西方文论复习资料1

（×）柏氏认为艺术就是直觉，直觉是摆脱了功利心对事物的观照。（5分） 简述：

1、简述柏格森的悲喜剧理论。

答：柏格森在他的《笑之研究》中提出了悲、喜剧理论。

A、他认为悲剧是真正的艺术，悲剧诗人是真正的艺术家，因为悲剧经由艺术的直觉，洞悟了人生，写出了个性。但同一个悲剧诗人却写出不同个性，因为悲剧诗人写出的个性是“自已的人格和可能具有的人格”之间的差别

B、他认为喜剧不同，喜剧要取悦观众，匡正谬误，有很强的功利作用。所以喜剧不是纯粹的艺术，是介于艺术和生活之间的东西。喜剧是写类型的。喜剧寻找可笑的东西。 2、简述柏森的《笑之研究》的主要内容。

（一）论及了艺术的目的、特点。主要内容有：A、在自然和自已之间，由于人类的功利心，我们只能看到事物的使用价值，看不见个性、本质，从而无法认识真相。B、人类的喜、忧、爱和恨等，都被功利化了，是功利的表现，不是真正的感情。C、艺术是直觉，直觉是摆脱了功利心，而对事物的观照。

（二）对悲喜剧的比较研究。A、他认为悲剧是真正的艺术，悲剧诗人是真正的艺术家，因为悲剧经由艺术的直觉，洞悟了人生，写出了个性。B、他认为喜剧不同，喜剧要取悦观众，匡正谬误，有很强的功利作用。所以喜剧不是纯粹的艺术，是介于艺术和生活之间的东西。喜剧是写类型的。喜剧寻找可笑的东西。

克罗齐《美学原理》 应掌握的常识：

克罗齐在文艺理论上提出“直觉就是表现”的观点 题例：

克罗齐说直觉就是（ ABC ）

A、表象 B、意象 C、表现 D、体验 E、判断 直觉

这是意大利美学家和文艺理论家克罗齐在《美学原理》中提出的一个重要的美学范畴。克罗齐认为：①直觉就是表象，表象就是意象，人的头脑中出现表象时，就是在进行直觉。②直觉就是表现。克罗齐认为表现是直觉获得形式的必由之路，表现因此成为直觉的一个不可缺少的部分，当直觉呈现为形式时，这直觉就已经是表现。因此，直觉等于表象，也等于表现。 试论：克罗齐的直觉说

这是意大利美学家和文艺理论家克罗齐在《美学原理》中提出的一个重要的美学范畴。克罗齐认为：①直觉就是表象，表象就是意象，人的头脑中出现表象时，就是在进行直觉。②直觉就是表现。克罗齐认为表现是直觉获得形式的必由之路，表现因此成为直觉的一个不可缺少的部分，当直觉呈现为形式时，这直觉就已经是表现。虽然它只是头脑的幻象，并没有借线条、声音、文字等表现于外。因此，直觉等于表象，也等于表现。 弗洛伊德 应掌握的常识：

1、弗洛伊德奥地利心理学家，精神分析心理学创始人。主要代表作有《梦的解析》、《精神分析学引论》、《作家与白日梦》、《图腾与禁忌》和《文明及其缺憾》。

2、弗洛伊德认为母亲以三种形式出现：第一：母亲。第二：根据母亲形象选择的爱人。第三：拥抱每个人的大地母亲。

3、弗洛伊德认为文学素材来自于诗人的幻想，此幻想也就是作家的“白日梦”，是作家童年游戏的继续，但“白日梦”与诗人的创作是有区别的。 一、单项选择题。

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弗洛伊德认为（ C ）

A、白日梦与夜梦没有什么区别 B、白日梦是梦，而不是幻想 C、白日梦是幻想，与梦有相似之处 D、诗人的创作与童年游戏无关 二、名词解释：

白日梦

弗洛伊德提出的文论范畴。“白日梦”指成年人的幻想，“白日梦”遵循的基本逻辑是愿望利用现在的条件，按照过去的方式来安排未来的图景。在这一点上，“白日梦”就是诗人创作的心理机制。“白日梦”式的诗歌创作，是人的童年游戏的继续，是人的童年游戏的替代行为或变形。 三、论述题。

