2019-2020学年人教高中语文选修外国小说欣赏课后限时作业2 墙上的斑点

课后限时作业(二)

(建议用时：40分钟)

一、基础巩固

阅读下面的文字，完成1～3题。

水甘居下位，这与争强好胜和一味追求名利的人类________。一条河流从高处向低处流，因为大海是它的希望所在，也是它的目的地和最后归宿。所以，在我们生活的世界，大海是低的，一直处于下位，否则河流怎能向它流去？喷泉之美往往得人称赏，但少有人意识到它的美是人力所为，并非水之初衷，所以在不得不上升后它立即下落，因为甘处下位是水的本性。面对水，我总钦佩它“甘处下位”的品格，于是，在自己的人生中就有了强大的支撑：不争光，不争利，更不争锋。与此相关的是，水的一生只求一个目标，即“平静”，所以一条河流的长途跋涉，一挂瀑布的痛苦轰鸣，一潭池水甚至大海的汹涌澎湃，都是因为不平。然而，当一平如镜时，水是多么安详仁慈，犹如母亲温暖仁慈的怀抱。还有，当水平如镜，它方能照出万物的容颜，显出宁静致远的内心。由此，( )。

常言道：“水至清则无鱼。”水是圣洁的，它天然地具有高贵纯美的本质，所以洁白的天鹅爱在水中嬉戏；另一方面，水没有洁癖，善于“同流合污”。当用净水洗涤，甚至用它洗涮粪便，水从无厌恶之情，它仍平心静气地去做。可见，水并不是一味洁净，有时它是靠清除污秽显示圣洁，即使自己________也不顾惜。在人世间，更多的人往往以“洁身自好”为座右铭，有的对污浊丑恶还深恶痛绝，唯欲立即消灭之而后快！殊不知，当与污浊格格不入时，实际上自己也就丧失了洁净、神圣与尊严。所以，对于一个人，以平和的心态对待污浊，并能以清洁之身洗涤，这才是得道者。苏东坡有言：“在我眼里天底下无一个不好人。”所以，洁身自好者定是________者，他们的境界、品味和意义远不如那些“________”之得道者。

1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ) A．大相径庭 面目全非 曲高和寡 和光同尘 B．泾渭分明 改头换面 阳春白雪 和光同尘 C．泾渭分明 面目全非 曲高和寡 与时舒卷 D．大相径庭 改头换面 阳春白雪 与时舒卷

A 解析 第一处，大相径庭：表示彼此相差很远或矛盾很大。泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。语境强调水与人类的不同，应

填“大相径庭”。第二处，面目全非：事物的样子改变得很厉害(多含贬义)。改头换面：比喻只改形式，不变内容(含贬义)。语境强调水的变化之大，应填“面目全非”。第三处，曲高和寡：曲调高深，能跟着唱的人很少，旧时指知音难得，现比喻言论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。阳春白雪：战国时代楚国的一种高雅的歌曲，后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。句中用来形容洁身自好者，应填“曲高和寡”。第四处，和光同尘：指不露锋芒、与世无争的处世态度。与时舒卷：随着时代的变化来施展自己的才能。根据语段中对“得道者”的阐释可知，应填“和光同尘”。

2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )

A．我想到人应达到的高度是：不是在喧嚣中眩晕迷失，就是在宁静中澄明一片 B．我想到人应达到的高度是：不是在喧嚣中眩晕迷失，而是在宁静中澄明一片 C．我想到人应达到的高度是：不是在喧嚣中眩晕迷失，都是在宁静中澄明一片 D．我想到人应达到的高度是：不只是会在喧嚣中眩晕迷失，而且也会在宁静中澄明一片

B 解析 通读选项可知，作答本题的关键是结合前文分析“在喧嚣中眩晕迷失”与“在宁静中澄明一片”的关系。A项，“不是……就是……”表选择，排除。B项，“不是……而是……”表并列，正确。C项，“不是……都是……”关联词不搭配，排除。D项，“不只是……而且也…… ”表递进，排除。故选择B项。

3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )

A．对一个人，以平和的心态对待污浊，并能以清洁之身洗涤之，这才是得道者。 B．对一个人来说，以平和的心态对待污浊，并能以清洁之身洗涤之，这才是得道者。 C．对一个人来说，以平和的心态对待污浊，并能以清洁之身洗涤，这才是得道者。 D．对一个人来说，以平和的心态对待污浊，并能以清洁之身洗涤之，才是得道者。 B 解析 画线句有两处语病：其一，搭配不当，“对于一个人”可改为“对一个人来说”；其二，成分残缺，“洗涤”后缺少宾语，可加上“之”。

