新疆版新课程标准五年级上册地方课教案

3、通过交河故城遗址景象，探索其重要历史价值。

教学重点：交河故城遗址。

教学难点：交河故城蕴含的历史信息和重大历史意义。 教学准备：交河故城遗址的相关资料。

教学过程：

教学环节安排

一、交河故城遗址概况

1、导课 出示图片：

文字说明：

交河故城--是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市，也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹，唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。1961年被列为国家重点文物保护单位。

交河故城是公元前2世纪至5世纪由车师人开创和建造的，在南北朝和唐朝达到鼎盛，9至14世纪由于连年战火，交河城逐渐衰落。元末察合台时期，吐鲁番一带连年战火。交河城毁损严重，终于被弃。

14世纪蒙古贵族海都等叛军经过多年的残酷战争，先后攻破高昌，交河。同时蒙古统治者还强迫当地居民放弃传统的佛教信仰改信伊斯兰教。精神与物质的双重打击下，交河终于走完了它生命的历程。

古城遗址保存相当完好，古城南北长1600余米，东西最宽处约300米，分为寺院，民居，官署等部分。古城总面积47万平方米，现存建筑遗迹36万平方米。城内建筑物大部分是唐代修建的，建筑布局独具特色。该城保留着宋代以前我国中原城市的建筑特点。全城象一个层层设防的大堡垒，人行墙外，像处在深沟之中，无法窥知城垣内情况，而在墙内，则可居高临下，控制内外动向，城中布防，也是极为严密的。交河故城的布局大体分为三部份，一条长约350米，宽约10米的南北大道，把居住区分为东、西两大部分。大道的北端有一座规模宏大的寺院，并以它为中心构成北部寺院区。城北上还建有一组壮观的塔群，可能是安葬历代高僧的塔林。东南方，有一座宏伟的地下宅院，顶上有11米见方的天井，天井东面南道，没有四重门栅，天井地面，有一条宽3米，高2米的地道，长60米，与南北大道相通。据考察推测，可能是安西都护府的住所，后为天山县的官署衙门。西部有许多手工作坊。大道两侧是高厚的土垣，垣后是被纵横交错的短巷分割的“坊”，临街不开门。“坊”内有居住遗址和纺织、酿酒、

制鞋等手工作坊。东侧有军营、余为民居。交河城仅有东门和南门两座城门。由于城建在30米高的悬崖上，不用筑城垣，城门亦非正式建筑。南门，是古代运送军需粮草、大军出入的主要通道。南门地势险要，有“一人守隘，万夫莫向”的山崖，东门，巍然屹立在30米高的峭壁上，主要是为城内居民汲引河水的门户。 二、交河故城城体结构特征

交河故城是一个奇妙的、向下发展的城市。整座城市都是从高耸的生土台地表面向下挖出来的，最高的——或者说最深的——有当今的三层楼高。这种建筑方式被称为“减地留墙”，中国国内仅此一家，国际上也罕见其例。

交河故城，中国最热的地方，最高气温达49?；也是中国最干燥的地方之一，年降水量不足四十毫米，蒸发量却高达三千毫米。这里绝不是人类宜居之处，可正是这干燥、恶劣的环境，却让一座一千三百年前的古城保存了下来。

与所有古城不同的是交河故城有三奇。一奇是它仅有两个城门：南门和东门。南门为主门，已有建筑已荡然不存，只剩一个巨大的豁口；东门，被河道长期下切阻断在悬崖上而名存实亡。二奇是交河故城三面临崖，天险自成，没有古城常有的城墙。三奇是城内屋宇殿阁，均是平地下挖而成，几乎不用木料。

交河故城在历经数千年的风雨沧桑之后，这座城市建筑布局的主体结构依然奇迹般的保存下来。这些都得益于吐鲁番得天独厚的干燥少雨气候。现在的交河故城的规模，大体为唐代的建筑，建筑物主要集中在台地东南部约1000米的范围内。 三、交河故城之谜

交河故城的始建年代，据考证，当不晚于公元前的战国时期。战国后期己经出现的西域三十六国之一的姑师人，其王城可能就设在交河。汉武帝元封三年姑师为赵破奴所破，分为车师前后王及山北六国。《汉书·西域传》载:\车师前国，王治交河城。河水分流绕下，故号交河。\公元450年，车师前国覆灭，这里成为高昌国的交河郡。唐太宗于贞观十四年派侯君集平高昌，在此设交河县。西域最高军政机构 安西都护府最早也曾设在这里。盛唐诗人李欣曾形象地描述过这里的戎马生涯，写下了“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河”的诗句。这一时期，交河达到了兴盛繁荣的阶段。到元朝后期，这里被废弃，成为\荒台废址\。

多年来，经过历史学家和考古学家的不懈努力，交河故城的基木情况大多己弄清。但是，随着考古工作的不断探入进行，仍有一些谜团在困扰着人们；

1、古井之谜。考古人员在掏挖城南的一口古井时，在井深十多米处发现一个地下通道。这个地道是什么时代的产物?它是干什么的，目前还弄不清。有的专家猜测，这个地道可能是两千年前车师前国的防御工事。甚至猜测，当年的车师前国国王可能就是从这个地道突围出去的。

在西北佛寺的院子里还发现了一口古井，当掏挖到8米处时，掏出两具女性骷髅，从

牙齿判断，她们约30多岁。这两位女子胳膊被砍断，头部和脚部都受过重伤。她们是何人?

如何死的?为何被埋藏在佛寺的井里?

