旅游景区导视系统的色彩设计研究

山东交通学院毕业论文

渐层是渐渐变化的用色，色相，明度，纯度都可作渐层变化。渐层色具有和谐而丰富的色彩效果。对比色不同于强调色，这是面积相近而色相明度加以对比的用色，这种用色具有强烈的视觉效果，从而具有广告性。 象征色 ，这是不直接模仿内容物色彩特征，而且根据广大消费者的共同认识加以象证应用的一种观念性的用色。

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陈金建：旅游景区导视系统的色彩设计

3.旅游景区导视系统

3.1导视系统的概念

“导视系统”来自英文sign，它有信号、标志、说明、指示、预示等多种含义。导视系统设计即sign design 中的sign 是指在整体层面上的一种识别符号，它注重人的心理感受和生理感受以及设计对象的整体性营造，会使人产生一种由衷的亲切感，而且会形成设计对象的整体性可识别意向。

3.2旅游景区导视系统的分类

3.2.1指示牌——诠释自然的符号

指示牌——诠释自然地符号：导视牌是永远是环境的附属品，必须符合并溶解于环境，诠释自然与人为之间的完美结合的符号。 3.2.2 关怀牌——宣扬全民健身的符号

关怀牌——宣言全民健身的符号：考虑到森林公园的市民建设场所的功能特性，我们还要在森林公园导视系统里宣扬全民健身。包括运动器材的使用方法等。 3.2.3警示牌——宣扬保护自然的符号

警示牌——宣言保护自然地符号：人在大自然面前是何等的渺小，人必须要服从自然，因此，导视牌的设计制作是建立在保护自然的基础上的，同时也要宣传保护环境，亲近环境，树立人在大自然面前的渺小感。 3.2.4介绍牌——诠释人性化的符号

介绍牌——诠释人性化的符号：旅游景区的特性就在于旅游性（游览特性），因此，导视牌的设计在符合自然环境的同时还要以人为本--人性化。

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4.旅游景区导视系统色彩设计的原则

4.1与自然相协调性

当然，景区导视系统的色彩设计最重要，最基本的一个原则就是要与周围的环境相协调。我们是大自然中的一员，我们必须要热爱大自然，保护大自然，尊重大自然。而这也是热爱自己的生命，尊重自己的生命。对人类来说，自然的原生色总是易于接受的，甚至是最美的。因此，景区导视系统的色彩设计永远不能离开大自然这个背景，设计中要力求保持和突出自然色，特别是树木、草地、大海及岩石的自然色。

4.2易识别性

4.2.1 通过色彩的视觉冲击力 ，加强自身的识别性

旅游景区导视系统通过色彩设计的视觉冲击力来加强其自身的识别性。在一定的视觉范围内，不同性质的物体用不同色彩加以区分，使人一目了然，可以避免因颜色的单一或混乱而造成不必要的误会与损耗。 4.2.2使用不同的色彩表现，加强视觉记忆

通过不同的色彩表现来形成色彩的可识别性，促成视觉记忆，使标识易读、易记。当游客在某一景区游玩时，导视系统的易识别性尤其重要。必须让游客正确清楚的识别任何导视系统，这样才能使游客在旅游过程中轻松、愉快、满足、安全。

4.3功能性

色彩在景区导视系统设计中的功能与价值，早已超出了一般艺术性的审美范畴，它们不只有供人们鉴赏的装饰作用，还较多地依赖于实用价值的非鉴赏审美功能。包豪斯时期就已经指出：“形式必须服从于功能，并还应提示功能。”也就是说，通过色彩这一视觉语言所实现的传达也必须帮衬出本体觉语言所传达的内容，乃至补充本体觉语言的言犹未尽之处，至少也应不该有悖于本体觉语言所实现的传达。

4.4适应性

旅游景区导视系统的色彩设计须为广大游客普遍接受，要有一定的伸缩余地，即导视系统的色彩要具有普遍适用性。受地理位置的差异性导致其对色彩感受的差异性，这就要求设计者在这种差异性之中寻求一种最大化的共性认识。一般来说，旅游景区导视系统的色彩使用要具有弹性，不宜过于极端或过于强调个性化倾向。

4.5象征性

象征是由联想并经过概念的转换后形成的思维方式。世界各民族、地区、国家都有

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陈金建：旅游景区导视系统的色彩设计

各自的象征色彩，并随之形成一定的使用规范。像罗马天主教会的祭祀仪式中，教皇穿白色服装，主教、僧侣都需要穿上规定色彩的服饰。墨西哥人一看到传统绘画中的红衣人，便知道大地之神齐鲁-托特克，这红色带有日出、降生、青春、寿光等象征意义。印度人用白色的象或牛象征吉祥、神圣。旅游景区导视系统色彩设计所反映的这种象征性就是是否为游客所持有的文化所能接受。旅游景区色彩的设计要尽可能避免主要客源国游客的文化习俗禁忌，找出文化的共性，使不同地区不同民族的游客都能够接受。

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