科尔伯格道德发展六阶段

海因茨难题——科尔伯格的道德发展六阶段

欧洲有一位妇女患了癌症，生命危在旦夕。医生告诉她的丈夫海因茨，只有本城一个药剂师最近发明的一种药可以救他的妻子。但该药价钱十分昂贵，要卖到成本价的十倍。海因茨四处求人，尽全力也只借到了购药所需钱数的一半。万般无奈之下，海因茨只得请求药剂师便宜一点儿卖给他，或允许他赊账。但药剂师坚决不答应他的请求，并说他发明这种药就是为了赚钱。海因茨在走投无路的情况下，为了挽救妻子的生命，在夜间闯入药店偷了药，治好了妻子的病。但海因茨因此被警察抓了起来。 这是一个虚构的道德两难问题。

汉斯应该偷药吗?为什么?

在不同的道德发展阶段人们的反应和推理过程是不同的。

水平 阶段 道德推理的特点 1 前习俗水平 关于“海因茨两难”的道德推理 不该偷的理由 该偷的理由 他事先请求过，又不是偷大东西，他不会受重罚 以惩罚与服从为偷东西会被警察抓起来，受到惩罚 定向 2 以行为的功用和如果妻子一直对他不好，海因茨就没有如果妻子一向对他好，海因茨就应相互满足需要为必要自寻烦恼，冒险偷药 关心妻子，为救她的命去偷药 准则 习俗水平 以人际和谐为准不管妻子过去对他好不好，他都得做贼会使自己的家庭名声扫地，给自己3 也称为“好孩子”对妻子负责。为救妻子去偷药，只的家人(包括妻子)带来麻烦和耻辱 取向 不过做了丈夫该做的事 4 以法律和秩序为采取非常措施救妻子的命合情合理，但偷东西是不对，可不这样做的话，准则 偷别人的东西犯法。 海因茨就没有尽到丈夫的义务。 丈夫没有偷药救妻子的义务，这不是正常的夫妻关系契约的组成部分。海因茨以法定的社会契已经为救妻子命尽了全力，无论如何都约为准则 不该采取偷的办法解决问题，但他还是去偷药了，这是一种超出职责之外的好行为。 法律禁止人偷药，却没有考虑到为救人性命而偷东西这种情况。海因茨不得不偷药救命，如果有什么不对的话，需要改正的是现行的法律，稀有药品应该按照公平原则加以调控 5 后习俗水平 6 为救人性命去偷是值得的。对于任海因茨设法救妻子的性命无可非议，但何一个有道德理性的人来说，人的以普通的伦理原他没有考虑所有人的生命的价值，别人生命最可贵，生命的价值提供了唯则为准则 也可能急需这种药。他这么做，对别人一可能的无条件的道德义务的源是不公正的。 泉。 通过大量的研究，科尔伯格提出了三水平六阶段理论。三水平是指前习俗水平、习俗水平、后习俗水平。六阶段是指每个水平中又可划分为两个不同的阶段。 （1）前习俗水平（0～9岁）：处在这一水平的儿童，其道德观念的特点是纯外在的。他们为了免受惩罚或获得奖励而顺从权威人物规定的行为准则。根据行为的直接后果和自身的利害关系判断好坏是非。这一水平包括两个阶段。 （2）习俗水平（9～15岁）：处在这一水平的儿童，能够着眼于社会的希望与要求，并以社会成员的角度思考道德问题，已经开始意识到个体的行为必须符合社会的准则，能够了解社会规范，并遵守和执行社会规范。规则已被内化，按规则行动被认为是正确的。习俗水平包括两个阶段。

第三阶段：寻求认可定向阶段，也称“好孩子”定向阶段。处在该阶段的儿童，个体的道德价值以人际关系的和谐为导向，顺从传统的要求，符合大家的意见，谋求大家的赞赏和认可。总是考虑到他人和社会对“好孩子”的要求，并总是尽量按这种要求去思考。他们认为好的行为是使人喜欢或被人赞赏的行为。这一阶段的儿童听了海因茨偷药的故事，赞成者会说，他做的是好丈夫应做的事；反对者则说，他这样做会给家庭带来苦恼和丧失名誉。