2、婴儿墓之谜。在故城官署区西北角，考古工作者发现了一个婴幼儿古墓群，仅从地表可辨认出的就有230多个墓穴。经试掘显示，他们中年龄最大的不过10来岁，最小的仅为初生婴儿。如此集中的婴幼儿墓葬群世所罕见。据考证，这些墓葬的年代当在公元10世纪以后。为什么将如此多的孩子集中葬于此地?有人认为，可能是当时的国王在亡国前，君臣们怕自己的后代落人异族手中，集中杀害埋葬的。但也有专家认为，也可能是当时这里发生了一场瘟疫，导致婴幼儿群体死亡所致。其中原委，还是难解之谜。

3、屋顶之谜。在交河故城，现在还能辨认的房屋就数以千计，但是，所有房屋的屋顶都早已坍塌无踪。当年故城中的房屋是什么样的屋顶?圆的?平的?拱型的?现在还没有人解开这个谜。据悉，联合国科教文组织和国家文物局要组织国内外专家研究，试图揭开交河故城的屋顶之谜，并最后决定西北佛寺的复原将采用什么形状的屋顶。

4、临街为何不开门窗?交河故城建筑面积达30多万平方米，城内布局可分为三部分:贯穿南北的中心大道把居住区分为东西两部分，中心大道北端为寺院区。令人不解的是，居住区的房屋临街不见一个门窗，这是为什么?

5、地下寺院之谜?在城的西北发现了一座地下寺院，该寺院为弯顶式建筑，绘有壁画。僧房与寺院相通，都在地下。过去曾被认为是一座被盗扰过的墓葬。寺院中出土文物较丰富，不仅有5枚乳白色的舍利子，而且有铜佛像、汉文文书等。佛教在交河故城非常盛行，在城内现能见到的大小佛教建筑就有50多处，但这座佛寺为什么建在地下?它有什么特别的意义和作用?

6、北门与城墙之谜。交河故城建在高台地上，周围都是悬崖峭壁，天险自成，过去曾认为交河无城墙。前些年却在西崖边上发现土坯垒砌与夯筑的墙体，据认为这是城墙。那么交河故城仅此一段城墙还是全城有墙?如果仅此一段有墙，这是个什么现象?另外，有城就有门，现在交河故城在东、西、南建有3座城门，但不见北门，是根本没有建北门还是没有找到北门如果不是全城有墙，建这几个城门有什么意义?

四、课时小结

通过本课的学习，了解了交河故城的历史概况，那么，曾经十分繁华的、我国古“丝绸之路”上的历史名城是如何被逐渐废弃的？（启发学生发挥想象，尽可能找出更多的理由。） 五、布臵作业

你知道交河故城城体结构基本保存完好的秘密吗？ 六、教后记

2.3 龟兹故城

课 题： 2.3 龟兹故城

教学目标： 1、了解龟兹故城遗址概况。

2、通过龟兹故城文物，探讨龟兹当时的四大文化交汇背景。 3、通过龟兹故城文化背景，探索其重要历史价值。

教学重点：龟兹故城遗址。

教学难点：龟兹故城蕴含的历史信息和重大历史意义。

教学准备：龟兹故城遗址的相关资料。 教学过程：

教学环节安排

一、龟兹故城遗址概况

1、导课 出示图片：

文字说明：

龟兹国，西域古国之一，居民擅长音乐，龟兹乐舞发源于此。中国汉唐时期，中央政府都以龟兹为政治中心，东汉和帝永元三年（公元91年）班超任都护一职，将西域都护府迁至龟兹。唐贞观22年（公元648年）和唐显庆2年（公元657年）曾两度将安西都护府设臵于龟兹，所辖4镇、16府、72州之地。并在此设立政权机构，管理西域地区，龟兹当时是中国古代西域大国都城。古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。古城周长近八千米，北墙2000米，南墙1806米，东墙1646米，西墙约2200米。除东、南、北三面城墙尚可辨认外，西墙已荡然无存。全城成不规则正方形，城墙高约2--7米，为夯土筑成，每隔40米左右有城垛一个。1985年，中国著名考古学家黄文弼先生曾在此城进行过发掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，铜件、汉五铢钱、龟兹小钱、开元通宝等。

大概在11世纪末，龟兹脱离西州回鹘，归附喀什噶尔汗，皈依伊斯兰教。从此，龟兹不再是一个独立或半独立的政权。乾隆二十三年(1758)归入清版图，定名库车。龟兹地区气候温热，盛产麻、麦、葡萄、梨、桃等；出良马、封牛；山中有矿，故黄金、铜、铁等冶铸业闻名西域；又因处在丝绸之路干线上，中转贸易发达，龟兹锦尤负盛名。龟兹乐是最为著名的，它对中国的音乐文化作出过巨大的贡献，产生过重要的影响，不仅对音乐、舞蹈，而且对宋词、元曲以及我国戏剧的发展都曾产生过深远的影响。同时，对古代东方各国的音乐文化也有过很大的影响。”

二、龟兹文化和历史背景

新疆被誉为“历史文化长廊”。在这片神秘辽阔的土地上，不仅有绚丽的自然风光，更有悠久的历史文明。新疆是古丝绸之路上的明珠，西域三十六国在这里留下了悠长的历史回音，古埃及、两河流域、印度和中原文化在这里交汇，加之粗旷豪放的草原游牧文化，创造出了谜一般的西域文明。从神秘的壁画到草原的石人，从魔鬼城的五彩地貌到楼兰故城的澎湃气势，无一例外都让人们感受到了丝路文明的魅力并给予内心深深的震撼。古西域重镇龟兹作为传承东方佛教文化的关键节点，欧洲基督教文化、印度佛教文化、阿拉伯伊斯兰教文化以及中国的儒家文化都曾汇聚于龟兹古国，以龟兹石窟、龟兹乐舞为代表，成为新疆西域文明的见证和世界文