生于忧患习题

原文：

生于忧患，死于安乐

舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。

一、文学常识

1、本文的作者是：孟子，名轲，字子舆。战国时期的思想家、教育家、政治家。他是儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，与孔子并称孔孟，也被世人尊称亚圣。

2、本文选自：《四书章句集注》或《孟子》。 3、《孟子》是儒家经典之一，与《论语》《大学》《中庸》被宋代朱熹合称为“四书”。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。 二、解释字词 发：起，被任用 ．

畎亩：田间，田地 举：举用，选拔 ．

版筑：筑墙。 筑：捣土用的杵 士 狱官 ．市 集市 ．故 所以 ．

任 责任 ．

是 这 苦 使……痛苦 ．

劳 使……劳累 ．空乏 资财缺乏，即贫困 ．．

拂：违背 乱：扰乱 动心忍性 使……惊动 使……坚韧 ．．曾益其所不能 曾通“增”，增加 ．人恒过 过失，此处是有过失的意思 ．恒：常

过：过失，此处是有过失的意思

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困于心 忧困 ．衡于虑 通“横”，梗塞，指不顺 ．

而后作 作为，奋起 ．征于色 征验，此处有表现的意思。 色：面色。 ．

而后喻 明白，了解。 ．入 在里面，指国内 ．

法家 有法度的侍臣 ．．拂士 辅佐君主的贤士 拂 通“弼” 辅弼 ．．

出：在外面，指国外 国恒亡 常 ．

三 用原文语句回答问题：

1、表现一个人要成就大业，必须经受一番磨炼的句子是：必先苦其心志。。。。。。其所为

2、论述人成才的关键的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能 3、国恒亡的原因是：入则……出则……

4、起承上启下作用的句子是：故天将降大任于是人也

5、认为人才经过艰苦磨炼作用的句子：所以动心忍性，曾益其所不能 6、体现本文中心论点的句子是：然后知生于忧患而死于安乐也 7、经历磨难砥砺的好处是:动心忍性，曾益其所不能。

8、孟子也重视人的主观因素的作用提出：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻

9、体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：人恒过，然后能改。

10、本文的中心论点是：然后知……也。

11、孟子认为成为人才必须经过的道路是（人才是艰苦环境中造就的）：必先……为。 12、作者由个人上升到国家治乱，提出的论断是：入……亡。 四、思考题：

1. 开头一节共列举了哪些人的事例？这些事例共同阐明了什么道理？属于什么论证

方法？它们对论证本文的论点起到了什么作用？

第一节列举了舜、傅说、胶鬲、孙叔敖、百里奚等六个人的事例。

这些人都是由卑微而显贵，经历过艰苦环境磨练的杰出历史人物，意在说明人只有经受了艰苦磨练之后，才能成就不平凡的事业的道理。 举例论证。

这六个人的典型事例，为本文要论证的观点提供了典型的事实论据。

2. 文中列举的六个人的事迹，它们的共同点是什么？作者想借此说明什么道理？从

他们的事迹中你能得出什么启示？

共同点：他们都出身卑微，都经历艰苦磨难后，最终都有所作为。

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道理：人只有经受了艰苦磨练之后，才能成就不平凡的事业。

启示：一个人若想成就一番伟业，就必须在思想、生活、行为等方面经历一番艰难甚至痛苦的磨炼

3. 三皇五帝中不乏业绩突出者，为何偏举舜一人为例。

舜出身卑微，历经磨难。

4. 文中论述的核心问题是“生于忧患，而死于安乐”，而开篇却不惜笔墨列举了六位

历史人物，作者的用意是什么？

这六位历史人物都是在经历了艰难之后才成就了不平凡事业，开篇列举这些人物及事例，是为本文要证明的论点提供了典型的事实论据。 5. “发”和“举”意思相近，为何六个例子不用同一字？ “发”是“起”，指被任用；“举”是“被选拔”意，但舜为帝王，其余为臣子，故而有细微差别。

