西方文论复习资料1

这是尼采在《悲剧的诞生》一书中提出的一个重要的诗学命题。酒神狄俄倪索斯象征自然与人的一种原始野蛮的、具有破坏性的、非理性的力量。酒神精神是个体生命和个体意识与世界超验本体浑然相融的一种精神状态，这这一状态中艺术家引导人直观人生的最为深层的内在痛苦，让人在悲剧性的陶醉中把生命的痛苦转化为审美发快乐。

尼采的“悲剧”

尼采的“悲剧”有以下内容：①悲剧起源于古希腊的酒神精神。②酒神状态的显露、形象化、音乐的象征表现和酒神的陶醉的梦境共同构成悲剧的本质。③悲剧的快感是形而上的慰藉。④他认为欧里庇得斯用科学精神毁掉了悲剧中的酒神精神，使悲剧失去了根基，没有了精髓。 本原艺术

尼采将音乐称为本原艺术，他和叔本华一样，认为其他艺术都是现象的摹本而音乐表现的是世界形而上的本质。在音乐的作用下，酒神艺术可以用日神艺术的方式显示为一种可以直观的形象。因此，尼采指出音乐孕育了抒情诗和悲剧。 四、简答或论述

简述尼采的日神艺术精神。

答：日神象征人赋予世界以美丽外观的精神本能。（1分）日神精神是一种梦幻精神，（1分）它使人沉浸在梦幻般的审美状态中，从而忘却人生的苦难本质。（2分）日神精神即阿波罗精神。（1分） 简述尼采的悲剧观。

尼采的“悲剧”有以下内容：①悲剧起源于古希腊的酒神精神。②酒神状态的显露、形象化、音乐的象征表现和酒神的陶醉的梦境共同构成悲剧的本质。③悲剧的快感是形而上的慰藉。④他认为欧里庇得斯用科学精神毁掉了悲剧中的酒神精神，使悲剧失去了根基，没有了精髓。 尼采《悲剧的诞生》的主要内容。

答：`1、尼采把艺术分为日神艺术、酒神艺术和本原艺术。

2、尼采将音乐称为本原艺术，他和叔本华一样，认为其他艺术都是现象的摹本而音乐表现的是世界形而上的本质。在音乐的作用下，酒神艺术可以用日神艺术的方式显示为一种可以直观的形象。因此，尼采指出音乐孕育了抒情诗和悲剧。

3、尼采的“悲剧”有以下内容：①悲剧起源于古希腊的酒神精神。②酒神状态的显露、形象化、音乐的象征表现和酒神的陶醉的梦境共同构成悲剧的本质。③悲剧的快感是形而上的慰藉。④他认为欧里庇得斯用科学精神毁掉了悲剧中的酒神精神，使悲剧失去了根基，没有了精髓。

五、判断分析题

尼采指出音乐孕育了抒情诗和悲剧。（ ）

答：正确。因为尼采将音乐称为本原艺术，他和叔本华一样，认为其他艺术都是现象的摹本而音乐表现的是世界形而上的本质。在音乐的作用下，酒神艺术可以用日神艺术的方式显示为一种可以直观的形象。因此，尼采指出音乐孕育了抒情诗和悲剧。

戈蒂叶 应掌握的常识：

戈蒂叶主张“为艺术而艺术”，壹术就是形式，就是美，美与艺术是无用的。但艺术有“大用”，即从“无功利”中生出的大用 一、单项选择题。

下面哪位文论家宣称“为艺术而艺术”的主张？（ A ） A、戈蒂叶 B、歌德 C、伽达默尔 D、萨义德 二、简答或论述

简述《莫般小姐·序言》的主要理论内容。

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这篇文章是戈蒂叶唯美主义理论的比较系统的阐述。（1分）他首先认为美和艺术都是纯形式，是不用迎合人的欲求的。（1分）其次，为了欣赏真正的艺术与美，人可以放弃一切。（1分）再次，追求艺术和美就是追求享乐，追求享乐也就是人生的目的。（1分）以上三点的核心就是艺术与美是至上的。 佩特《文艺复兴》 应掌握的常识：

