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社会学概论1-8章

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  • 2025/6/17 1:57:39

严格的说,它是副文化的一种极端表现。带有非政府倾向,非权威倾向,非道德和非理性倾向。

(7)评比性文化:是指有好坏、高下之分的文化,即在两种文化的比较中,可以评出孰优孰劣的文化。

(8)非评比性文化(中性文化):是指在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化。 4、文化的结构

(1)文化特质、文化丛与文化模式

文化特质:是组成文化的基本要素或最小单位。 文化丛:指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质。

文化模式:是一个社会中所有文化内容组合在一起的特殊形式和结构。

(2)文化中心主义与文化相对主义

文化中心主义:指各个国家、各个民族都常有一种倾向,常易于将自己的生活方式、信仰、价值观、行为规范看成是最好的是,是优于其他人的。

文化相对主义:认为各种不同的我们模式是不能评价和比较的,因为,如果从各种不同的文化模式所赖以生存的环境看,每一种文化模式都有其存在的合理性,它们之间没有优劣之分。它的口号是:好的民德就是适合当时环境的民德。 (3)文化震惊与文化边际

文化震惊:指生活在某一种文化中的人,当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。 边际文化:指文化的边缘地带,或两种文化的交界地带。 5、文化的功能:(1)文化是社会或民族分野的标志;(2)文化使社会有了系统的行为规范;(3)文化使社会团结有了重要的基础;(4)文化塑造了社会的人 思考题

1、什么是社会? 2、分析我国的人口状况 3、什么是文化?可以分为哪几类?

4、比较文化中心主义与文化相对主义 5、什么是文化震惊和文化边际?

第四章 人的社会化 413课件 一、个人与社会的关系

是社会决定个人,还是个人决定社会?——社会学界的争论: 1)社会“唯实论”。认为社会不是个人简单相加的总和,它高于个人,是不依赖个人而独立存在的客观实体,决定着个人及其行为。 2)社会“唯名论”。认为个人才是客观存在,社会仅仅是一群人的称谓,因而要理解社会就得从个人入手,个人的行为及其主观意义对于理解社会现象的本质具有决定意义。

3)调和社会“唯实论”和社会“唯名论”。把个人和社会看成是一个统一体,认为个人不能脱离社会而存在,社会必须借助于个人之间的沟通和交往才能发展。

4)马克思主义观点。认为个人与社会是辨证统一的,社会并非高于或先于个人,个人也无法高于或先于社会,个人和社会是一个统一体。没有离开个人的社会,也没有离开社会的个人,个人与社会是具体的、历史的辨证统一。 二、个人的社会化 1、社会化的含义:

是社会把一个自然人转化成被社会所接受的社会人,并逐步适应社会生活的过程。

狭义社会化:指个人接受社会文化并被社会认可的过程。狭义社会化研究的主要对象是儿童和少年,强调个人对社会文化模式的学习和掌握。

广义社会化:指个人学习社会文化、扮演社会角色并形成人格的整个一生。

2、社会化的类型

(1)初始社会化:是发生在生命早期的社会化。主要任务是向儿童传授语言和其他认知本领。(2)预期社会化:主要任务是学习将来要扮演的角色。(3)发展社会化(继续社会化):是成年人为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习过程。(4)逆向社会化:是晚辈传授文化规范和知识给长辈的一种社会化。(5)再社会化:是指全面放弃原已习得的价值标准和行为规范,重新确立新的价值标准和行为规范。 3、社会化的意义

(1)从个人角度分析:A、社会化是个人得以适应社会参与社会生活,在社会环境中独立生存的必要前提。

B、继续社会化是个人适应社会变迁所必经的途径。

(2)从社会角度分析:社会化是人类社会运行及人类文化不断延续和发展的前提条件。

三、社会化的条件(社会化的生物基础)

1、人具有进行脑力劳动的条件;2、人具有较长的生活依赖期;3、人具有较强的学习能力;4、人具有语言能力 四、社会化的内容:

1、掌握劳动技能,增强生存能力;2、培养价值观念,确定生活目标;3、学习行为规范,确定社会角色;4、培养自我观念,完善人格结构 五、社会化的过程

1、儿童期阶段(0—14岁)

A、学习走路、说话等最基本的生活技能,培养读、写、算等抽象思维和逻辑思维能力; B、建立日常生活所必需的概论系统,内化一般的社会道德标准,形成价值判断的态度; C、与父母、兄弟姐妹和同伴建立良好的人际关系,培养对相关社会团体的积极态度,扮演性别角色。

2、青少年阶段(14—18岁)

A、生理发育非常显著。 B、是一个十分特殊的社会化阶段:一方面,青少年希望能够摆脱父母的影响,有了独立的观念;另一方面,需要同伴群体的鼓励,共同探索成人生活的价值观。青少年在许多方面受到同辈群体的影响。 C、青少年社会化阶段的特殊性还表现在他们扮演的社会角色常常摸棱两可,缺乏一致性。 D、他们开始要求被当作成年人对待并尝试成年人的生活方式,但他们还远远没有建立起成人的价值观念和行为规范,无法象成年人那样独立地为自己的行为承担责任。 E、人们对青少年的要求也经常相互矛盾,一方面希望他们保持儿童的天真纯洁,另一方面又要求他们象成年人一样独立地承担自己的社会责任。 F、青少年在这一时期经常表现出精神上的紧张和情绪上的冲突,对成年新角色的迷茫和对童年旧角色的厌恶交织在一起。 3、成年早期

A、与异性交往、恋爱、结婚到建立家庭,学习丈夫或妻子的角色; B、第一个孩子出生后还要学习父亲或母亲的社会角色; C、除了与同龄人相处,还要与同事交往,建立特定的社会关系,扮演成年人的社会角色; D、还必须学习专业知识、掌握劳动技能、确定适合自己发展的职业,扮演成年人的职业角色。 4、成年中期

从确立家庭、职业角色到退休的一段时期,称为成年中期。 人在成年中期扮演成年角色的最重要部分,是人一生中最有作为的阶段。

进入成年中期,个人无论在职业角色、社会角色还是家庭角色中都需要承担许多社会责任。

人在成年中期常常面临“中年危机”。表现为中年人对子女的疏远感,对婚姻生活的厌倦感和工作中的失落感。 5、老年期:从退休到生命的终结

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严格的说,它是副文化的一种极端表现。带有非政府倾向,非权威倾向,非道德和非理性倾向。 (7)评比性文化:是指有好坏、高下之分的文化,即在两种文化的比较中,可以评出孰优孰劣的文化。 (8)非评比性文化(中性文化):是指在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化。 4、文化的结构 (1)文化特质、文化丛与文化模式 文化特质:是组成文化的基本要素或最小单位。 文化丛:指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质。 文化模式:是一个社会中所有文化内容组合在一起的特殊形式和结构。 (2)文化中心主义与文化相对主义 文化中心主义:指各个国家、各个民族都常有一种倾向,常易于将自己的生活方式、信仰、价值观、行为规范看成是最好的是,是优于其他人的。 文化相对主义:认为各种不同的我们模式是不能

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