6. 第一段运用了什么修辞，有什么作用？

排比。增强语言气势和文章说服力，为本文要论证的观点提供了典型的事实论据，并引出下文议论。

7. “是人”指哪些人？

“ 是人”指前面叙述的六个人，又不只限于他们，还包括其他能担任“大任”的人。

8. “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行

拂乱其所为”一句强调了什么？

人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨炼意志。 9. “故天将降大任于是人也……曾益其所不能。”此段的论证方法是什么？说明什

么？

道理论证或讲道理。说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想、行为等方面都要接受一番艰苦甚至痛苦的磨练。

10. 作者认为造就人才的主观因素和客观因素分别是什么？上天要把重担加给某个

人必须从哪几个角度来磨炼他？磨炼的好处是什么？ 主观因素：困于心，衡于虑，而后作。 客观因素：苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

从思想、生活、行为的角度磨炼。

好处：增长经验和才干，磨砺性情，增强忧患意识，增添人与困难作斗争的勇气和经验，使人充满生活激情。

11. “所以动心忍性，曾益其所不能”一句的作用是什么？

为下文张本，强调对意志磨炼的重要意义。

12. 文章的第三段论述了一个什么道理？是怎样进行论证的？

论证人处困境能激发斗志，国无忧患必灭亡的道理。作者先从人有过错能改这个事实出发，阐述人必须在逆境中经受磨炼，才能发奋进取。继而又从个人推论到治理

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国家，从反面论证一个国家常处安乐中，也会导致灭亡。 13. 作者认为“人恒过，然后能改”，你认为能改的条件是什么？ 有积极进取之心，不断地总结犯错误的经验教训，不断改正。 14. “入则无法家拂士，出则无敌国外患”，为什么“国恒亡”谈谈你的理解。

一个国家的内部如果没有支持法度的大臣和辅佐君主的贤士，因此就没有严格执法和直言敢谏的人，国君往往会做错事和坏事，以致误了国事，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国君不能奋发有为，而是沉迷于安乐，无心治理国家，放松警惕，所以国家会灭亡。

15. “困于心，衡于虑，而后作”意在说明什么？

意在说明艰难困苦有益处，它能激励一个人，使之发奋图强而有所作为。

16. 文章第2、3段从哪两个方面论述了中心论点？运用了什么写法？这两方面有怎样

的相似之处？这样写的根本目的是什么？

从造就人才和治理国家两个方面论述的，运用了正反对比的写法。

造就人才需要客观环境（艰苦环境）的磨砺和主观努力，而决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿。要因有敌国而产生忧患意识即客观环境要对国家发展有推动作用，要有辅佐之臣。

其目的在于告诫君主：如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有了邻国的侵扰，这就如同人才丧失了艰苦成长的环境，国君便会贪于安乐、而无所作为。

17. 本文的中心论点是什么？侧重论述哪方面？作者是如何论证这一论点的？

中心论点：生于忧患，死于安乐。 侧重论述“生于忧患”

先摆事实，举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才的主观因素，重点论证“生于忧患”，并以一简练的对偶句，由个人谈到治国；说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论点“生于忧患，死于安乐”。 18. 文章结尾以“然后知生于忧患，而死于安乐也。”一句独立成段在表达上有何作用？

这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成地推出这个结论。独句成段，既深化了主题，又更鲜明地突出了文章的中心论点。 19. 作者认为“人恒过，然后能改”，你认为能改的条件是什么？

☆ 有积极进取之心，不断的总结经验教训，不断改正。

20. 作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？

☆ 成才离不开个人的主观努力和客观条件，但主观条件起决定性作用。它可以改

变不利的客观条件，化不利为有利。客观条件也不可忽视，有时也起到至关重要的作用。

21. 此文是针对什么问题提出论述的？

造就人才，治理国家。

22. 由本文的题目而联想到的一个成语是什么？

☆ 居安思危

23. 唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家，

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