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北师大版数学一年级上册第五单元《位置与顺序》单元测试

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  • 2025/6/20 21:06:00

你想是怎样的人,你就是怎样的人。你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。自己活着,就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬,是友无情不可交。鞠躬尽瘁,死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情,足以博采,足以长才。爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义,使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多,案头书要少。”我以为案头只能摆两本书,一本是精读的。另一本是泛读的,作为调剂。我们和十个人相交,未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情,比例却比较高。读书不可以强读,强读必无效,反而有害,这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多,既不能理解,又不能忘记。读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者与读者在对话中,产生生命的共鸣,共同塑造人生。看

第五单元 位置与顺序 达标测试卷

一、圈一圈,涂一涂,填一填。(4题6分,1,2题每题2分,其余

每题4分,共18分)

1. 在的(上、下)面。

在的(上、下)面。

2.

在的(前、后)面。

在的(前、后)面。

3.

玲玲的左边是(丽丽、晶晶),右边是(丽丽、晶晶)。

你想是怎样的人,你就是怎样的人。你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。自己活着,就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬,是友无情不可交。鞠躬尽瘁,死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情,足以博采,足以长才。爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义,使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多,案头书要少。”我以为案头只能摆两本书,一本是精读的。另一本是泛读的,作为调剂。我们和十个人相交,未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情,比例却比较高。读书不可以强读,强读必无效,反而有害,这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多,既不能理解,又不能忘记。读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者与读者在对话中,产生生命的共鸣,共同塑造人生。看

你想是怎样的人,你就是怎样的人。你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。自己活着,就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬,是友无情不可交。鞠躬尽瘁,死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情,足以博采,足以长才。爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义,使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多,案头书要少。”我以为案头只能摆两本书,一本是精读的。另一本是泛读的,作为调剂。我们和十个人相交,未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情,比例却比较高。读书不可以强读,强读必无效,反而有害,这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多,既不能理解,又不能忘记。读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者与读者在对话中,产生生命的共鸣,共同塑造人生。看

玲玲在晶晶的(左、右)边,在丽丽的(左、右)边。

4.

(1)淘气的帽子在的左边,把它涂上红色。

(2)给从右数第3顶帽子涂上黄色。

(3)笑笑的帽子是的右边第4个,把它圈出来。

5.

(1)把最上面的图形涂上红色。 (2)把最下面的图形涂上蓝色。

(3)从上面数◇是第( )个,从下面数◇是第( )个。 二、找一找,画一画,填一填。(1题8分,2题12分,共20分)

你想是怎样的人,你就是怎样的人。你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。自己活着,就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬,是友无情不可交。鞠躬尽瘁,死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情,足以博采,足以长才。爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义,使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多,案头书要少。”我以为案头只能摆两本书,一本是精读的。另一本是泛读的,作为调剂。我们和十个人相交,未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情,比例却比较高。读书不可以强读,强读必无效,反而有害,这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多,既不能理解,又不能忘记。读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者与读者在对话中,产生生命的共鸣,共同塑造人生。看

你想是怎样的人,你就是怎样的人。你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。自己活着,就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬,是友无情不可交。鞠躬尽瘁,死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情,足以博采,足以长才。爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义,使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多,案头书要少。”我以为案头只能摆两本书,一本是精读的。另一本是泛读的,作为调剂。我们和十个人相交,未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情,比例却比较高。读书不可以强读,强读必无效,反而有害,这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多,既不能理解,又不能忘记。读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者与读者在对话中,产生生命的共鸣,共同塑造人生。看

1.(1)在苹果的上面画“○”。

(2)在苹果的左边画“△”。 (3)在苹果的右边画“□”。 (4)在苹果的下面画“ ”。

2.3 7 9 0 10 4

(1)从左数起,排第4的数是( ),4排第( )。 (2)7左边的数是( ),10右边的数是( )。

(3)从右数起,在第5个数上面画“√”;把最右边的3个数圈起来。 (4)把这些数按从大到小的顺序排一排。

________>________>________>________>________>________ 三、想一想,填一填。(1题12分,其余每空2分,共28分) 1.想一想,每幅图画的是左手还是右手?

你想是怎样的人,你就是怎样的人。你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。自己活着,就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬,是友无情不可交。鞠躬尽瘁,死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情,足以博采,足以长才。爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义,使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多,案头书要少。”我以为案头只能摆两本书,一本是精读的。另一本是泛读的,作为调剂。我们和十个人相交,未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情,比例却比较高。读书不可以强读,强读必无效,反而有害,这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多,既不能理解,又不能忘记。读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者与读者在对话中,产生生命的共鸣,共同塑造人生。看

你想是怎样的人,你就是怎样的人。你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。自己活着,就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬,是友无情不可交。鞠躬尽瘁,死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情,足以博采,足以长才。爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义,使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多,案头书要少。”我以为案头只能摆两本书,一本是精读的。另一本是泛读的,作为调剂。我们和十个人相交,未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情,比例却比较高。读书不可以强读,强读必无效,反而有害,这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多,既不能理解,又不能忘记。读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者与读者在对话中,产生生命的共鸣,共同塑造人生。看

左手的号码是( ),右手的号码是( )。 2.(1)星期三的前一天是星期( )。

(2)在马路上行走时,我们要靠( )侧行走。

3. 在的( )边,在的

( )面。在的( )面,在的( )边。

的( )面是,( )边是。

四、动脑筋,做一做。(1题4分,2题3分,共7分)

1.

小亮左手有( )个气球,右手有( )个气球,他一共有( )

你想是怎样的人,你就是怎样的人。你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。自己活着,就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬,是友无情不可交。鞠躬尽瘁,死而后己。 - 自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情,足以博采,足以长才。爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义,使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多,案头书要少。”我以为案头只能摆两本书,一本是精读的。另一本是泛读的,作为调剂。我们和十个人相交,未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情,比例却比较高。读书不可以强读,强读必无效,反而有害,这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多,既不能理解,又不能忘记。读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者与读者在对话中,产生生命的共鸣,共同塑造人生。看

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