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公共基础-文史讲义

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  • 2025/5/30 3:51:07

文史

口诀:历史朝代歌

夏商与西周,东周分两段;春秋和战国,一统秦两汉; 三分魏蜀吴,二晋前后延;南北朝并立,隋唐五代传; 宋元明清后,皇朝至此完。

先秦时期(170万年前至前221年)

(一)人类文明准备时期的原始社会

母系氏族典型代表:半坡文化、河姆渡文化 父系氏族典型代表:大汶口文化

夏商周的文明

夏朝(约公元前21世纪—约前16世纪)

(1)家天下:禹死后,其子启继承了王位,王位世袭制代替了禅让制 (2)夏历:夏代的历法是我国最早的历法。

《夏小正》我国最早的天文历法著作,就是现存的有关“夏历”的重要文献。夏朝开始的历法是按月亮的运行周期制订的,又叫阴历。由于历法中有节气变化和农事安排,所以又称农历.

商朝(公元前16 世纪—前11世纪)

青铜器:司母戊鼎,是我国迄今考古发现的最大的青铜器

甲骨文:甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文,又称“殷墟文字”“殷契”,是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。

甲骨文之父——王懿荣:因见药店所售“龙骨”上的刻纹,发现甲骨文,

为收藏殷墟甲骨的第一人。

西周(公元前11 世纪—前771年)

(1) 武王伐纣,牧野之战击败商军,商亡。周武王建立周朝,都城在镐,史称西周,采分封制和井田制

(2)灭亡:周幽王“烽火戏诸侯” 东周

(1)春秋五霸:齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾,越王勾践 (2)战国七雄:东齐西秦南楚北燕+赵魏韩

百家争鸣 儒家: 孔子:“礼”、“仁”“中庸之道” “和”

孔子在教育学上的贡献是打破公学,创办私学儒家伦理思想强调重义轻利。

到战国后期,“齐鲁”才真正组成一个词,成为含有统一文化特点的地域概念。最早把“齐鲁”作为统一地域概念使用的是荀子。

齐鲁文化

不是一种单一的文化,而是齐文化和鲁文化的融合。春秋时期鲁国产生了以孔子为代表的儒家思想学说,而东临滨海的齐国却吸收了当地土著文化(东夷文化)并加以发展。两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起,形成了内涵丰富的齐鲁文化。其中齐鲁文化的核心是儒家文化。作为齐鲁文化核心的儒学产生于春秋时期的鲁国,由孔子开创,孟子、荀子等继往开来,而且在孟、荀所处的时代在周边的齐、卫、燕、赵、魏等国都有不同程度的传播发展。

四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 “四书”:中学论子(中学轮子) “五经”:诗书礼易春秋 “六经”:诗书礼易乐春秋

1

《诗经》又称诗三百,是我国最早的一部诗歌总集;内容:风、雅、颂;表现手法:赋、比、兴

《春秋》是现存最早的编年体史书,春秋时期鲁国的编年史,相传为孔子修订

《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集,主要作者屈原

《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗

《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也” ,意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。孔子的弟子作《论语》,记叙其言行

【例题 单选】下列三部著作成书的先后顺序是( ) A.《诗经》《论语》《春秋》 B.《春秋》《诗经》《论语》 C 《诗经》《春秋》《论语》 D.《春秋》《论语》《诗经》

孟子 性善论、“仁政”、 民贵君轻、阶级 民为贵,社稷次之,君为轻; 劳心者治人,劳力者治于人

“天时不如地利,地利不如人和” 荀子

性恶论/人定胜天/青出于蓝而胜于蓝 最早把“齐鲁”作为统一地域概念使用 【例题 多选】下列属于“四书”的是( ) A.《诗经》 B《中庸》 C《论语》 D《孟子》 “四书”:中学论子(中学轮子)

【例题 多选】下列各项中关于《诗经》的表述正确的是( )。

A“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的诗句引自《诗经》

B.《诗经》是我国浪漫主义文学的源头

C《诗经》大量运用了赋、比、兴的艺术表现手法

D“四书五经”是我国儒家经典,其中“五经”包括《诗经》 【例题 单选】四书不包括( )

A.《论语》 B.《孟子》C 《楚辞》 D.《中庸》 “四书”:中学论子(中学轮子)

【例题 单选】中国古代儒家伦理思想在义利关系上,强调( ) A.重义轻利 B.见利思义C.先义后利 D.重利轻义

【例题 单选】孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹,以下关于孔子的说法正确的是( )

A.著作《论语》,记录孔子本人及弟子言行

B.孔子在教育学上的贡献是打破公学,创办私学 C.“罢黜百家,独尊儒术”使孔子一跃成为当时名家 D.孔子核心思想是“仁政”,提出“民贵君轻”观点 【例题 单选】主张“人性善”的是( )。 A.孔子 礼、仁、中庸之道

B.孟子 性善论、仁政、民贵君轻、阶级 C.荀子 性恶论、人定胜天

D.韩非子 法治、强化中央集权 道家 老子:“道”、无为而治、朴素的辩证法

朴素的辩证法思想--“有无相生,难易相成”“弱之胜强,柔之胜刚”“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”

