(16)《汉语音韵学》笔记整理(1)

韵书编撰的目的主要是服务于古人做诗押韵。虽然它给每个小韵注出了反切，但声母、介音等音素单从韵书反切本身很难看出其系统。

韵书中积淀了前代的反切，后人要解释这些反切，要运用反切读出正确读音来，也不是件容易的事。

韵书大量出现后，需要一种从宏观上能了解整个音系，从微观上又能解释反切表现读音的东西。

又由于梵语悉昙章的传入，就产生了用图表来表现语音系统的方法。

（悉昙是梵文siddham的对音，是一种小学生识字的一种练音表。它的方法是元音排队，依次上加辅音与之相拼）

二、等韵图的体例

举现存最早的韵图《韵镜》说明。

我们认为，其原型在唐代，且在守温前，字母没出现就有了

韵图。

现在见到的《韵镜》是宋代张麟之公元1161刊刻的。 现只存“永禄本”“宽永本”。

韵图一书分43图，以第一图为例。 图上横列七音，代表声母发音部位；

七音之下分23行，这23行与36字母有对应关系。（张麟之根据这个关系撰《字母括要图》把每行代表某个字母明确标出，有些两两相对同列一行的字母，其统辖字则以等第表示区别。如“端”“知”同列，一四等属端母，二三等属知母） 图中纵行最右栏标注内外转、图次和开合口。 韵图对同韵字按开合不同分图列字。

“内外转”的含义至今不十分明白。传统说法是，所谓内外转主要是就一个图中各韵部有没有真正的二等韵（即不依附一三等的独立二等韵）来区分。有称为“外转”，没有“内转”。

等的概念不容易说清楚，《韵镜》原书只有“位”。

位，列也。第一位，就是韵图每栏第一列。也就是后人所说第一等。

但韵图作者如何分等的呢？

王力先生认为等的差别不在声母，也不在声调，而在韵母的不同，在某些韵图中四等的区别，不在乎韵头的不同，而在乎主要元音的不同。

李新魁先生认为是分等于声，由声及韵，故韵也有等第之分。

通行的看法，说宋元时期韵图把韵分成四等，大体上是代表这样的语音状况的：

韵母中没有i介音而主要元音发音开口度最大和舌位较后的是一等韵；

韵母中没有i介音而主要元音发音开口度次大和舌位较前的是二等韵；

韵母中带有i介音而主要元音发音开口度较小和舌位在前的是三等韵；

韵母中带有i介音而主要元音发音开口度最小和舌位最前的是四等韵。

有的一个韵兼列在不同等的，称之为“合韵”。

韵图的开合口是就韵母中第一个元音或半元音的发音状况——唇的形状来说的。

韵母中带有u介音的一类称合口呼，不带称开口呼。

也有一个韵中既有开口呼的字，又有合口呼的字。

《韵镜》所反映的音韵系统和《广韵》最接近。虽非据此而作，但曾根据它和《集韵》订补校正过。