史学是沙漠玫瑰的开放――谈警专百年校史研究

不用多說；我們來看右邊這個大門，這張是日治時期練習所的大門我們看拍攝的 時間是在1899年，門柱上面鑲嵌的漢字，在當時臺灣的警察界極負盛名。我們 先看右邊門柱刻寫著臺灣總督府警察官及司獄官練習所，左邊門柱有兩行文字從 右往左、從上到下，寫著『海行者美都久屍 山行者草牟須屍 大皇乃敝爾許曾 死 米可弊里見波勢自』。這左門柱上三十個漢字，在寫作當時曾令我非常困擾。 後來經過一年多的時間，正所謂『上窮碧落下黃泉，動手動腳找資料』，我終於 找到它的日文體，對照出來後，整個意思就呼之欲出。其意為『即使去海邊沉屍 於海底，去山中陳屍於草木之間，但(大伴家持及其祖先)也不會後悔是為天皇而 死。』

就在謎底解出的同時，校長也委託政治大學日文系徐翔生副教授代為解析， 對此有更進一步詮釋。原來這段文字出自日本古代文學作品《萬葉集》中之〈賀 陸奧國出金詔書歌〉，為奈良時代詩人大伴家持所作，並為大伴家持家族之家訓 。但這段難解的文字究竟寓意為何？又為何刻寫在警察官及司獄官練習所的門柱 上？根據徐副教授說明如后︰

《萬葉集》成書於七世紀的奈良時代末期至八世紀的平安時代初期，是日本 最古老的詩歌文學作品。由於當時正值中國的盛唐時期，受到唐朝文化與唐詩影 響，日本人也開始撰寫詩歌，從天皇、貴族以至庶民百姓的各種階層，紛紛藉由 詩歌表達對於人生及世間的看法。時任富山縣越中國司的大伴家持，將當時人們 撰寫的四千四百餘首詩歌進行整理，編纂成為《萬葉集》一書。又因當時日本尚

未自創文字，所以《萬葉集》是以假借中國漢字之「萬葉假名」撰寫。刻寫於練 習所門柱上之文字，即為借漢字之音轉換而成的萬葉假名。七四九年間，位於宮 城縣的陸奧國發現了黃金，陸奧國守將此黃金進貢於朝廷。當時執政的聖武天皇 大喜，因而發下詔書向全國宣告此事。天皇於詔書中亦褒揚大伴家持及其祖先對 皇室之功績，並引用其家訓說明大伴家族對皇室之忠誠。刻寫於門柱上之『海行 者美都久屍 山行者草牟須屍 大皇乃敝爾許曾死米 可弊里見波勢自』，即為 大伴家族之家訓，亦簡稱為〈海行者〉。大伴家持受天皇之詔書大為感動，故寫 下〈賀陸奧國出金詔書歌〉。

以上是大伴家持所作〈賀陸奧國出金詔書歌〉，刻寫於練習所門柱上之〈海 行者〉，即源自於此。自此詩歌可以觀知，大伴家持將天皇視為是神明，認為在 此世間的所有繁榮皆由天皇所賜，且願為天皇上山入海赴死而義無反顧。這種崇 拜天皇及願為其天皇犧牲奉獻的思想，有著明顯的神道色彩，並與日本自古以來 所流傳的忠君思想有關。

我認為練習所門柱上刻字，它的真正意義在於〈海行兮〉字義背後蘊含謳頌 忠義氣節之作，是獨特的海洋氣息孕育下的臺灣警察團隊之歷史精神。

警專校地百年歷史交集

本校最原始校地在臺北市廣州街20號，考證時查證了地籍圖、區域配置、確認附近建物，還有光復後警政接收人員回憶錄、文獻資料等；第二個校地則是遷移到附近臺北市廣州街6號，直至1968年底遷移至今日文山區興隆路現址。以

下七張照片分別說明這二處校地遷移情形︰

第一張是日治時代練習所配置圖，本圖檔由國立中央圖書館臺灣分館提供，這張照片距離現在至少有一百年的歷史，看得出練習所當時已具相當規模。首先它用不同的色塊來區分建物及敷地，這張圖總共有五十五項配置都標示在圖上左 邊。練習所的校地，我們先看它周遭的設置，這裡就是練習所的大門—今天廣州街20號，練習所側門從上到下完全貫穿的是鐵路，這條鐵路一直延伸到現在的西門捷運，而隨著臺北鐵路地下化，今日已經不復見。另外練習所在中華路的對面，這個地方就是日治時期陸軍的衛戍病院，也就是現在的臺北市聯合醫院和平院區。另外這邊有標示，這裡是往小南門，旁邊就是專賣局官舍。再回到練習所的配置圖本身，非常清楚的用阿拉伯數字標示出來每個建物用途，尤其非常精確。另外看這一張，國民政府接收日治時期練習所的場地之後，在原地設立訓練所並正式開班招訓，後來中央警官學校臺灣警官訓練班就借用了我們學校這個校地開班，而且成為臺灣省警察學校的校分部。我們來看這張照片，這張照片右邊從上到下為中央警官學校臺灣警官訓練班，左邊當然寫著臺灣省警察學校校分部。中央警官學校一直到1954年10月才在原地正式復校，就是在廣州街20號。到了1977年，中央警官學校遷移到桃園縣的龜山校地，這個地方就成為今天龍山國中的校地，照片上這裡是龍山國中的側門，就是在廣州街上的側門，這個地方也曾經是練習所的正門。龍山國中的正門，是位於另外一個方向的今天南寧路46號。那麼我們學校成為一個校本部，從這張照片正上方可以看得非常清

楚─「臺灣警察學校校本部大門」就是遷移到今天的廣州街6號。隨著九年國民義務教育的開始，我們學校在1968年底遷移到今天這裡文山區興隆路現址，而廣州街6號就成為今天南門國中國小的校地。

以上是臺北市廣州街20號還有廣州街6號，這兩個地方是涵煦臺灣警察教育最初的搖籃。對臺灣警察來說，這兩個地方意義是很重大的，從日治時期的練習所、光復之後的訓練所、臺灣省警察學校、校分部、校本部，乃至於後來的中央警官學校，集結成近代臺灣警察教育的歷史基地，意義非凡。

渡臺第一設備—練習所終於催生

接下來為各位介紹，114年前臺灣警察教育的發端。西元1895年9月末，第一批從日本內地招募來臺的警察官，自基隆港登陸之後，開啟了臺灣建警制度的新頁。對於日本政府來講，為了解決臺灣治安的問題，壓制武裝抗日，必須建立一套可供遵循的標準，推展在臺的殖民事業。於是，在臺灣設置了警察官養成機構。1898年（明治31年）7月1日兒玉總督口中『渡臺第一設備』的練習所終於催生，一直到中日戰爭結束，練習所在臺凡47年。不但規模最大，具備統一的教育方針，完備的人才培育計畫，可說是亞洲第一。

練習所—穿越百年生活寫真

接下來，我們來一起看練習所─穿越百年生活寫真。我們透過古今對照的方式來呈現從過去到現在。練習所寫真帖中詳實記錄練習生受訓期間，學習與生活的情景，非常珍貴，圖檔來源感謝國立中央圖書館臺灣分館、陳校長、郭雙富先