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静卦分析三部曲

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  • 2025/6/3 2:31:49

古筮六爻属朱辰彬首创理论之二十九:静卦定性

“三部曲”

在本人2006年开写的《古筮真诠》(即《中国摇钱古卜讲义》)中,为了更精简准确地快速判读静卦,于古今纳甲六爻著作中,首次创意性地发明了自占自事静卦分析的高效定性“三部曲”概念:1、用忌神持世定性吉凶,2、用神直接作用世爻定性吉凶,3、用旺世兴原则定性吉凶。并且详细罗列了分析条件与各种细化应用特例。

以下内容摘自本人2006年开写的《古筮真诠》(即《中国摇钱古卜讲义》)第二十三章:静卦的判断原则。

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古传统的静卦判断原则:在古代传统的六爻理念上,静旺之爻与动爻,均属于能产生效用的爻。在动卦中,卦机在于动,动爻往往是一件事情吉凶的预兆核心,而因在静卦中并不存在动爻,于是退而求次,静卦中旺相的静爻,功能就如同动卦中的动爻,可以生克作用其余静爻,若多爻同旺,彼此还可以连环作用,就如动卦中的多爻同动而需连动作用一般,这就是静卦的传统分析思路,如子月辛亥日占远行求财,得“山天大畜”卦 干支:子月 辛亥日 (旬空:寅卯) (摘自《增删卜易》) 艮宫:山天大畜 六神 伏 神 【本 卦】 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 青龙 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 玄武 父母午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水

原注:世逢寅木,子月亥日俱作财神而生世,又喜应爻为地头与世相生,乃全美之卦。果然寅卯月间遂心捆载而归。 按传统的静卦分析理念,静卦中旺相的静爻可以作用他爻,此卦首先要排查出哪些属于旺相的静爻,两兄弟土爻于日月总体衰败,可以忽略,剩下的财爻子水临月建为旺相,官爻寅木月生日合也为旺相,这四个静爻具备作用他爻之力,妻财子水为用神,旺而能生世爻寅木,忌神兄弟爻因衰弱却不能克制财爻,于是构成用神生世的吉利卦局,所以得财。

简捷准确的静卦判断3步骤:不少的求学者,掌握了这个古传统分析原理,就以为已经参悟掌握了静卦的判断原则,但在实际的应用中还是不可避免地出错频频,为什么会这样呢?如午月戊子日占往湖广卖豆,得“地泽临”卦

干支:午月 戊子日 (旬空:午未) (摘自《增删卜易》) 坤宫:地泽临 六神 【本 卦】 朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应 玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火

原注:亥水财爻,休囚于外,楚豆必贱,子水日建而生世,必得厚利,宜速行之,但嫌间爻兄弟月生日合,耗费者多。后果牙人作弊,鸣之于官,未免有费。幸到地头,其价大长,终得厚利而归。

若按古传统的静卦分析方法,卦中的用神妻财亥水、世爻卯木、父母巳火,于日月组合都是一旺一衰总体平相,元神子孙酉金更是被月令克伤衰败,只有两忌神兄弟丑土月生日合而大旺,可以有作用他爻之力,按这样推算,用神妻财亥水本身平相已经不吉,元神酉金又衰弱不能生用神,再加上忌神兄弟丑土旺来克伤,用神亥水受克伤更显衰败,用衰事败应无财可得才对,但结果怎么却是得财吉兆?其实,即使掌握了六爻古传统的分析原理与方法,也只能算是掌握静卦粗浅的入门知识而已,就象一把斧头你已经知道怎样使唤,却还未懂得使用的窍门一样,事实上还有更为简单实效的静卦运用知识,却须遵循另一捷径思路,使它判断起来更为精确快捷,如李小龙自创的截拳道,简单而实用,更能体现出六爻古筮的精妙风范。现将静卦的独特判断方法流程逐一阐述如下:

第一步:自占事摇得静卦,吉凶定性首先要看的不是世爻或用神旺衰与否,或世用彼此关系如何,而应首先关注是何爻持世,看看是否有用忌神持世的情况存在,因静卦里的用忌神持世属吉凶判断的关键信息之一。一般情况下,自问自事摇得静卦,若得用神持世,不管世用旺衰与否,即属吉兆,无须再顾首其他。如问仕途得静卦官鬼持世、求财禄得静卦妻财持世、占考学得静卦父母持世、占忧患得静卦子孙持世、男问婚姻得静卦妻财持世、女问感情得静卦官鬼持世等等,判断快捷而准确。如午月丙辰日占乡试,得“兑为泽”卦 干支:午月 丙辰日 (旬空:子丑) (摘自《增删卜易》) 兑宫:兑为泽(六冲) 六神 【本 卦】 青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火

原注:旧注卦逢六冲,冲之即散,余见此卦虽系六冲,然世父皆逢旺地,果中式。

占乡试,目标是为了考取举人这个资格,父母爻为用神,摇得静卦用神父母未土持世,吉凶定性已为吉兆,所以得中榜。纳音天河水持世,高贵人生启始之象。

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有人或许会说,此两卦虽然都是静卦用神持世,但同时世用于日月组合皆属大旺,断之吉利非一定就是用神持世之功。我们再看之下例子, 如巳月丁卯日占劾奏,得“火山旅”卦

干支:巳月 丁卯日 (旬空:戌亥) (摘自《增删卜易》) 离宫:火山旅(六合) 六神 伏 神 【本 卦】 青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应 螣蛇 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 朱雀 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世