论弗洛伊德关于作家与白日梦的思想

这一思想见于弗洛伊德的《诗人同白昼梦的关系》一文，（1分）文学素材来自诗人的幻想，成人幻想是儿童游戏的置换。（3分）白日梦是诗人利用现在的条件，按照过去的方式来安排未来的图景，这就是诗人的创作的心理机制，（3分）诗人比常人更能弱华白日梦的自我中心化的倾向，把自我分裂长呢感多个自我，从而消除读者对诗人个人化幻想的厌恶。（3分） 荣格《分析心理学与诗的艺术》 应掌握的常识：

荣格瑞士分析心理学的创始人，创立了研究人类原型心理或集体无意识的分析心理学。 题例：

下面哪些文论家是属于精神分析学派的（ BD ） A、柏格森 B、弗洛伊德 C、勃兰兑斯 D、荣格 名词解释：原型

瑞士著名心理学家荣格在《分析心理学与诗的艺术》一文中提出的文论范畴，原型是隐藏在诗歌意象背后的，由诗人的自主情结负载的心理能量，原型本质上是神话形象。 弗莱《批评的剖析》 应掌握的常识：

弗莱是加拿大著名批评家和思想家，本世纪在人文学科领域里享有国际声誉的大师级学者。弗莱认为文学创作有四种叙述原（又称神话原）：第一、与春天对应的喜剧附属程式。第二、与夏天对应的传奇叙述程式。第三、与秋天对应的悲剧叙述程式。第四、与冬天对应的反讽叙述程式。 一、单项选择题。

1、原型批评理论家是（ C ）

A、弗洛伊德 B、柏格森 C、弗莱 D、肖沃尔特

注：本题注意区分原型理论和原型批评理论。原型理论是荣格创立的，原型批评理论则是弗莱提出的。 多选题

1、弗莱《批评的剖析》谈到了（ABC ）

A、历史批评 B、伦理批评 C、原型批评 D、技巧批评 E、社会批评 注：一共谈到了四种：历史批评、伦理批评、原型批评和修辞批评。 2、弗莱总结出哪几种文学的叙述原和神话原（ABCD ）

A、与春天对应的喜剧叙述程式 B、与夏天对应的传奇叙述程式 C、与秋天对应的悲剧叙述程式 D、与冬天对应的反讽叙述程式 判断分析题。

弗莱认为神话与现实主义并非文学的两极

（×）因为弗莱认为神话和现实主义是文学的两极。在两极之间是由各种虚构的浪漫的故事组成的广大区域，它们都是神话的位移、移植或变形，包括传奇、高级模仿和低级模仿。

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托马舍夫斯基：《诗学定义》 应掌握的常识：

托马舍夫斯基是前苏联形式主义文论家，他谈到形式主义文论关于文学体裁的一个基本观点：任何作家都始终在传统的包围中，从中汲取营养并与之斗争，从而推动文学进化。 题例：

托马舍夫斯基所论体裁包括（ ABC ）

A、戏剧 B、抒情诗 C、叙述 D、象征 E、电影 特尼亚诺夫《文学传统与继承》 应掌握的常识：

特尼亚诺夫是“奥波亚兹”最有才华和创意的成员之一。他阐发了文学传承与发展的复杂机制，这是形式主义文论中的一个重要问题。 瑞恰兹：《文学批评原理》 应掌握的常识：

瑞恰兹是英美新批评派的早期代表人物之一，主要理论贡献是倡导“细读”和“语义分析批评”。他认为语言有两种用法：感情法和科学用法。 题例：

韦勒克·沃沦的《文学理论》肯定了（ D ）

A、社会历史方法 B、印象主义批评 C、相对主义批评 D、新批评 英美新批评派：

英美新批评派非常重视批评实践，他们撰写了大量的批评论文，其共同特点是对文本就行“内在批评”。布鲁克斯的文学批评实践体现了英美新批评流派的“内在批评”的特征。 结构主义（巴尔特 ）