佩特强调文艺审美活动的运动性、过程性，认为审美重在体验的过程，而不在获得美感的结果 王尔德

应掌握的常识：

1、王尔德被人称为“唯美狂”。

2、他的文艺理论主要内容是：①强调想像力对艺术创作的决定性作用。②强调形式对艺术的重要性。③文艺可以远离时代。④艺术应具有静穆之美。 一、单项选择题。

王尔德是（ A ）

A、唯美主义文论家 B、现实主义文论家 C、只是诗人，而不谈文论 D、浪漫主义文论家 二、名词解释：

艺术即形式（王尔德）

王尔德是英国唯美主义戏剧家、小说家、唯美主义文艺理论的思想家。他认为：“艺术即形式”，因为，艺术自身的生命之美唯在形式。他认为艺术除创造形式美外，不表现其他任何东西。艺术与道德无关，艺术道德内容只是构成艺术的形式或美的材料，不是艺术本身。形式是艺术的象征性外观，艺术没有任何功利价值。 三、简述：

王尔德《谎言的衰朽》的主要内容是什么？

答：1、艺术有自身的生命，这就是美，就是形式，除此以外，艺术不表现任何东西。 2、艺术与时代针锋相对，不是时代的产物。 3、艺术不是对生活和自然的摹仿，也不是将它们上升为理想状态，艺术是想象的产物，是形式，美。4、外部自然也摹仿艺术，因为艺术为它提供了美了形式。5、艺术的真正目的是撒谎——即讲述美而不真的故事。 简述西方唯美主义文论的基本观点

西方唯美主义文论代表人物有戈蒂叶、王尔德和波德莱尔等，（1分）其基本观点是：艺术就是美，就是形式，（1分）就是无用，就是对享乐、放浪的追求。（1分）艺术的真实目的是撒谎、想象。（1分）人通过艺术以窥见彼岸世界的奥秘而获得欢乐。（1分） 桑克蒂斯《论但丁》 应掌握的常识：

桑蒂克斯意大利最著名的批评家,代表着唯美主义向形式主义的过渡. 简述或名词解释:

简述桑蒂克斯的“意图与效果的矛盾”思想

作家创作的意图可能与最后创作出来的作品的形式发生矛盾。首先，意图中的世界与作品中表现出来的世界是有区别的。其次，“但丁的意图”是批示与阐明道德观念，使之成为哲理。最后，出现上述矛盾是自然的。出现矛盾的原因是，当时艺术理论、形式、思想以及大家所注意的问题等因素对作家的干扰。

简述桑克蒂斯论“灵感和理论”的矛盾

桑克蒂斯论“灵感和理论”的矛盾有三方面内容：一是艺术家指导写什么，但不知怎么写。艺术家的理论来源于个人理想或某种先入为主的概念、体系，但理论架控不了创作。二是大作家创作凭灵感，从而摆脱理论的束缚。三是天才与灵感不仅不遵守理论，而且往往反理论而行之。 论述：就桑克蒂斯的《论泰奥菲尔·戈蒂叶》谈谈你对灵感的看法。

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桑氏的文章认为理论与灵感是冲突的，即艺术家指导自己要写什么，但意识不到如何去写。（2分）艺术家的理论来源于主观臆想或某种先入为主的概念体系，但创作却是理论驾驭不了的。（2分）大作家任随灵感的流动，可以摆脱理论的束缚。（2分）天才作家依赖灵感，而不依赖理论，其创作还常常违反自己的思想体系。（2分）

考生自己对灵感的看法。（2分） 波德莱尔 应掌握的常识：

波德莱尔提出了通感理论，认为万事万物彼此成为对方的象征物，世界处处是神秘，诗人是对神秘、象征的世界的翻译者和神秘者。 一、单项选择题。

谁在《对几位同代人的思考》一文中提出“通感”理论？（ A ） A、波德莱尔 B、佩特 C、桑克蒂斯 D、雨果 “通感”是（ C ）

A、人与人的感情沟通 B、人有共同的感情 C、五官感觉的转换通融 D、对什么都有感觉 二、多项选择题。

下面哪些人是象征主义文论家？（ ACD ）

A、马拉美 B、柏格森 C、波德莱尔 D、魏尔伦 E、利奥塔 魏尔伦

应掌握的常识：

1、 魏尔伦是象征主义三大诗人（魏尔伦、兰波、马拉美）之一，认为完美的诗最重要的音乐性，其次是

“模糊与精确相连“。

2、 魏尔伦提出“纯诗”概念，他的《诗艺》被看作是象征诗的宣言。 一、单项选择题。

“纯诗”是由下面哪个人提出来的？（ C ）

A、波德莱尔 B、戈蒂叶 C、魏尔伦 D、海德格尔 二、简答：

魏尔伦的《诗艺》的主要内容。

答：《诗艺》的主要内容是：A、音乐至上。B、提倡奇韵诗。C、不要色彩，只要色调。D、反对在诗中进行讽刺、雄辩等理性内容 兰波

应掌握的常识：

兰波是法国与魏尔伦、马拉美齐名的象征主义三主将之一。其理论的主要观点有：1、诗人应该是一个通灵人。2、提出了“他者”理论。3、妇女也可成为诗人。4、音色相通理论。 一、单项选择题。

