敦煌壁画小型张赏析

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佛和六师外道斗法，舍利弗节节胜利，最后狂飙席卷劳度叉阵营，劳度叉法台下的魔女幻惑舍利弗被狂风吹来，飘摇欲倒。

中国邮政于1996年8月15日发行《敦煌壁画（第六组）》（1996-20T）特种邮票1套4枚。其中：（4-1）《五代·五台山》；（4-2）《五代·于阗国王》；（4-3）《宋·观音济难》；（4-4）《西夏·供养菩萨》。同日，发行《敦煌壁画（第六组）》（1996-20M）特种邮票（小型张）1枚，《千手观音》。

《五代·五台山》。选自第61窟，是五代时期专为供奉文殊菩萨而开凿的洞窟，俗称文殊堂。窟中偌大的西壁画出了佛教圣地五台山的全景，长约13米，高约4.6米，总面积约60平方米，规模恢宏，气势壮阔，既是引人人胜的山水风景，又可视为一幅全息的地理图。

《五代·于阗国王》。选自第98窟。该窟共有大小供养人近200身，是五代时期最为重要的洞窟之一。于阗国位于今新疆塔里木盆地南沿古丝绸之路的要冲，国王李圣天是归义军节度使曹议金的女婿。这幅像高2.82米，宽1米许，他站在童子围绕的华盖下，浓眉大眼，翘胡须，神采奕奕，是敦煌最大的一幅人物画。

《宋·观音济难》。选自第55窟，是北宋时期的最大洞窟。根据《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中所述，对以大船为中心的水中遇难场景进行了生动的描绘：在岸上罗刹鬼和水中大恶鱼威胁航船安全的时刻，船上乘客合十礼拜，颂念观音名号，求其保佑，水手奋力齐心划船，于是，在大船周围浮现出象征佛法的宝珠和莲花，使人们转危为安。

《西夏·供养菩萨》。选自第328窟，为初唐时期开凿，壁画乃西夏时重绘。画面选取东壁北侧排列有序的四身供养菩萨像。他们均立于莲花座上，体态丰腴，面容圆润，手贯双钥，披挂璎珞，衣纹流畅，质感强烈。画面正是以其与真人一般大小的人物的准确造型，而成为西夏壁画的代表之作。

小型张《千手观音》。选自第3窟，壁画不仅是元代壁画的最佳代表，也是敦煌壁画艺术最后的辉煌。画在窟中北壁的“千手观音”图，观音有11面，42只大手，除中央两手合十外，两边各有20只手，手中各有一眼，并各执法器宝物，据说每只手都有25种功能，由此合千手千眼之数。画家运用中国绘画的传统线描技巧，一丝不苟地勾画出人物的面容、肢体和千姿百态，生动地表现出肌肤、毛发、服饰等各类形象的不同质感，展现出一幅观音菩萨以千手千眼普济众生的形象。