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或有丙无癸，有壬亦可，但不大发。
或一派丙火烈土，加以丁火制辛，癸水无根，如七八月之间旱，则苗藁矣，此命孤苦零丁。或有甲木，又见丙火重重，无滴水解炎，亦孤贫到老。
如有壬水，又见庚辛，此又不作孤看，但恐目疾，心肾肝脏之灾。若壬水有根，辛金得地，又非此而论。或壬癸并出，破火润土，此人聪特达，富中取贵，又转祸为福也。
用癸者、金妻水子。用丙者，木妻火子。 三秋己土
三秋己土，万物收藏之际，外虚内实，寒气渐升，须丙火温之，癸水润之，不特此也，且癸能洩金，丙能制金，补土精神，则秋生之物咸茂矣。癸先丙后。
丙癸两透，雁塔题名。或无癸，有两丙透者，异途显达。或武职权高。或有丙火，不见壬癸，为假道斯文，终无诚实。或有壬癸无丙者，衣食充足，才能而已。
或支成金局，癸透有根，此人家畜万缗，富中取贵。
或支四库，甲透者富。乏甲者孤贫。或甲出无癸乏金，积德可全科甲。或会火局，无水救，乃大奸大恶之徒。 或丙透癸藏，遇金颇有选援，加一壬辅，富贵慷慨，有贤声。见戊透者，主遭凶厄且贫。
八月支成金局，无丙丁出救，此人零丁孤苦。如得丙透丁藏，生己元神，此人名魁天下，五福完人。
总之，三秋己土，先癸后丙，取辛辅癸。九月土盛，宜甲木疏之，余皆酌用。
勾陈全备润下，劳碌奔波之客。土凝水竭，离乡背井之流。
勾陈得位会才官，无剋无破必然端，甲子北方寅卯木，管教环拱戴金冠。戊己喜亥卯未为官，申子辰为才，忌刑剋杀害。
三冬己土
三冬己土，溼泥寒冻，非丙暖不生，取丙为尊，甲木参酌。戊土癸水不用。惟初冬壬旺，取戊制之。余皆用丙丁，但丁不能解冻除寒，不能大济。
或干透一丙，支藏一丙，加以甲透，科甲有准。即藏丙无制，亦主衣衿。
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