1、诗歌的“他者”理论是谁提出来的？（ A ）

A、兰波 B、罗兰·巴尔特 C、英伽登 D、海德格尔 2、诗歌的“他者”理论是（ A ）

A、象征主义范畴 B、形式主义范畴 C、新批评范畴 D、存在主义文论范畴 二、多项选择题。

兰波在《致保尔·德梅尼》一文中提出的观点是（ ABCD ） A、“他者”理论 B、通灵人理论 C、诗人是盗火者 D、妇女也可以成为诗人 E、诗人是立法者 三、名词解释：

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音、色、相通论（兰波）

法国象征主义诗人兰波在《温习的炼金术》一文中提出这一理论。主要内容为：①诗人应有疯狂的行为，即在心灵主观上自由地感受和体验人世间的风情。②母音（即元音）与颜色相通：A黑、E白、I红、O蓝、U青，子音也有形状和行动。这种语言发音与颜色的性同，既是人的听觉与视觉的通感，又是诗人在“疯狂行为”中的幻听幻视，兰波认为这样的“精神混乱”是神圣的。③重述“他”者理论，即诗人作为旁观者，观看自己内心的幻视幻听，并用诗言来给予表述。诗人由此可与象征世界相沟通。

通灵人理论

法国天才的象征主义诗人兰波在《致保尔·得梅尼》信中提出的诗论。其主要内容为：①诗人应自觉“使各种感觉经历长期的、广泛的、有意识的错位、各种情爱、痛苦和疯狂，并由此达至为通灵者。②诗人即通灵者，这样的诗人因充满幻听幻视，而又被兰波称为“伟大的病夫”。③诗人作为通灵者达到了未知，他在“失去视觉”时，“却看到了视觉本身！”，此时，诗人陷入通灵的“迷狂”。④称为通灵者的诗人远比诗坛“匠人”伟大。 四、判断分析题

1、兰波是唯美主义文论家（ ）

（×）兰波是著名的象征主义文论家，认为疯狂、幻觉等与象征世界相通，诗人应有疯狂的行为。 2、兰波所说的“通灵人”是说诗人的行为类似巫师。（ ）

（×）因为兰波所说的“通灵人”指的是诗人在各种感觉之间进行沟通、渗透和游动，从有知到达未知。（5分） 四、简答题。

简述：兰波的《文字的炼金术》的主要内容。

兰波的《文字炼金术》主要讲述了音色相通理论主要内容为：①诗人应有疯狂的行为，即在心灵主观上自由地感受和体验人世间的风情。②母音（即元音）与颜色相通：A黑、E白、I红、O蓝、U青，子音也有形状和行动。这种语言发音与颜色的性同，既是人的听觉与视觉的通感，又是诗人在“疯狂行为”中的幻听幻视，兰波认为这样的“精神混乱”是神圣的。③重述“他”者理论，即诗人作为旁观者，观看自己内心的幻视幻听，并用诗言来给予表述。诗人由此可与象征世界相沟通。 马拉美：《谈文学运动》 应掌握的常识：

马拉美是法国与魏尔伦、兰波齐名的象征主义三主将之一。他所说的文学运动是指象征派文学运动。 一、单项选择题。 象征主义中没有（ D ）

A、马拉美 B、魏尔伦 C、兰波 D、王尔德 马拉美的《论文学运动》中，文学运动指（ C ）

A、唯美主义文学运动 B、达达主义 C、象征派文学运动 D、存在主义文学 二、简答题。

简述：马拉美全面提出的象征诗歌的新主张是什么？

答：马拉美全面提出了象征诗歌的新主张。包括：①有意象、象征。②暗示手法，反对直陈其事。③让意象联袂而起，一点一滴复活一件东西。④诗应神秘，不能一览无余。⑤诗歌的目的是“召唤事物”，利用象征手法，得其神秘，让人产生无限的联想。 柏格森《笑之研究》

应掌握的常识：

柏格森是法国哲学家、诺贝尔文学奖获得者和直觉主义文论家。 ．．．．．．．题例：

（柏格森）直觉是功利的。（ ）

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