与改编电影之间对读具有重要的教育意义和文化价值。我认为影视文对我们学生掌握对读的方法,，提升我们的文学理解力、文化洞察力的同时,又引导我们由电影回归文学。 另外在两种方式的表现形式中，表现出人物性格，环境氛围等等方面各有利弊有利于我们比较学习。

5 、你还看过哪些版本的同题材影视改编作品，试着举例说明。 《包法利夫人》《奥德赛》《阿Q正传》

福楼拜的《包法利夫人》 ，原著与电影就表现的不同，书中对包法利夫人楚楚动人的描写是相当形象的。例如：她那么忧郁又那么宁静，那么动人，那么矜持，在她身边会让人感到一种玉洁冰清的美，犹如置身于教堂之中，透着大理石寒意的花香叫人嗅着打颤。就连旁人也抵御不住这种诱惑，这段描写从旁人眼光中写出包法利夫人表面的纯洁美丽，同时也为写莱昂会倾慕包法利夫人奠定基础。再如这一节描述：打直裥的长裙里面，藏得是一颗骚动不宁的心，模样娇羞的嘴唇，无法诉说心间的苦楚。这些细微处、神态处的描写，在荧屏中大都是不会表现出来的。

6 个人感悟

读经典文本,可以传承文化;看英雄事迹,可以净化心灵.古人、古贤、古书,都是传统文化积淀的代称.接触多了,势必使一个人的气质发生潜移默化的变化.阅读经典是使阅读者经历一番文化濡化,可以改变人的气质修养，通过对特洛伊战争的原著理解以及对电影的观看，也使我对特洛伊战争有了更加深入的了解，对外国文学有了更加深入的认识。 对于特洛伊战争给我印象最深的是原著中的英雄人物形象，赫克托是特洛伊的王子，然后是英勇的战士，他温文尔雅，落落大方，遇事沉着睿智，料事如神，危乱中指挥若定，在国人面前，他是不可战胜的长城，在家人面前，他是骄傲的儿子。他热爱和平，只是为了自己的祖国。当他知道自己的弟弟帕里斯拐走斯巴达的王后海伦之后，她的第一反应是返回斯巴达送回海伦，不要损及特洛伊的和平，可是木已成舟，不忍心见弟弟惨死，家园受辱的他不得不走向战争，带回了海伦，为了至亲至爱的弟弟，在两军阵前又不顾一切将利剑刺向敌人的心脏，杀死了海伦的丈夫，希腊联邦大王阿伽门农的弟弟，斯巴达国王梅内里奥斯，这莽撞的行为本不应该是一个王子所该犯的错，但是这个细节却流露出了赫克托王子人性的善良，仁慈，他不忍心看着弟弟送命。