二、阅读理解

阅读下面的文字，完成4～6题。

在流放地 [俄]契诃夫

外号叫“明白人”的谢苗，同一个谁也不知名字的年轻鞑靼人，坐在岸边的篝火旁。

②

①

谢苗是个六十岁上下的老头子，瘦骨嶙峋，掉了牙，但肩膀宽，看上去还挺硬朗，这时已醉醺醺的了。

鞑靼人生了病，很难受，他裹紧破衣衫，正在讲他的家乡辛比尔斯克如何如何好。 “那当然，这儿不是天堂。”谢苗说。

“不好，不好！”鞑靼人说着，担惊受怕地朝四下里张望。鞑靼人抬头看一下天。满天星星，跟他家乡一样多，周围也是一片黑暗，可总觉得缺少点什么。在家乡，完全不是这样的星星，这样的天空。

“不好，不好。”他连连说道。

“你会习惯的！”谢苗说，笑了起来，“现在你还年轻，傻，嘴上的奶味还没干，凭那股傻劲你会觉得，这世上没有比你更不幸的人，可是总有一天你会说：‘上帝保佑，但愿人人都能过上这种生活！’你瞧瞧我，再过一个星期，等水退下去，我们要在这里安置渡船，在这两岸间摆过去渡过来。就这样我一干就是二十年。”

谢苗拿起酒瓶，猛喝了一大口，接着说：“我呀，伙计，可不是普通的庄稼汉，也不是出身卑贱的人，我是教堂主管的儿子。想当年我自由自在，进进出出穿着礼服。可现在，我把自己磨炼到了这种地步：我能赤条条躺在地上睡觉，靠吃草过日子。上帝保佑，但愿人人都能过上这种生活。当年，我从俄罗斯发配到这里，从头一天起我就咬牙顶住：我什么也不要！”

鞑靼人浑身发抖，费劲地搜罗着他所知道的有限的俄语词汇，结结巴巴地说：“上帝保佑，千万别在外乡得病，死掉，埋进这片寒冷的铁锈般的土地里。”

“你会习惯的！”谢苗说完就走啦。

鞑靼人带着憎恨对谢苗说：“上帝创造人，是要人活，要人高兴，要人伤心，要人忧愁，可是你，什么也不要，所以你，不是活人，是石头、泥土！”

鞑靼人独自留下，他又添些枯枝，侧身躺下，望着篝火，开始思念起家乡和妻子来。红土高坡，驳船，河流，不怀好意的异乡人，饥饿，寒冷，疾病——所有这一切或许实际上并不存在；或许这一切仅仅是梦中所见。

天亮了。正下着雪。

“喂！”对岸有人在喊叫，“放渡船过来！”

“行了，急什么！”谢苗说。那种口气仿佛他深信不疑：这世上的事都用不着去着急，因为照他看来，急也不管用。

等船的是个瘦高个子的老头。他们把马车拖上驳船，又往回划去。谢苗叫他瓦西里·谢尔盖伊奇的那个人，在大家划船的时候，一直站着不动，咬紧厚嘴唇，眼睛望着一处地方发愣，马车夫请求他允许在他面前抽烟，他什么也没有回答，好像没听见似的。谢苗用肚子压着船舵，瞧着他挖苦说：“即使在西伯利亚，人们也照样能生活。活得下去的！”

大家都笑起来。鞑靼人厌恶地皱起了眉头，一挥手，裹紧破衣衫，朝篝火走去。几个船工和谢苗拖着沉重的脚步走进了小木屋。“好冷啊！”一个船工声音嘶哑地说。他在潮湿的泥地上躺下去，伸直身子。

“是啊！不暖和！”另一个附和道，“苦役犯的生活……”

大家都躺下了。门被风吹开了，雪飘进屋里。谁也不想爬起来去关门：他们怕冷，懒得去关门。

“我挺好。”快要入睡的谢苗迷迷糊糊地说，“上帝保佑，但愿人人都能过上这种生活。”

“你呀，当然，服了一辈子苦役，连鬼都抓不住你。”外面传来狗吠似的呜呜声。 “这是什么声音？谁在那儿？” “是鞑靼人在哭。” “瞧他这……怪人！”

“他会习——习惯的！”谢苗说完，立即睡着了。其余的人也很快进入梦乡。 那门就这样一直没关！ 一八九二年五月八日

(有删改)

【注】 ①一八九一年，契诃夫抛弃了托尔斯泰的“勿抗恶”的哲学，他理性地认识到，托尔斯泰的哲学只是空想而不能实行的高尚的忍受哲学，对于现实不适用，契诃夫反托尔斯泰哲学而写了小说《第六病室》和《在流放地》。②鞑靼：俄国境内的一个民族。

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )

A．小说中的谢苗与年轻鞑靼人对待生活的态度是完全不同的，两者形成鲜明对比，作者肯定了后者，否定了前者。

B．流放地满天星星，周围也是一片黑暗，这与年轻鞑靼人的家乡一样，可他总觉得缺少了什么，原因是他不适应新环境。

C．小说叙写以谢苗与年轻鞑靼人为代表的流放者的生活，突出了流放者艰辛、凄苦的