庄子:相对主义和绝对精神自由,以幻想形象暗示难以捉摸的人生哲理、哲学精神,带有突出的象征意味。

【例题 单选】“道生一,一生二,二生三,三生万物”是( )的观点。 A.老子 B.孔子C.庄子 D.孟子

【例题 单选】在古代文学活动中,现实型、理想型和象征型文学初步形成。( )以幻想形象暗示难以捉摸的人生哲理、哲学精神,带有突出的象征意

2

味。

A 《庄子》 B.《诗经》C.《楚辞》 D.《史记》

墨子和墨家 兼爱、非攻。

诸侯相爱就不会发生战争;大夫相爱,就不会互相篡夺;人与人相爱,就不会彼此伤害

“尚贤、尚同”(任人唯贤,绝对服从) “节用,节葬,非乐” 天志、明鬼、非命

韩非和法家 进化的历史观

主张法术势兼用的法治

加强中央集权、富国强兵的一系列政策 兵家

孙武、孙膑

1.春秋: 《孙子兵法》世界上最早最著名的兵书 “不战而屈人之兵” 2.战国: 《孙膑兵法》

【例题 单选】下列关于中国哲学的历史陈述不正确的是( ) A.墨子一生为反对不义战争而奔走呼号,他的思想理论核心是“兼爱”“非攻”

B.孟子主张“仁爱”和“王道”,竭力反对暴政

C 荀子是儒家的继承人和发扬者,他继承了孟子的人性本善的思想 D.老子生活年代在孔子之前,著有《道德经》,他是道家学派的创始人 【例题 单选】下列语句与出处对应错误的是( ) A.不战而屈人之兵----《孙子兵法》

B.知之为知之,不知为不知,是知也----《韩非子》

C.天时不如地利,地利不如人和----《孟子》 D.青出于蓝而胜于蓝----《荀子》

秦汉时期(前221 年至公元220 年)

(一)秦朝(前221年-前206年)

1.我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家——秦朝,定都咸阳 2.大泽乡起义--历史上第一次大规模农民起义

项羽巨鹿之战打败秦军主力;刘邦攻入咸阳,秦亡

(二)汉朝(西汉、东汉)

1.建立:前202 年,刘邦建汉朝定都长安,史称西汉 (1)文景之治:

西汉文帝、景帝统治时期,推崇黄老之术, “轻徭薄赋”、“与民休息” (2)汉武帝时期加强中央集权: 推恩令、财政权集中于中央,“罢黜百家独尊儒术”;张骞出使西域“丝绸之路”

2.文学 (1)《史记》——第一部纪传体通史,全书共分本纪、世家、列传、书、表五个部分。是二十五史的第一部。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太史元年间共3000多年的历史。

西汉司马迁,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚” 区别:《资治通鉴》北宋司马光

“前四史” 《汉书》(第一部纪传体断代史;东汉时期班固编撰)《史记》(西汉司马迁)

《后汉书》 (范晔、司马彪)

《三国志》 (陈寿)开断代纪传表志体先河

3

【例题 单选】被鲁迅称赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”的伟大著作是( )

A.《红楼梦》 B.《资治通鉴》C.《儒林外史》 D.《史记》 (3)建安文学——三曹 ①曹操:《蒿里行》《短歌行》《龟虽寿》 ②曹丕:《燕歌行》是现存最早的完整的文人七言诗;《典论》是现存最早的文学专论

③曹植:《白马篇》《洛神赋》《七步诗》

【例题 单选】曹操的“何以解忧,唯有杜康”诗句中的“杜康”,是指( )A.益友 B.胜景C.美酒 D.民歌

隋唐时期

(一)盛世之治 隋文帝:“开皇之治” 唐太宗:“贞观之治”

唐玄宗: “开元盛世”是中国古代历史上最为繁盛时期

(二)盛世兴文

初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 王勃:《滕王阁序》《送杜少府之任蜀州》 初唐四杰口诀“王杨卢骆” 【例题 多选】 “文景之治”、“光武中兴”、“贞观之治”、“开元盛世”、“康乾盛世”等中国古代兴盛期的描述涉及到的朝代有( )

A 汉朝 B 唐朝 C.元朝 D 清朝

【例题 单选】初唐我国诗坛上升起的四颗光辉灿烂的新星,被人们称为“初唐四杰”。

下列不属于“初唐四杰”的是( )。

A.王勃 B 陈子昂C.杨炯 D.卢照邻 盛唐

【例题 单选】 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”出自李白的( ) A 《梦游天姥吟留别》

B.《答王十二寒夜独酌有怀》 C.《古风》

D.《宿五松山下荀媪家》

【例题 单选】下列诗人中,以边塞诗著称于世的是( )。 A.曹操 B.岑参C.李白 D.陆游

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文史 口诀:历史朝代歌 夏商与西周,东周分两段;春秋和战国,一统秦两汉; 三分魏蜀吴,二晋前后延;南北朝并立,隋唐五代传; 宋元明清后,皇朝至此完。 先秦时期(170万年前至前221年) (一)人类文明准备时期的原始社会 母系氏族典型代表:半坡文化、河姆渡文化 父系氏族典型代表:大汶口文化 夏商周的文明 夏朝(约公元前21世纪—约前16世纪) (1)家天下:禹死后,其子启继承了王位,王位世袭制代替了禅让制 (2)夏历:夏代的历法是我国最早的历法。 《夏小正》我国最早的天文历法著作,就是现存的有关“夏历”的重要文献。夏朝开始的历法是按月亮的运行周期制订的,又叫阴历。由于历法中有节气变化和农事安排,所以又称农历. 商朝(公元前1

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