晨读1

晨读材料二十（上）

成语误用解析

1、人们提到秋白同志，总会说起他是那样大公无私，光明磊落，求全责备自己。 ．．．．解析：求全责备，苛责别人，要求完美无缺。意思用对了，但“求全责备”不能带宾语，要说成“对……求全责备”。

2、事物的发展自有它本身的规律，人们只能顺水推舟，而不可强求，更不能要它按自己．．．．的意志来确定走向。

解析：顺水推舟，比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。常讽刺不坚持原则。不能表示按规律办事。

3、对于我们这些平凡普通的芸芸众生来说,生命的光辉也许不辉煌,但同样可以闪光。 ．．．．解析：芸芸众生，原指世间的一切生灵。后多指大群平凡普通的人。既然已有平凡普通之意，前面就不要用“平凡普通”了。

4、呵呵，既然你这样说，那我就不客气了，我不吝赐教吧，谈点自己的看法，跟你商榷。 ．．．．解析：不吝赐教，客气话，希望对方指教。不能用于自己。 5、不论什么时候，冰心老人都是如坐春风、亲切随意地发表自己的观点，不是喧哗而锋．．．．芒难避。

解析：如坐春风，比喻听了长辈教导，像是沐浴着和煦的春风。主语应该是听话人。

卜算子 黄州定慧院寓居作

苏 轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

（1）这首词开头两句的景物描写有什么特点和作用？

（2）“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，这是词人托意所在，试从塑造形象、传达心境的角度简要分析。

赏析

这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷

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达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。

上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是一个多么孤寂的夜晚呀！月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。 下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情何以堪？“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

关于苏轼的美文

《位置和价值》

一个人站在人生的转折当口，一切都变得那么的不确定，明天你将站在哪里？ 翻开尘封的历史，我看到了赤壁下的苏轼——

二十二岁登进士科，二十七岁登制科头等，被皇帝预定为未来的宰相??多么圆满的人生路！然而，在辉煌的未来与眼前的弊政之间，良心使他在任何时候都选择直言不讳，“一肚子不合时宜”使他得罪了当权的宵小宵（这里指小人）。 “乌台诗案”被陷之后，苏轼被抛到这荒凉凋敝的黄州。

在这里，他以小舟夜泊绝壁下，探究石钟山的得名，毫无顾忌的叹郦元之简笑李渤之陋；他以樽中美酒酹江上明月，看乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如梦；他与朋友诵明月之诗，歌窈窕之章，看白露横江，水光接天，感受飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙??时运不济，命途多舛，都不能让他那颗高傲的心屈服。 站在赤壁之下，登上文学之巅。

翻开历史的下一页，我又看到了西子湖畔的苏轼——

在这里，再次被迫远离政治核心的他看到的不是自己命运的坎坷，看到的是西湖如美丽杭城的眉目，一旦淤塞消失，世间就少了一分难得的美景。他义卖字画，发动募捐，

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调动民众疏浚清淤。挖出来的淤泥如何处置呢？他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，岂不一举两得？

于是，五里长堤，六座石桥，为西子湖再添两道亮丽的风景：“苏堤春晓”、“六桥烟柳”并称“西湖十景之首”。当春日晴朗，柳条低垂，微风过处，万枝婀娜；遇细雨蒙蒙，烟波浩淼，柳披纱缦，水被云吞??

这本是一道“不为游观为民耳”的大堤，却无意间成了世间最美的风景。这是一道为民谋福的堤，一道中国文人的社会良心筑成的堤。有了无数绝美的诗文，再筑一道实在的长堤。人生有如此成就，夫复何求？ 站在西子湖畔，成就人生之巅。

很多时候我们无法左右人生的顺逆，如不系的小舟漂泊在茫茫的大海。但是只要有一颗不屈的心，一颗爱人的心，那么，何必在乎站在哪里呢？站在哪里不能成就自己的人生价值 [简评]

这是一篇议论文，文章选取了苏轼人生的两个点：1被贬黄州，2修筑苏堤。这两个事例恰恰发生在两个“位置”：黄州赤壁、杭州西湖，这两个事例恰好又是苏轼的两个重要人生阶段，苏轼在这两个阶段处于不同人生位置：低谷、中间。在这两个“位置”上苏轼都取得了非凡的成绩，创造了不朽的价值：在黄州成就文学顶风，在杭州修筑千古苏堤。

文言阅读

齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。 ．

艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家①?” 父怒曰：“吾之子敏②而且多能③，岂有不通世务者耶?” 艾子曰：“不须试之他，但问君之子‘所食者米从何来’。若知之，吾当妄言④之罪。” ．． 父呼其子而问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也!每以⑤布囊取来。” 其父愀然改容曰：“子之愚甚也!彼米不是田中来?” ．．

艾子曰：“非其父不生其子。”

（节选自苏东坡《艾子杂说》） 注释：①曷：何，怎能。克：胜任。②敏：灵敏，聪明。③多能：多种本领。④妄言：乱说，造谣。⑤以：从

1、解释下列句中加点的字( ) ①齐有富人，家累千金( ) ②但问君之子‘所食者米从何来’( ) ．．③吾当妄言之罪( ) ④愀然改容（ ） ．．．2、参照注释，写出下列句子的意思。

①君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家?

②但问君之子“所食者米从何来”。若知之，吾当妄言之罪。

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答案（1）特点是寒落疏冷。作用是烘托了词人冷落孤独的心境。

（2）本词托物寓人（或托物寓怀、以物写人、借物抒情、移情于物/拟人化??），借写缥缈孤鸿的具体形象来表现\幽人\（作者自己），把自己的主观感情物象化。孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息（也可认为是\良禽择木而栖\，故无枝可栖），只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。从而表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。（塑造形象：塑造方法、形象特点（孤独）各1分，对于该句的解释分析2分，作者心境2分）

1、解释下列句中加点的字( ) ①齐有富人，家累千金( 积累) ②但问君之子‘所食者米从何来’( 只是 ) ．③吾当妄言之罪(承担，担当 ) ④愀然改容（神色变得严肃） ．．

2、参照注释，写出下列句子的意思。

①君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家?

您的孩子虽然很好，却不了解社会上的事务，以后怎么能胜任家务呢? ②但问君之子“所食者米从何来”。若知之，吾当妄言之罪。

只问您的孩子“所吃的米是从哪儿来的”；如果他们知道这个问题，我愿意承担造谣的罪责。

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