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2020届北京各区高三二模语文试题分类汇编 （文言文阅读）教师版
东城二模
二、本大题共5小题，共24分。
（一）阅读下面两则文言文，完成6—9题。（共18分）
（1）夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。将以穷无穷，逐无极与？其折骨绝筋，．．终身不可以相及也；将有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以相．．及也？不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？抑亦有所止之与？夫“坚白”“同异”“有厚无厚”
【1】
之察，非不察也，然而君子不辩，止之也；倚魁
【2】
之行，非不难也，然而君子不．
【3】
行，止之也。故跬步不休，跛鳖千里；累土不辍，丘山终成；压其源，开其渎，江河可
竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之，或不为耳。道虽迩，不行不至；事虽小，不为．不成。
（取材于《荀子》）
注释：【1】坚白、同异、有厚无厚：战国时代三个著名的夸大事物差异性、强调绝对
性的哲学命题。【2】倚魁：奇异独特。【3】渎：沟渠。
（2）天下有信数三：一曰智有所不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所不能胜。故虽有尧之智而无众人之助，大功不立；有乌获．
【1】
之劲而不得人助，不能自举；有贲、育．
【2】
之强而无法术，不得长胜。故势有不可得，事有不可成。故乌获轻千钧而重其身，非其重于．．千钧也，势不便也。离朱
【3】
易百步而难眉睫，非百步近而眉睫远也，道不可也。故明主不．
穷乌获以其不能自举，不困离朱以其不能自见。因可势，求易道，故用力寡而功名立。 ．
（取材于《韩非子》）
注释：【1】乌获：战国时大力士。【2】贲、育：战国时著名勇士。【3】离朱：黄帝时代视力极好的人。
6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分） ．．．A．将以穷无穷 穷：穷尽 ．
1
B．终身不可以相及也 及：赶得上 ．C．道不可也 道：道路 ．D．因可势 因：依靠 ．
7．下列各组句中，加点的词意义和用法相同的一项是（3分） A． 夫骥一日而千里 ．有贲、育之强而无法术 ．C． 倚魁之行 ．
有乌获之劲而不得人助 ．B． 则千里虽远，亦或迟或速 ．故虽有尧之智而无众人之助 ．D． 是无他故焉 ．
故乌获轻千钧而重其身 ．
8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分） ．．．A．然而君子不辩，止之也
然而君子不去辩论它，是因为有所节制 B．或为之，或不为耳 或者去做，或者不去做罢了 C．天下有信数三
天下有三种确实无疑的道理 D．不困离朱以其不能自见
不会因为离朱不能看见自己的眉睫让他困窘
2
9．根据要求，完成下列（1）（2）题。（9分）
（1）针对人的局限性，荀子认为人不应该“___________”“___________”，而韩非子．．．认为明主应该“__________________________”。（用原文回答）（3分） ．．（2）分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定3—5字）（6分）
（二）根据要求，完成第10题。（共6分） 10．阅读下面《论语》的文字，回答问题。
①子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《论语·八佾》）
②林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
（《论语·八佾》）
③宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予
【1】
之不仁也！子生三年，然后免
于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
（《论语·阳货》）
注释：【1】予：宰我的字。
（1）语录①②反映了孔子关于“礼”的哪些主张？请简要概括。（2分）
（2）语录③宰我与孔子对于“三年之丧”有不同的看法，你赞同谁的看法？请结合《论语》中相关内容说明理由。（4分） 二、（本大题共5小题，共24分）。 6．（3分）C 7．（3分）C
3
8．（3分）B 9．（9分）
（1）（3分）“穷无穷，逐无极” “不行”或“不为” “因可势，求易道” （2）（6分）
第一则：标题：止与为（知止且行）
理由：本则内容是谈凡事既要适可而止，还需切实去做 第二则：标题：势与道（因势求道）
理由：本则内容是谈成就功业名望，需要依靠有利形势，寻求有效法则。
【评分参考】（1）每空1分，不是原文不得分。（2）标题各1分，理由各2分。意思对即可。 10．（6分）
（1）礼的基础是仁德，与外在形式相比，礼的根本在于真情实感。（2分） （2）（4分）略。
【评分参考】看法（孔子或宰我）1分，结合内容1分，理由2分。意思对即可。 文言文参考译文：
（1）那千里马一天能跑千里，劣马走十天就也能赶上它了。要把穷尽那无穷的（路途），追逐没有尽头（的事情）（当作目标）吗？那么劣马（就是）（跑）折了骨头，（走）断了脚筋，一辈子（也）不可能赶上千里马。如果有让它停止的限度，那么千里（的路途）虽然遥远，也（不过是）有的（走得）慢有的（跑得）快、有的先到有的后到，为什么劣马不能赶上千里马呢？不懂得行路的人，（是）要把穷尽（那）无穷（的路途）追逐（那）没有尽头（的东西）（当作目标）呢？还是也有个让它停下来的限度呢？那些（对）“坚白”“同异”“有厚无厚”等命题的考察分析，不是不能详审细究，然而
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