常见文言虚词用法

（《梦溪笔谈》）

（三）表示祈使或命令，相当于\希望\或\请\。如： 唯大王与群臣孰计议之。（《廉颇蔺相如列传》）

（四）表示动作行为的根据与缘由，相当于\正因为\只因为\。 吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。（《殽之战》）

2.用作助词，常与\是\搭配成固定结构\唯……是……\。如： 其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？（《问说》）\惟\唯\维\作为虚词使用时，古时可以通用。 因

1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为\因为\由于\，\趁着\凭借\，\经过\通过\。例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书〃张衡传》） 因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作连词。表示顺接上文，可译为\于是\便\。例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》） 盖

21 1.用作副词。 \盖\用在句首，作副词，表示下边说的一些话，是带有推测性的断定，相当于现代汉语中\大概\推想\的意思。如：

盖其又深，则其至又加少矣。（《游褒禅山记》 盖均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》） 表示这种意思的\盖\，也有用于句中的。如：

吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。 （《与妻书》） 2.用作连词。 连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。如：

今言\华\如\华实\之\华\者，盖音谬也。（《游褒禅山记》） 谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。（《雁荡山》） 所

1.用作助词。

经常放在动词前，同动词结合，组成\所\字结构。\所\字结构是名词性短语，表示\所……的人\、\所……的事物\、\所……的情况\等。如：

于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符

22 救赵》）

故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） 余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）

\所\和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：

夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）

臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）

2.在有些句子中，\为\和\所\呼应，组成\为……所……\的格式，表示被动。如：

贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》） 嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）

3.复音虚词\所以\。\所\和\以\连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）

23 表示手段或凭借的如： 吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）

师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 者

助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：

将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 （《〈指南录〉后序》） 用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》）

\者\的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用\……者 \提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》） \者\有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如： 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》） \者\有时放在数词后边，可译为\个\样\之类。如：

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