法国结构主义文艺理论家、美学家、符号学家罗兰·巴尔特在他的《结构主义—— 一种活动》一文中，把结构主义文学批评方法阐释为：从原文本各个部分之间的关系，各部分在整体中的功能的角度出发，来寻找一个文本的固定结构，通过此具规律性的固定结构来解释该文本的意义。 托多罗夫《叙事作为话语》 识记：

托多罗夫把叙事作品的叙事关系区分为：第一、作品中故事发生时间和作者叙事时间的关系。第二、作品中人物和作者，即人物和叙述者之间的关系。第三、叙述者向我们陈述、描写时间的方式。第一种简称为叙述时间，第二种为叙述体态，第三种为叙述方式。 题例：

托多罗夫把叙事作品的叙事关系分为（ABC ）

A、作品中故事发生时间和作者叙事时间的关系 B、作品中人物和作者的关系 C、叙述者向我们陈述、描写事件的方式 D、顺叙和倒叙的关系 E、两个主人公的对话 英伽登 识记：

英伽登是波兰哲学家、现象学文论的代表人物之一。他建立的是由物质、形式、存在三个方面组成的本体论。他提出了文学作品的基本结构，英伽登对文学作品进行了分层：第一、语词声音。第二、意群层次，即句子和句群的意义。第三、图式化外观层次。第四、在句子投射到的意向事态中描绘的客体层次。 题例：

英伽登是哪种文论的代表人物（ A ）

A、现象学 B、接受主义 C、古典主义 D、相对主义

杜夫海纳《审美经验现象学》

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识记：

杜夫海纳是当代法国现象学美学家，是法国第一个把审美经验作为理论探究中心的现象学学家，其《审美经验现象学》被誉为“现象学美学领域出现的唯一最全面的、最完善的著作。分析的核心是欣赏者的审美经验，分析使用的手段是现象学的意向性理论，分析中介是艺术作品。 题例：

杜夫海纳是（ C ）

A、批判现实主义文论家 B、形式主义文论家 C、现象学文论家 D、符号学美学家 杜夫海纳是哪一种主义的美学家（ D ）

A、象征主义 B、达达主义 C、新历史主义 D、现象学 海德格尔《艺术作品的本源》 识记：

1、海德格尔是德国哲学家，存在主义文论代表人物之一。 2、海德格尔提出艺术本源问题。认为艺术才是作品的本源。

3、他举梵高的《一双农鞋》为例阐述了他的存在主义文艺观，对大地、世界真理、敞开、遮蔽等概念给予了存在主义的阐释。 题例：

海德格尔认为艺术作品的来源不是（ ABDE ） A、艺术品 B、作者 C、艺术 D、大地 E、读者 萨特《审美对象的非现实性》 识记：

萨特是法国存在主义哲学家，他认为艺术是一种非现实。 名词解释:

]艺术品是一种非现实（萨特）

法国存在主义文学理论家萨特在《审美对象的非现实性》一文中提出的命题，其主要内容是：一种不存在于事件内特殊的客体，是艺术家用实在的色彩构成的一个整体，这个整体什非现实的意象得以实现。（1分）实在的东西永远是不美的，美是一种适用于想象事物的价值，它意味着对世界本质结构的否定。（1分）

美意味着对世界的本质结构的否定这是谁的理论观点（ ① ） ①萨特 ②瑞恰兹 ③卢卡挈 ④尧斯

伽达默尔：《真理与方法》 识记：

伽达默尔是德国撑家，现代解释学代表人物。他解释学文论的核心范畴是“游戏”。 尧斯《互动模式的历史说明》 识记：

尧斯强是德国著名理论家，接受美学开拓者。他强调读者中心论，作品的意义只能产生于阅读中，文学史应是文学作品的接受史。他认为接受活动中形成的审美经验的最核心的体现是“观察者与艺术作品中主人公的认同”。他提出了“联想式认同”、“钦慕式认同”、“同情式认同”、“净化式认同”和“反讽式认同”“五种审美接受层次”。 题例：

1、尧斯是（ C ）

A、意识流文学理论的代表 B、象征主义文论的代表 C、接受美学的代表 D、新批评的理论家 2、接受美学的代表是（ A ）

A、尧斯 B、伽达默尔 C、利奥塔 D、瑞恰兹

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