原注:占者问曰:我欲劾奏权奸,恐其根固反受其害,于我有害否?余曰:子孙持世,何害之有?果蒙准行,奸势大败。

此君欲上奏惩奸,但却担心弹劾不成反遭其害,因而问卜。此占明显属于患得患失之测的心态卦,心态卦中有分喜神子孙与忧神官鬼两用神,心态之问摇得静卦喜神子孙辰土持世,应就是无忧无虑的吉兆。可放心行之。所以野鹤回应:“子孙持世,何害之有”,此卦喜神子孙辰土月生日克,总体并不旺相,但有幸因静卦喜神持世而成为吉利。

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若相反,自问自事摇得静卦忌神持世,则不用看世爻是旺或是囚、用神是兴或是衰,吉凶判断上直接以凶论之即可。究其因由,乃卦无动机而又忌神缠身之故。如问仕途得静卦忌神子孙持世、求财禄得静卦忌神兄弟持世、占考学得静卦忌神妻财持世、占忧患得静卦忧神官鬼持世、男问婚姻得静卦忌神兄弟持世、女问感情得静卦忌神子孙持世等等。如戌月丁卯日占终身功名有无,得“水天需”卦

干支:戌月 丁卯日 (旬空:戌亥) (摘自《增删卜易》) 坤宫:水天需(游魂) 六神 伏 神 【本 卦】 青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 勾陈 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应

原注:子孙持世,休问功名。占后,业儒从戎,援例,奔驰营干,卒无一成。此子孙克官之验也。

问功名应取官鬼爻为用神,子孙爻乃是克用神的忌神,此卦摇得静卦忌神子孙申金持世,光凭静卦忌神持世的信息,已经可以直接作为凶兆定性的依据了。不用再看世用旺衰如何,所以原注说“子孙持世,休问功名”。

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或许有人留意到,前面所举两例,虽都是忌神持世,但用神都不属旺相,凶兆的关键到底是因为忌神持世呢?还是因为用神欠旺的原因?请再看以下举例,如酉月戊午日占求财,得“泽火革”卦

干支:酉月戊午日 (旬空:子丑) (摘自《增删卜易》) 坎宫:泽火革

六神 伏 神 【本 卦】 朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 青龙 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 白虎 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应

原注:卦中财爻不现,亥兄持世,父临月建,生助兄爻,求财无济。

此卦求财,用神妻财午火正在日令上,不能说不旺,世爻亥水又得月令生旺,用旺世旺到头来却依然求不到财。其实无他,关键原因在于摇得静卦忌神兄弟持世的缘故。 .................................. 鉴于静卦判断中持世信息一针见血的重要性,《增》书非常注重一事一卦与问卦意念的剖析。如申月甲辰日占谒贵求题荐,得“火雷噬嗑”卦

干支:申月 甲辰日 (旬空:寅卯) (摘自《增删卜易》) 巽宫:火雷噬嗑 六神 【本 卦】 玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水

原注:求题荐全仗文书,卦中财爻持世,父母受克,难许如心。彼曰:如果得财,亦不负此一行。余曰:非此论也,汝来意原为求名,此持世之财,乃破文书之忌神也。非许汝以求财也。

若求文书,本应取父母爻为用神,得静卦忌神妻财未土持世,那是事败之兆。若是求财,得妻财未土持世,却变成用神持世,反是有财之兆,祸与福之间可谓天差地远。到底卦主的核心意念是问财还是问文书,那就显得相当重要了。

然而就好象万物总有对立面的存在一样,有常理必存异数,有通例也必有例外。虽一般情况下静卦得用神持世即能据此判断将事趋吉利,但总有例外的情形,就是当用神持世出现“无根”或“逢破”之时,整个吉凶趋势就被翻了个个,用神持世本吉利反而兆凶,无他,皆因无根之爻难持久,逢破之爻已遭殃的缘故。何为无根?持世之爻的元神不现卦中,此静卦即属无根,如官鬼为用神持世,生官鬼的元神妻财爻却不现卦中(处在伏爻与日月位置的元神皆不算根)。凡得静卦用神持世见无根者,只可保事态短期内暂时无虞,但却不利于长久,长远坐实为凶兆。何为逢破?持世之爻遭月破或日破即为逢破。用神持世见逢破者,凶兆却是即时生效。如卯月壬子日占道考,得“风天小畜”卦 干支:卯月 壬子日 (旬空:寅卯) (摘自《增删卜易》) 巽宫:风天小畜 六神 伏 神 【本 卦】 白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应 朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木

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古筮六爻属朱辰彬首创理论之二十九:静卦定性“三部曲” 在本人2006年开写的《古筮真诠》(即《中国摇钱古卜讲义》)中,为了更精简准确地快速判读静卦,于古今纳甲六爻著作中,首次创意性地发明了自占自事静卦分析的高效定性“三部曲”概念:1、用忌神持世定性吉凶,2、用神直接作用世爻定性吉凶,3、用旺世兴原则定性吉凶。并且详细罗列了分析条件与各种细化应用特例。 以下内容摘自本人2006年开写的《古筮真诠》(即《中国摇钱古卜讲义》)第二十三章:静卦的判断原则。 .................................. 古传统的静卦判断原则:在古代传统的六爻理念上,静旺之爻与动爻,均属于能产生效用的爻。在动卦中,卦机在于动,动爻往往是一件事情吉凶的预兆核心,而因在静卦中并不存在动爻,于是退而求次,静卦

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